唐彥謙

真宰多情巧思新，固將能事送殘春。
為云為雨徒虛語，傾國傾城不在人。
開日綺霞應(yīng)失色，落時青帝合傷神。
嫦娥婺女曾相送，留下鴉黃作蕊塵。

早在唐代，栽種和觀賞牡丹的風(fēng)氣極盛一時，后來，歷代的文人雅士，對牡丹也極盡贊美之能事，“富貴花”、“百兩金”都是其別稱，唐彥謙在這種風(fēng)氣的影響下，寫了好幾首詠牡丹詩，這里選的一首是其中的佼佼者。
“真宰多情巧思新，固將能事送殘春?！倍嗲榈脑煳镏髂茏鞒鼍傻陌才?，用牡丹花送走了春天。這里寫出了牡丹在春夏之間開花是大自然的巧妙安排，首聯(lián)用語詼諧，自然流露出喜悅情緒，為全詩定下了基調(diào)。
“為云為雨徒虛語，傾國傾城不在人?！蔽咨缴衽m美，能呼風(fēng)喚雨的事也是徒有其名，傾國傾城的美色，也不能在美女中尋求?！盀樵茷橛辍笔腔钣盟斡瘛陡咛瀑x》中楚王與巫山神女在夢中幽會的故事，說明神女也不能和牡丹相比，為牡丹花的美姿蒙上了一層迷離神奇的色采；“傾國傾城”是用《漢書·外戚傳李延年歌》中關(guān)于北方佳人“一顧傾人城，再顧傾人國”的記載，形容牡丹花的美遠比美人高超。用典富于變化，寫法一層比一層深入。
從第三聯(lián)開始，側(cè)面寫牡丹的美麗。開花時，綺麗的彩霞會失去光采；一旦凋謝了，能使牡丹開花的春神也要傷心落淚。尾聯(lián)緊承上聯(lián)的后一句，牡丹花凋謝時，嫦娥和婺女都趕來送行，臨別時牡丹把花蕊留下作為紀(jì)念。全詩寫到結(jié)尾時，詩人和牡丹之間的感情交流已經(jīng)達到高潮，構(gòu)思新奇，寫得細膩入微。
這首詩贊美牡丹，但又不從正面寫牡丹。綺霞失色，青帝傷神，嫦娥婺女相送，用這些自然界中的美好景象和神話傳說中的美麗形象，從側(cè)面反襯牡丹的美麗，起到了強調(diào)和突出的作用。值得特別指出的是，在這種手法運用中，詩人巧妙地把牡丹人格化了，便于表達出詩人感情寄托的力量，寫法堪稱新穎別致，收到了親切感人的藝術(shù)效果。
這首詩用典也很成功，這是詩人創(chuàng)作的一大特色。在這之前，寫抒情詩是否可以用典是有爭議的。鐘嶸《詩品》說：“吟詠情性，亦何貴于用事？”用事就是用典。鐘嶸認(rèn)為詩是表達情性的，是不能用典的。宋代詩論家說：“唐彥謙詩最善用事，”又說“用事精巧”,肯定了這種手法的藝術(shù)效果。