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| 詩文 | 金海陵王·完顏亮《鵲橋仙·待月》 |
| 釋義 | 金海陵王·完顏亮《鵲橋仙·待月》停杯不舉,停歌不發(fā),等候銀蟾出海。不知何處片云來,做許大、通天障礙! 虬髯捻斷,星眸睜裂,唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫云腰,仔細(xì)看、嫦娥體態(tài)! [賞析] 這首詞題為“待月”,觀其咄咄盛氣,實(shí)為“斬云逼月”。作者就是金史上殺帝自立, 生前高踞王位, 死后廢為海陵庶人的完顏亮。 據(jù)岳珂《桯史》載,亮“頗知書,好為詩詞,語出輒崛強(qiáng),(yin)然有不為人下之意”。但是金太宗完顏晟(sheng)死后,并沒有把王位傳給作為太祖長房之孫的完顏亮,而傳給了完顏亮的堂兄完顏亶(dan),這就是金史上的“熙宗”。他只能暫時屈居其下,虎視眈眈,時刻準(zhǔn)備伺機(jī)篡奪帝位?;式y(tǒng)九年 (1149),完顏亮終于發(fā)動政變,殺死熙宗,改號“天德”。五年(1151),遷都燕京(北京),改燕京為“中都”。正隆三年(1158),為進(jìn)攻南宋便利計,他不顧徒單太后和大臣們的激烈反對,一意孤行,再南遷汴京(河南開封)。為了禁絕異議,竟處死了太后?!斑w汴之歲,中秋舉杯,待月不至,賦 《鵲橋仙》” (岳珂《桯史》)。 由此可知,這首詞作于完顏亮志得意滿,急于掃除一切障礙,待機(jī)一逞其吞并南宋、統(tǒng)一天下之雄心的時刻。 詞的上闋寫“待月”,宋朝的開國皇帝宋太祖曾以 “未離海底千山黑,才到天中萬國明”抒寫一統(tǒng)之君的胸襟。這里,作者金杯不舉,清歌未發(fā),所焦慮地期待的,也正是這苞舉宇宙,君臨天下的壯闊境界。誰知片云飛來,竟遮星蔽月?!安试谱吩隆?、“云破月來”,這應(yīng)該是賞月者所期待的朦朧、多變的清幽境界; 但是完顏亮要并中原、成霸主的心情太迫切了,不能容纖芥之云塵,所以 “片云”在他的心目中就變形為“通天障礙”!片云遮天就是這種唯恐不得逞志的心理的強(qiáng)烈反射。 下闋進(jìn)一層作夸張的肖像描寫。虬髯,頰上卷曲的胡須。虬髯,歷來是豪邁與勇武的象征。唐人傳奇 《虬髯客傳》,寫的就是一位豪俠。這里用 “虬髯捻斷,星眸睜裂”活畫出自己那焦躁、激怒的心情。更唯恨劍鋒不夠銳利,不能一揮而腰截紫云,使銀蟾出海,萬國通明! 《石林詩話》載,中秋陰晦,北宋風(fēng)流宰相晏殊無心宴客,其門客王君玉“為詩以入曰: ‘只在浮云最深處,試憑弦管一吹開’”。聽其自然,又樂觀自信,“至夜分,果月出,遂樂飲達(dá)旦”,何其從容,何其風(fēng)流灑脫! 對比之下,可知完顏氏所待,必非玩賞之月,故焦灼若是! 這首 《鵲橋仙》還鮮明、生動地表現(xiàn)了一種褊急、殘忍、專制的帝王心態(tài)。在他們的心目中,不僅黎民百姓,就是風(fēng)云月露,也須由他們調(diào)遣,聽他們擺布。唐天授二年 (691),武則天稱帝未久,為了證明她 “王權(quán)天授”的權(quán)威,不也向百花下過 “明朝游上苑,火速報春知! 花須連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹”的詔令嗎? 這首詞的結(jié)句 “仔細(xì)看、嫦娥體態(tài)”,從字面上看,似乎是從審美出發(fā),急于一賞滿月的風(fēng)姿。但這種發(fā)上指,目皆盡裂,斬云觀月,咄咄逼人的激烈的情感,顯現(xiàn)出極強(qiáng)的功利目的性,絕不是一種審美情感。它只會使素娥膽戰(zhàn),玉兔心驚! 《藝苑雌黃》評此詞 “俚而實(shí)豪”,其俚語直陳,出于 “幽并之氣”,也和作者的桀驁不馴,發(fā)語倔強(qiáng)的個性一等相稱。說“豪氣”還不如說 “霸氣”更為恰當(dāng)。 |
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