王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地；雞子于地圓轉未止，仍下地，以屐齒碾之，又不得，瞋甚，復于地取內口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪！”
《王藍田性急》出自于《世說新語·忿狷門》。忿狷者，躁急易怒也。關于王藍田，《晉書》中記載，名述，字懷祖，曾任散騎常侍、尚書令等職，襲封藍田侯，故稱王藍田。作品中的王藍田是性格急躁的典型。在日常生活中，吃雞蛋本是一樁極細瑣的事，但總吃不著，的確使人尷尬。作者正是抓住吃雞蛋這樣的小事，通過細節(jié)描寫，把王藍田吃不著雞蛋，急躁發(fā)怒的神態(tài)勾畫得維妙維肖，令人忍俊不禁。他先用筷子戳雞蛋，但不成功，使他平添了三分怒氣。他把雞蛋扔到地上，非但沒碎，反而團團旋轉，好象在存心與他作對，這使他怒達七成。為了以示報復，他下地踩蛋，但總踩不著，這時的王藍田火冒三丈，到了怒不可遏的程度。但又無奈，他只好將雞蛋“復于地取內口中，嚙破即吐之?！边@一“吐之”,仿佛吐的不是碎蛋，而是一股惡氣。作者用傳神之筆對性急的人物進行了刻畫，著重突出了“急”、“怒”二字，用層層遞進的方法，把人物由急到怒，由小怒到大怒的心理特征、行為舉止勾畫得淋漓盡致。
對于王藍田性急，現有幾種說法。一說是表現了貴族動輒暴怒的病態(tài)性情，一說是表現了貴族的愚蠢。作者也將王藍田性急歸入《忿狷門》,并通過時人評價，反映了當時社會以及作者本人認為性急“無一豪可論”的觀點。在作品中，我們看到王藍田確實性情急躁，但是，他的性急最終表現了什么，是值得進一步分析的。我們只有對人物作歷史地、具體地分析，才能較正確地把握人物性格的本質特征。
縱觀王藍田的人生軌跡，我們了解到，他雖出身貴族世家，但“性沉靜”,曠淡略不及祖父，“既躋重位，每以柔克為用?！彼⒎鞘且粋€動輒暴怒的貴族。他為人晚成，“年三十，尚未知名”,于是有人說他“癡”。實際上，他不癡不蠢，在吏政上，“清潔絕倫”,“始為當時所嘆”。在他的性格中，最可貴的是“直率”。即使面對丞相、大司馬這樣的權貴，他也敢直接表達自己的情感、觀點。正如晉簡文帝評價的那樣：“述才即不長，直以真率便敵人耳?！痹诋敃r，王藍田可算是一個較為方正剛強的人物了。
王藍田生活的時代，貴族名士們崇尚清談，講求風度。正如魯迅先生所說：“魏晉以來，乃彌以標格語言相尚，惟吐屬則流于玄虛，舉止則故為疏放。”(《中國小說史略》)。他們以玄談清議為能事，以“喜怒憂懼不形于色”,“意色舉止不異于常”為典范，肯定從容不迫的風度，不滿性格急躁的作風。他們認為性急“無一豪可論”。這種做作、虛偽的玄談清議之風，從容不迫之度，深深植根于作者所生活的上層社會里。因此，作者在選材時，站在士族階級的立場上，通過時人之口，表達了他對性急的否定態(tài)度。
通過上述分析，我們了解到王藍田性急的舉動，充分表現了他的個性和情感，與當時貴族名士推重的從容不迫的風度相悖。他的性急與當時大貴族們“交斬美人”的兇殘暴戾之怒有本質的區(qū)別，與當時名士們的做作、愚蠢也不可同日而語。所以說，王藍田的性急，恰恰表現了他“直以真率”的性格特征。
作品語言精練，動作性強。全篇雖僅八十字，卻選用了大量形象、貼切的動詞，如“刺”、“擲”、“碾”、“嚙”等，說明工具、手、腳都幫不了王藍田的忙，最后只有嘴幫他出了一口惡氣。這些詞語的選用，足以使人物的舉措傳神阿堵。
作品結尾加上時人對性急的評述，這在其他篇章中尚不多見。這種方法，一方面有卒章顯志之用，一方面，又可表達作者的觀點，可謂一舉兩得。
《王藍田性急》較之《世說新語》其他篇章，在人物刻畫等方面有較突出的特色，雖未擺脫“叢殘小語”的窠臼和“粗陳梗概”的樊籬，但為后世小說的演變作出了貢獻。它是我國小說歷史長河中的一朵小小的浪花。