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| 詩文 | 泮水 |
| 釋義 | 泮水思樂泮水,薄采其藻。魯侯戾止,其馬驕驕。其馬驕驕,其言昭昭,載色載笑,匪怒伊教。 思樂泮水,薄采其茆。魯侯戾止,在泮飲酒。既飲旨酒。永錫難志,順彼長道,屈此群丑。 穆穆魯侯,敬明其德。敬慎威儀,維民之則。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。 明明魯侯,克明其德。既作泮宮,淮夷攸服。矯矯虎臣,在泮獻(xiàn)馘。淑問如皋陶,在泮獻(xiàn)囚。 濟(jì)濟(jì)多士,克廣德心?;富赣谡?,狄彼東南。烝烝皇皇,不吳不揚(yáng)。不告于讻,在泮獻(xiàn)功。 角弓其觩, 束矢其搜。 戎車孔博, 徒御無。 既克淮夷,孔淑不逆。式固爾猶,淮夷卒獲。 翩彼飛鸮,集于泮林。食我桑黮,懷我好音。憬彼淮夷,來獻(xiàn)其琛。無龜象齒,大賂南金。 毛詩序說: 《泮水》一詩是“頌僖公能修泮宮也,”詩三家無異議。這個觀點(diǎn)在相當(dāng)長的一段時間占主導(dǎo)地位。以后,有人提出: 歌頌魯僖公不假,但緣由卻是僖公派兵征討淮夷,大獲全勝,群臣在泮宮慶賀,淮夷遣使來朝稱臣進(jìn)貢,詩人主要是在頌揚(yáng)僖公的才略與美德。這一見解在近人的著述中頗為流行。如高亨的《詩經(jīng)今譯》、陳子展的《詩經(jīng)直解》、游國恩等的《中國文學(xué)史》等。 “魯頌”被人稱為“廟堂文學(xué)”,分有宗廟的祭歌及臣下對國君的歌頌兩部分?!躲樊?dāng)屬后者,全詩充滿了對魯僖公的贊頌之詞。表達(dá)了群臣對他的仰慕。由于它與勞動人民生活的距離,在以往的評論中常常被忽視,或至少被認(rèn)為思想內(nèi)容不健康,現(xiàn)在看來這種觀點(diǎn)是有失偏頗的?!躲匪从车氖琴夜ヒ倪@樣一個重大歷史事件的某一側(cè)面,如“濟(jì)濟(jì)多士,克廣德心?;富赣谡鳎冶藮|南。烝烝皇皇,不吳不揚(yáng)。不告于洶,在泮獻(xiàn)功”“既克淮夷,孔淑不逆”等,都是有些史料價值的。僖公時,社會已不能和周初的繁榮景象相比,所以本詩顯得勉強(qiáng)了一些,但如先人所說“褒美失實(shí),……開西漢揚(yáng)馬之聲”。換個角度講,《泮水》的意義不該較揚(yáng)馬差很多,只是揚(yáng)馬歌頌是盛世,而《泮水》卻因魯國的衰落,難免不給人以強(qiáng)弩之末的感覺,至于威武及繁盛的描述,也就有言過其實(shí)的痕跡了。 《泮水》依八章八句分。一至三章寫泮水之濱的盛會: 喜氣洋洋的泮水之濱,人們在采小芹、水藻,眾官擁護(hù)魯侯駕到,駿馬奔騰,鈴聲清清; 沿岸酒宴,美不勝收,真是一派繁盛。四、五章重在寫魯侯,自然是亦文亦武,威嚴(yán)端莊,品德淳厚,獻(xiàn)媚之詞是少不了的。以下交待盛會的由來: 三軍隨魯侯出征,討伐淮夷,“烝烝皇皇,不吳不揚(yáng),不告于洶,”所以才有“淮夷卒獲”、“在泮獻(xiàn)功”。最后一章是抒發(fā)勝利后的喜悅之情?!般奖嘶匆?,來獻(xiàn)其琛。元龜象齒,大賂南金?!比姷拿}絡(luò)還是很清楚的。 就詩三味而言,《泮水》是典型的賦類作品,洋洋二百余言,基本未用“比”“興”手法。泮水邊的盛會,魯僖公的形象,征淮夷的戰(zhàn)爭,都寫得很直觀,且鋪彩錯金,藝術(shù)上有很強(qiáng)的感染力,更因交待詳盡,描述精當(dāng)而具有史料價值。過去人們說起《詩經(jīng)》,多是大談“比”“興”,而對賦的藝術(shù)成就視而不見,是不公平的?!对娊?jīng)》對漢賦的影響顯而易見,漢賦的地位否認(rèn)不了,那么《詩經(jīng)》中“賦”詩的藝術(shù)地位也是否認(rèn)不了的了。 《詩經(jīng)》的很多藝術(shù)特點(diǎn)在本詩中得到應(yīng)用。《泮水》嚴(yán)格遵守了《詩經(jīng)》中最常見的四字句格式,僅第五章“淑問如皋陶”一句是五字。一至三章的前三句,用了反復(fù)吟詠的手法,僅用“芹”、“藻”、“茆”三個字,就區(qū)分了人們活動的場所,點(diǎn)出了“水邊”、“水面”等不同地點(diǎn),可謂精煉之至了。本詩在用詞上也頗講究,寫魯侯的威嚴(yán),用“穆穆”; 寫三軍的雄壯,用“桓桓”; 寫將帥的英勇,用“驕驕”,都是點(diǎn)晴之筆。 雖是賦詩,但也并非平鋪直敘。泮水邊的盛宴,是在魯侯領(lǐng)兵平定淮夷之后,但是全詩卻是從此開始的,究竟為何而宴,要到六、七章才交待,這種倒敘的方法,在《詩經(jīng)》中是不多見的。 《泮水》在《詩經(jīng)》中算得上是長篇,因而有了描寫盛大場面和刻劃人物的基礎(chǔ)。泮水之宴、三軍出征,都寫得鋪張揚(yáng)厲、轟轟烈烈。魯侯的出場,更是不惜筆墨,預(yù)先做了很多“鋪墊”,將那僖公寫得虎走龍翔,神人一般,雖有阿諛之嫌,但所期效果已完全達(dá)到了。 |
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