馥郁的稠李樹，
和春天一起開放，
金燦燦的樹枝，
象鬈發(fā)一樣生長。

蜜甜的露珠，
順著樹皮往下淌；
留下辛香味的綠痕，
在銀色中閃光。

緞子般的花穗
在露珠下發(fā)亮，
就象璀璨的耳環(huán)，
戴在美麗姑娘的耳上。

在殘雪消融的地方，
在樹根近旁的草上，
一條銀色的小溪
一路歡快地流淌。

稠李樹伸開枝丫，
發(fā)散著迷人的芬芳，
金燦燦的綠痕
映著太陽的光芒。

小溪揚起碎玉的浪花，
飛濺到稠李樹的枝杈上，
并在峭壁下彈著琴弦，
為她深情地歌唱。

(劉湛秋 茹香雪 譯)

假如我們把《你是我的被扔棄了的鄉(xiāng)土……》比作一支調性晦暗、傾訴田野的哀愁的小夜曲，那么《稠李樹》 (又譯作《野櫻》)則是一首調性明朗、贊美俄羅斯田園之春的小奏鳴曲；而它的主題音樂便是在《你是我的被扔棄了的鄉(xiāng)土……》中被描寫成暴風雪的稠李樹。
讀《稠李樹》這首詩，猶如看彩色風景影片。一行行詩宛若一個個特寫鏡頭，經詩人“剪輯”、“組合”成一部光、影、聲、色交織，情景交融的抒情短片。這里，我們不但看到“金燦燦”、“鬈發(fā)般的”枝葉，閃亮的露珠，樹皮上銀晃晃的綠痕， “緞子般的花穗”,殘雪消融的草地，浪花飛濺的小溪；仿佛還聞到稠李樹的芬芳，綠痕的辛香；聽到小溪輕快的歌唱；甚至好象還嘗到了露珠如蜜的甘甜。詩人在這里運用了詩歌創(chuàng)作獨特的藝術手法之一——通感(聯覺)手法，即讓視覺、聽覺、味覺、觸覺互相溝通、相互轉化，從而使讀者全部感官都感應到藝術美。在相互感應的各種感覺中，視覺占主導地位。象“蜜甜的露珠” (訴諸味覺),“辛香的綠痕”(訴諸嗅覺),“緞子般的花穗” (溝通視覺與觸覺)以及“小溪揚起碎玉的浪花” (融視覺、聽覺為一體)等都是使用通感手法的佳句。這種手法是“葉賽寧意象體系”的一個重要組成部分。葉賽寧曾以著名詩人勃洛克為師，受其象征主義的影響，又加入過意象派文學團體，接受過有害影響，但他卻因此吸取了意象派強化視覺形象和富于譬喻、暗示等長處，創(chuàng)造出了絢麗多彩的意象體系，從而大大增強了詩歌語言的傳情功能。另外， 《稠李樹》中顯現出一種鮮明突出的光色美。蘇聯評論家們認為，像葉賽寧這樣重視色彩運用的詩人，在俄羅斯未必還能找到。他不僅利用色彩增強視覺形象，還賦予色彩以象征意義，使其蘊含詩人細膩的思想感情變化。詩中反復突出“金燦燦”、 “銀色”、“綠痕”這些明朗、富有青春活力的色澤。在詩人筆下，綠色轉達了人與自然的融恰，象征著歡樂與和諧的統(tǒng)一；而金色、銀色來自太陽的光芒，象征激情與活力，它們常與詩人最喜愛的藍色(象征靜謐與和悅)結合在一起。這些光與色的相互作用，構成一種充滿生機的意境美，傳達出詩人愉快、舒暢的心境。這種富有象征意義的色彩運用手法是“葉賽寧意象體系”的又一組成部分。
明快、流暢的音樂節(jié)奏是《稠李樹》又一突出特點，它大大增強了詩歌明快的基調。原詩為五個詩節(jié)，共二十行。韻腳基本為元音和諧韻，富有歌唱性，讀起來瑯瑯上口。譯文為六個詩節(jié)具有民謠風的短句，與原詩風格一致。詩節(jié)的對稱加強了音樂節(jié)奏的對稱與和諧。增加的第三詩節(jié)用生動的比喻描繪了稠李樹的花穗。“緞子般的花穗”不但寫出了花穗明亮的光澤，還寫出了它光滑、柔軟的質感，與其它五個詩節(jié)的創(chuàng)作風格保持統(tǒng)一，如一氣呵成。最后的詩節(jié)中“碎玉的浪花”譯法頗具匠心，既有聽覺形象，又有視覺形象，使讀者聯想到浪花的晶瑩、清澈。

(王建清)