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| 詩文 | 苗族的吹槍 |
| 釋義 | 苗族的吹槍這是云南麻栗坡苗族同胞所喜愛的一種民族傳統(tǒng)體育項目。 現(xiàn)在,他們使用的吹槍分竹、木兩種。竹槍是用薄竹制成,其竹節(jié)要在1.2米以上??趶綖?厘米至1. 5厘米,竹管的大小與口徑相差適度。木槍用通花桿制作,大小與竹制的相同。兩種吹槍都有護木,大小與槍管相宜,便于手握。吹槍的彈丸是用粘泥搓揉而成的,以黃泥最佳,其次紅、白泥。選用泥巴有一定要求,要用沒有雜物的干凈泥巴,最好還要經(jīng)過消毒處理,忌用污泥。泥巴的干潮程度以能搓揉成團為準,大小也與槍口相適,太大則不易吹出,太小則力度不夠,準確性也差。 吹槍時,每人還要準備一條毛巾,隨時揩除吹槍后沾在唇旁的丸泥;另外準備一只口缸或水壺,以便根據(jù)需要向槍管內(nèi)噴射適量的水,增加槍管的潤滑度。吹槍的姿式有立姿、蹲姿和跪姿三種,一般以立姿為主。立姿要求兩腳自然站立,兩手分前后握住槍身自然伸平。瞄準時先將槍管自然調(diào)節(jié)在一個平面上,再將前管口上沿中心對準目標,即可吹射。吹射時先深吸一口氣,憋住氣瞄準后再將泥丸從槍管中吹出,吹氣時要凝聚、集中、使勁,其各動作要連貫協(xié)調(diào),配合一致。 苗族的吹槍原是一種獵鳥的武器。相傳三百年前,苗族的羅氏祖羅咪平率全家從貴州遷徙到云南麻栗坡一帶墾荒謀生。由于當時人煙稀少,每年栽種的莊稼貫受野獸和雀鳥的糟踏,而他們又沒有火藥槍等先進的火器來對付獸鳥的侵害。于是,祖先羅咪平在生產(chǎn)實踐中摸索制作了弩箭對付野豬等較大的野獸,這樣一來莊稼基本上保住了。可是有一年將臨豐收季節(jié),天氣突然惡化,一群群鳥雀把莊稼全部啄吃,他們?nèi)抑荒苋淌莛囸I渡過寒冬。第二年開春,羅咪平的全家像往年一樣春耕夏種。這時羅咪平想起去年的痛苦,不覺得有些心酸,于是他下決心一定要想個好辦法來對付鳥害。據(jù)說他后來在神靈的啟示下,利用本地產(chǎn)的一種木本植物叫通花(苗族稱“勒”),又根據(jù)火槍和氣壓的原理制作了“盞炮”,即吹槍,終于對付了鳥害。以后他又發(fā)現(xiàn)一種竹節(jié)較長的竹子——薄竹所制作出來的吹槍更準確、更有力,于是薄竹槍取代了通花木槍。 現(xiàn)在,鳥類已作為維持生態(tài)平衡的一個重要方面,吹槍獵鳥的作用已經(jīng)消失,而變?yōu)橐豁梻鹘y(tǒng)體育活動保存下來。在1989年4月舉行的文山州第五屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上,麻栗坡的吹槍還作了精彩的表演。 |
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