王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

這是一首送朋友出使邊疆地區(qū)去的詩。這位姓元的朋友名字不詳，其行第(同一曾祖所出的兄弟或姊妹之排行)為二，故以“元二”稱之，在唐代這樣稱謂顯得親切。安西是安西都護府的簡稱，治所在今新疆庫車縣。唐代習俗，親友離別，送行者往往陪送一天路程，于客舍小住，次日清晨才正式餞別唐代長安送別，往西去的，多在渭城進行。渭城即秦都咸陽故城，在長安西北，渭水對岸，相距恰好一天路程(李商隱：“送到咸陽見夕陽”)。看來詩人王維是頭一天從長安送元二到渭城，次日在客舍餞別的。
“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！眱删湔宫F(xiàn)了送別的時地環(huán)境。渭城客舍，這是較大的一處送別場所。柳色青青，使人聯(lián)想到自漢以來的折柳送別的傳統(tǒng)習俗。所以詩一開始就把送別氣氛渲染得濃濃的。然而這個送別的場景，又并不那么愁慘，相反地，風光明媚，境界開朗，使人精神爽快?！俺辍痹谶@里扮演了一個重要角色。在平日，通往西域的大道車馬交馳，熙來攘往，不免塵土飛揚，令人犯愁。而在一場“朝雨”后，路塵不起，天宇澄清，空氣分外新鮮，柳色蒼翠欲滴，令人感覺十分舒適。朝雨轉晴，正宜于行路。這一切都沖淡了別離的愁情。雖然是依依惜別，卻不形于感傷低沉，這積極樂觀的情調，與“朝雨”這一偶然因素相關；而與當時的時代精神，也有深刻的聯(lián)系。讀者只要聯(lián)系前王勃“海內存知已，天涯若比鄰”、王昌齡“青山一帶同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”、高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”一類詩句，便可以感到。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。接下來詩人并沒有展開描寫送別的場面，而只擷取餞宴即將結束，詩人對行者的勸酒之辭寫來，意味極為深長。它不僅含有“勿言一樽酒，明日難重持”(沈約《別范安成》)那樣的感慨，而且還展現(xiàn)出一個富于人情味的餞別場面?！皠窬M”云云，可見酒過數(shù)巡，彼此已經(jīng)不勝酒力。而殷勤的詩人還要敬對方最后一尊酒，而通常情況下對方不免稱醉，餞宴上會出現(xiàn)辭請再三的場面。于是敬酒者不得不尋找一個勸酒的借口，一個合情合理的理由，使對方不得不樂意飲下這杯酒。今人所謂“友情深，一口捫；友情淺，舔一舔?！倍拔鞒鲫栮P無故人”,正是這樣一個叫人推諉不得的理由。陽關地處河西走廊的盡頭，與北面的玉門關遙遙相對，是出使西域者必經(jīng)之地，而當時屬于邊遠窮荒之地。王維自己就形容過：“絕域陽關道，胡沙與塞塵。三春時有雁，萬里少行人?！?《送劉司直赴安西》),元二可能是初出塞外，當然不可能有親友在安西?！皠窬M一杯酒，西出陽關無故人”話雖樸素，但它從行者角度著想由送者口中道來，盛情真摯深厚。仿佛行者喝下這杯酒，就能帶走友人的深情厚意，以為異時異地的慰安。今人于席間勸酒，感情難卻，往往類此，故詩中場面，千古如新。中唐白居易《對酒》詩云：“相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲”,就是借王維詩句抒寫眼前類似的送別勸酒的情景。
由于這首詩成功的表現(xiàn)了一種真摯深厚的友情，所以從產(chǎn)生之日開始，它就成了流行的送別歌曲。在后代，“渭城曲”、“陽關曲”遂成為送別歌的代稱。劉禹錫《贈歌者何戡》:“故人唯有何戡在，更與殷勤唱渭城”,明代鄭之升《留別》:“無人為唱陽關曲，唯有青山送我行”等名句中提到的“渭城(曲”)、“陽關曲”,便是指王維《送元二使安西》。后人對作為歌曲的那兩個名稱，遠比對原詩題目為熟悉。這一事實本身也耐人尋味，它說明了王維此詩流傳千古的一個重要原因，便是靠入樂演唱而深入人心的。原詩本身就極富音樂美，“城”、“輕”、“塵”、“青”、“青”、“新”、“君”、“盡”、“人”等九字構成的一串兒迭韻，如環(huán)佩相扣，聲音輕柔明快，強化了詩歌的抒情氣氛。演唱起來也就特別發(fā)調，悅耳動聽。