《集說詮真》:
《封神演義》 載： 哼哈 二將，系鄭倫與陳奇也。鄭倫者，初為商紂之督糧上將，曾拜西昆侖度厄真人為師。真人傳以竅中二氣，將鼻 一哼，響如鐘聲，噴出二道白光，能吸人魂魄。當(dāng)周伐商，倫與周兵戰(zhàn)，恒以哼鼻勝敵。后被周將鄭九公擒縛，送到周營，免死，降周為督糧官，總督五軍上將軍，仍以哼鼻取勝，嗣與商將金大升戰(zhàn)，大升乃是牛怪，腹中煉成一塊牛黃，大如碗口，噴出如雷，正中鄭倫面上，打傷鼻孔，倫跌下，被大升揮刀斬為二段。陳奇者，仕于商紂朝，為督糧官，曾受異人秘傳，養(yǎng)成腹內(nèi)一道黃氣，張口一哈，黃氣噴出，見之者魂魄自散，每與周兵戰(zhàn)，以噴氣取勝，嗣與鄭倫戰(zhàn)，此由口中噴出黃氣，彼由鼻中噴出白光，一哼一哈，彼此相拒，不分勝負(fù)。忽被周將哪吒打傷臂膊，又被黃飛虎一槍刺中脅下而死。迨周滅商，姜子牙敕封鄭倫、陳奇二人，鎮(zhèn)守西釋山門，宣布教化，保護(hù)法寶，為哼哈二將之神。
按： 據(jù)此，哼哈二將來歷，如是誕妄。彼鼓鼻張口，烏能吸散人之魂魄哉！如倫奇等果擅如是奇能，倫當(dāng)不致被斬，奇亦曷為刺死？而好事者，遂創(chuàng)其說以神之，后世踵事增華之輩，又塑其像于山門，一鼓鼻，一張口，露牙睜目，驚怖小兒。愚者不究來歷，遂信為真能吸散魂魄，而畏之敬之，噫，亦愚甚矣！
[案] 近世民間俗稱寺門二金剛為哼哈二將。據(jù) 《封神演義》,二將乃鄭倫、陳奇，分別為周、殷之督糧官，學(xué)有異術(shù)，能哼鼻或哈氣以取勝。后被封為哼哈二將之神，鎮(zhèn)守西釋山門，保護(hù)佛法，此說雖無稽，然亦為民間所信仰，此小說之力也。