王維
不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑,深山何處鐘①?泉聲咽危石,日色冷青松②。薄暮空潭曲,安禪制毒龍③。【解題】
此詩(shī)作年不詳。香積寺在今陜西長(zhǎng)安縣南三十里。詩(shī)中極寫香積寺所在地的幽深荒涼。俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》云:“常建《過破山寺》,詠寺中靜趣;此詩(shī)詠寺外幽景;皆不從本寺落筆。游山寺者,可知所著想矣。”
【注釋】
①四句意謂原不知香積寺在何處,偶然進(jìn)入數(shù)里之遙的云霧繚繞的山峰間,在古木蔥蘢人跡不到的深山里,不知何處傳來(lái)了鐘聲,原來(lái)香積寺就在這里! ②二句極寫深山幽靜僻冷。意謂泉水流經(jīng)高險(xiǎn)的山石時(shí)聲音幽咽,陽(yáng)光照射青松卻有冷意。張謙宜《
齋詩(shī)談》卷五云:“泉遇石而咽,松向日卻冷,意自互用?!雹鄱湟蛩屡钥仗抖氲椒鸾痰涔?。《涅盤經(jīng)》云:“但我住處,有一毒龍,其性暴急,恐相危害?!币庵^潭曲本是毒龍之窟,現(xiàn)已潭空,想必毒龍已被高僧制服。一說(shuō),佛之前身為毒龍,危害眾生,受戒后,忍受獵人剝皮,小蟻噬身,身干命絕,果能成佛(見《大智度論》卷一四)。則毒龍喻人之欲念,謂高僧能坐禪入定,克服妄想,收斂欲念。