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詩文 神之于質(zhì),猶利之于刃;形之于用,猶刃之于利。利之名非刃也,刃之名非利也。然而舍利無刃,舍刃無利。未聞刃沒而利存,豈容形亡而神在?
釋義

神之于質(zhì),猶利之于刃;形之于用,猶刃之于利。利之名非刃也,刃之名非利也。然而舍利無刃,舍刃無利。未聞刃沒而利存,豈容形亡而神在?

名言: 神之于質(zhì),猶利之于刃;形之于用,猶刃之于利。利之名非刃也,刃之名非利也。然而舍利無刃,舍刃無利。未聞刃沒而利存,豈容形亡而神在?

句意: 精神對于人本身就好象鋒利與刀刃的關系一樣; 形體的作用就好象刀刃與鋒利的關系一樣。鋒利的名稱不是刀刃, 刀刃的名稱不是鋒利。但是拋掉了鋒利就沒有刀刃, 拋掉了刀刃就沒有鋒利。沒有聽說刀刃沒了鋒利還存在, 形體滅亡了精神怎么可能還存在呢?

南朝·梁·范縝《神滅論》


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更新時間:2026/5/15 5:08:08