詩(shī)歌·屈大均詩(shī)《壬戌清明作》

朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今。故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷沉。龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。

“壬戌”是清康熙二十一年(1682)。當(dāng)時(shí)，清朝定都北京已近四十年；持續(xù)八年之久的以吳三桂為首的三藩之亂于前一年結(jié)束；臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)也已搖搖欲墜，次年亦告傾覆。這年，自清初以來(lái)全國(guó)大規(guī)模的抗清運(yùn)動(dòng)，在滿漢大地主的血腥鎮(zhèn)壓下宣告結(jié)束，清王朝得以鞏固。屈大均的這首詩(shī)就寫(xiě)于這樣的歷史背景之下。

首聯(lián)兩句，“朝作輕寒暮作陰”寫(xiě)出了清明時(shí)節(jié)乍暖還寒、天氣陰沉的氣候特點(diǎn)，而這一氣候正同作者愁悶的心緒相吻合，因而他并不為春天到來(lái)而欣喜，相反卻是“愁中不覺(jué)已春深”。頷聯(lián)二句，化用杜甫《春望》詩(shī)中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”之意。杜甫此詩(shī)作于安史之亂時(shí)，他目睹“國(guó)破山河在，城春草木深”的景象，感時(shí)恨別，因而看到花容只能濺滴愁人的淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴更是驚動(dòng)愁人的心。屈大均身遭宗國(guó)滅亡、山河易主的巨變，其愁更甚于杜甫，故其詩(shī)偏從正面說(shuō)出“落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今”，以落花、啼鳥(niǎo)的無(wú)知無(wú)情，更進(jìn)一步襯托出自己的深愁遠(yuǎn)慮。頸聯(lián)兩句表現(xiàn)出作者在眼看復(fù)明無(wú)望、壯志難酬的情況下所感到的切膚之痛和一種無(wú)可奈何的悲哀之情。他只能感嘆： 恢復(fù)故國(guó)江山的事業(yè)只能是夢(mèng)中之事，中華兒女又只能處于暫時(shí)消沉的狀態(tài)。作者對(duì)此感到深深的失望。哀莫大于心死，詩(shī)中寄托了作者深沉強(qiáng)烈的感情。尾聯(lián)兩句，是作者對(duì)自己的描寫(xiě)?！褒埳摺保扔麟[伏草野、待機(jī)而起的志士。古人有“龍蛇之蟄，以存身也”(《周易·系辭》)和“君子得時(shí)則大行，不得時(shí)則龍蛇”(《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》)之句。寒食是傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷清明前一日，一說(shuō)在清明前二日。舊時(shí)寒食有禁火之俗。相傳春秋時(shí)晉國(guó)貴族曾從晉文公重耳流亡國(guó)外，重耳后回國(guó)即位為晉文公，對(duì)隨從諸臣均有賞賜，獨(dú)未及介子推。介子推遂作《龍蛇歌》，隱居綿上(在今山西省介休縣東南)。晉文公后來(lái)想起他，燒山希望他出來(lái)，結(jié)果他竟被燒死。后人為了紀(jì)念他，這一天禁火寒食。作者在這里借寒食節(jié)紀(jì)念介子推的故事，慨嘆自己在明亡后連一個(gè)歸隱的處所也沒(méi)有，因而感到極為痛苦。

作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)心情悲愴，所以因情寫(xiě)景，情景交融，結(jié)構(gòu)緊湊。從景到情，從客觀到主觀，最后歸結(jié)到自己，音節(jié)低沉，情調(diào)比較消極。詩(shī)中表現(xiàn)出作者壯志難酬的苦悶，這在明末清初的志士遺民中是很有代表性的。