衛(wèi)人束氏，舉世之物，咸無(wú)所好，唯好畜貍狌。貍狌，捕鼠獸也。畜至百余，家東西之鼠捕且盡。貍狌無(wú)所食，饑而嗥。束氏日市肉啖之。貍狌生子若^②孫，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饑輒嗥，嗥輒得肉食，食已與與如^③也，熙熙如也。

南郭有士病^④鼠，鼠群行有墮甕者，急從束氏假^⑤貍狌以去。貍狌見(jiàn)鼠雙耳聳，眼突露如漆，赤鬣^⑥，又磔磔然^⑦，意為異物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。貍狌怖甚，對(duì)之大嗥。久之，鼠度其無(wú)他技，嚙其足，貍狌奮擲而出。

(《宋文憲公全集》)

注釋①貍狌(sheng)——亦作“貍鼪”。野貓。②若——與、和。③與(yu)與如——走路安樂(lè)舒適貌。④病——以……為患；擔(dān)憂(yōu)。⑤假——借。⑥赤鬣(lie)——紅色的須。⑦磔(zhe)磔然——形容老鼠吱吱的叫聲。

賞析這是一篇寓言小品，它所揭示的道理深刻警醒，值得我們記取。

“捕鼠獸”貍狌竟然為鼠所制，避之猶恐不及，這究竟是咎由自取，還是束氏之過(guò)？這是我們理解此文主旨的關(guān)鍵所在。

貍狌由捕鼠變得畏鼠避鼠，這固然與貍狌的養(yǎng)尊處優(yōu)不無(wú)關(guān)系，但貍狌斗志的喪失卻是束氏嬌縱的結(jié)果，直接責(zé)任在于束氏而非貍狌。首先，束氏畜養(yǎng)貍狌不是為了捕鼠，而是一種嗜好。若然，大可不必“畜至百余”，一二只足矣。因此，當(dāng)“家東西之鼠捕且盡”時(shí)，對(duì)貍狌束氏不是縱之以去，讓它們自謀生路，而是“日市肉啖之”。嬌縱的結(jié)果，是貍狌的子孫竟不知世上有鼠，把鼠當(dāng)作異物，并產(chǎn)生一種恐怖心理；而束氏的嬌生慣養(yǎng)又導(dǎo)致了貍狌戰(zhàn)斗力的喪失。在心理和斗志兩方面均處于下風(fēng)的貍狌最后為老鼠所制也就不足為怪了。

此文主要是講束氏畜貓之道的失誤，這也可從標(biāo)題見(jiàn)出一斑。如果本文意在說(shuō)明貪圖享樂(lè)的嚴(yán)重后果，以“貍狌”為題即可，前面冠以“束氏”二字，說(shuō)明貍狌的饞懶、怯懦是束氏造成的，應(yīng)由束氏負(fù)責(zé)。