陸游《六月十四日宿東林寺》宋山水詩鑒賞

陸游

看盡江湖千萬峰，不嫌云夢芥吾胸^①。

戲招西塞山前月^②，來聽東林寺里鐘。

遠(yuǎn)客豈知今再到，老僧能記昔相逢。

虛窗熟睡誰驚覺，野碓無人夜自舂。

乾道六年(1170)，陸游游宦入蜀。經(jīng)九江游廬山，曾宿廬山西北麓著名古剎東林寺。

淳熙五年(1178)正月，陸游奉召東歸。六月十四日再宿東林寺，舊地重游，月下聽鐘，勾起無限思緒，他借景抒情，表達(dá)對(duì)游宦生活的厭倦和對(duì)田園生活的向往。

以議論入詩是宋人常用手法。此詩亦從議論開始，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、氣氛、心情，寫得含蓄清新、自然和諧，靜中有動(dòng)地進(jìn)入高曠、清幽、超脫的理想境界。中國傳統(tǒng)美學(xué)有兩種美感、兩種美的理想： “錯(cuò)采鏤金、雕繢滿眼”的美； “初發(fā)芙蓉、自然可愛”的美(宗白華《美學(xué)散步》)，而詩人追求的正是這種清新可愛的自然美。

詩人游宦歸來，歷時(shí)九載、行程萬里。他由臨安(今杭州)入蜀，閱盡巴山蜀水，故有“看盡江湖千萬峰”的感慨?！敖妗?，漢代為“蒂芥”，宋人衍變?yōu)?“芥蒂”。如司馬相如《子虛賦》云： “吞若云夢者八九于其胸中，曾不蒂芥?！碧K軾《送路都曹》詩： “恨無乖崖老，一洗芥蒂胸”。原意指細(xì)小的梗塞物，引伸為心中的怨恨與不悅，故此句意為：浩瀚的云夢澤，對(duì)閱盡人間滄桑歷經(jīng)宦海沉浮的詩人來說，又算得了什么呢？! 明代著名旅行家徐霞客說： “五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。此詩首聯(lián)的“看盡”和“不嫌”兩詞的運(yùn)用，亦有不看“山”“岳” 的意境。

月下聽鐘，境界是如此清幽而美妙。按佛教說法： 鐘聲可以發(fā)人深?。?可以降以吉祥。故有午夜聽鐘的習(xí)俗，唐人張繼留下“夜半鐘聲到客船”的名句。而今東林寺悠揚(yáng)的鐘聲，則使詩人聯(lián)想入蜀后中秋節(jié)途經(jīng)西塞山那“空江萬頃，月如紫金盤”的夜景(見《入蜀記》)，今天何不邀昔日之明月，共賞東林寺的鐘聲？! 一個(gè)“戲”字，既增添了浪漫主義色彩，又表達(dá)了詩人喜悅的心情，筆墨灑脫之至。

遠(yuǎn)客到，始料未及； 老僧逢，記憶猶新。經(jīng)過九年闊別，今日重聚，對(duì)方的心情是言語難以表達(dá)的。詩人僅用 “豈知”和“能記”兩字，含蓄地表達(dá)了舊地逢故人而喜出望外的心情。

“虛窗”，窗未關(guān)也。敞窗而熟睡，表明詩人此時(shí)心情十分坦然，無憂無慮。然而詩人又從熟睡中驚起，??！ 原來是遠(yuǎn)處水碓帶動(dòng)的夜舂聲，把詩人沉寂的心情又引人一個(gè)新境界——盼望已久的田園生活。全詩的題旨，巧妙地借這夜舂聲清新而又自然地點(diǎn)出來了。