陳亮《念奴嬌》陳 亮

陳 亮

登多景樓^①

危樓還望^②，嘆此意、今古幾人曾會。鬼設(shè)神施，渾認作、天限南疆北界^③。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計^④。因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕^⑤。憑卻江山，管不到、河洛腥膻無際。正好長驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓^⑥。小兒破賊^⑦，勢成寧問強對^⑧。

長江萬里圖(局部) 【明】 吳偉 故宮博物院藏

注釋 ①多景樓：在今江蘇鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)，北臨長江。②危樓：高樓。③渾：皆，都。④私計：個人的計劃或打算。⑤“因笑”三句：《世說新語《言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對？’”后世常用此事作為感嘆國土淪喪的典故。⑥中流誓：《晉書《祖逖傳》：“帝乃以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自招募。仍將本流徙部曲百馀家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！’辭色壯烈，眾皆慨嘆。”⑦小兒破賊：《世說新語《雅量》：“謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至。看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：‘小兒輩大破賊?！馍e止，不異于常?！雹鄰妼Γ簞艛常辛Φ膶κ?。

鑒賞 這首詞作于宋孝宗淳熙十五年(1188)春天。此時，陳亮為駁斥投降派所謂“江南不易?！钡闹囌?，親自到建康和鎮(zhèn)江考察形勢。他根據(jù)實際調(diào)查的結(jié)果，向孝宗皇帝上書，陳述了一系列經(jīng)營南方、進取中原的策略。這首詞寫的就是他在鎮(zhèn)江登臨多景樓的所見所感，是他政治主張的感性顯現(xiàn)。整首詞用了很多典故，借六朝往事喻今日形勢。

詞的開頭打破俗套，沒有像一般登臨懷古之作一樣先寫景色，而是大筆揮灑，直抒胸臆：登上高樓四下眺望，可嘆自己的心意，古往今來有幾人能夠領(lǐng)會呢？ “嘆此意”統(tǒng)攝全篇，將登樓的觀感盡情囊括。“今古”一語顯示了詞人思接千載的豪邁。接著，詞人對京口的有利地形進行了描述，揭露和批判了把長江天險看作是“天限南疆北界”的錯誤?！肮碓O(shè)神施”形容鎮(zhèn)江一帶的地形極為險要，鬼斧神工，恰恰是借以力圖恢復大業(yè)的有利憑據(jù)，然而這樣造化鐘靈的地勢，卻被南宋小朝廷當成了天然劃定的南北國界，“渾認作”表達了對這種錯誤認識的諷刺?！耙凰畽M陳，連崗三面，做出爭雄勢”，描述了從多景樓上望去的景致。鎮(zhèn)江北面臨著波濤洶涌的長江，東、西、南三面皆是起伏的山崗，這種形勢進可以攻，退可以守，如果南宋朝廷利用這一有利地形的話，一定可以和金國形成抗衡之勢，從而進一步力圖恢復?！白龀觥倍?，使我們看到了江山騰躍、欲為造勢的動態(tài)，江山仿佛也具有了靈魂，也要助宋朝一臂之力。自然的形勢是如此有利于抗金進取，然而，南宋統(tǒng)治者卻缺乏爭雄的胸襟與勇氣，于是詞人所有的雄心都化作了悲憤的慨嘆，“六朝何事，只成門戶私計”，表面是在譴責六朝的統(tǒng)治者，其實表達了對南宋統(tǒng)治者茍安妥協(xié)政策的不滿，認為抗金大計都成了少數(shù)私家大戶的個人利益的算計，諷刺頗為尖銳。

晉室南渡之后，上層貴族們每至風和日麗的日子就相聚新亭會飲，每當觸景生情，想到了山河破碎、身世飄零的現(xiàn)狀，往往相對流淚。詞的下片就用這個典故來諷刺南宋的上層統(tǒng)治者，笑他們也像“王謝諸人”一樣，面對失落的山河，只知道空自灑淚，卻沒有收拾金甌的實際行動，怒斥了憑借險要江山而不思進取，蟄伏于一隅，任“河洛腥膻無際”而不顧的行徑。詞人不僅對南宋妥協(xié)投降的政策提出了批評，還進一步向恢復大業(yè)建言獻策：他認為南宋軍隊應(yīng)該以鎮(zhèn)江這樣鬼斧神工的形勝之地為據(jù)點，長驅(qū)直入，收復中原，而不是徘徊反顧，錯失良機。這里用了祖逖中流擊楫的典故，表達了掃蕩金兵、恢復河山的決心，情辭悲壯，斗志昂揚。為了進一步鞏固南宋統(tǒng)治者們的信心，詞人又拈出淝水之戰(zhàn)以少勝多的史實，說明只要堅持抗金，指揮得當，宋朝軍隊一定會取得最后的勝利?！靶浩瀑\，勢成寧問強對”，舉重若輕，表達了對強敵的蔑視和對光明前途的期盼。

這首詞辭氣慷慨，飛揚發(fā)厲，恰如其分地代表了陳亮詞的風格，卓人月《古今詞統(tǒng)》卷一三曰：“同甫自謂‘人中之龍，文中之虎’，此其一鱗一爪耳?！?常迎春)

集評 清《張祥齡：“龍川《水調(diào)歌頭》云：‘堯之都，舜之壤，禹之封。于今應(yīng)有，一個半個恥和戎?！赌钆珛伞吩疲骸蛐ν踔x諸人，登高懷遠，也學英雄涕?！乐^此等為洗金釵鈿盒之塵，不知洗之者在氣骨，非在選字。周、姜綺語，不患大家。若以叫囂粗觕為正雅，則未之聞?！?《詞論》)

馮煦：“龍川痛心北虜，亦屢見于辭……《念奴嬌》云：‘因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。’……忠憤之氣，隨筆涌出，并足喚醒當時聾聵，正不必論詞之工拙也?！?《蒿庵論詞》)

鏈接 注重事功的思想家陳亮。作為永康學派中的代表人物之一，陳亮和葉適一樣，都非常注重事功，他們在著作中極力批評理學家空談“道德性命之說”，從而導致“盡廢天下之實”。陳亮非常強調(diào)事功在道德評價中的地位。在事功觀念的影響下，陳亮對“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)，他主張農(nóng)商并重，認為“商藉農(nóng)而立，農(nóng)賴商而行”，二者是“求以相補，而非求以相隔”。

多景樓。多景樓位于北固山后峰，是長江三大名樓之一，其他兩樓分別為湖北黃鶴樓和湖南岳陽樓。多景樓建造于唐代，樓名得自唐文宗宰相李德?！杜R江亭》中“多景懸窗牖”一語。宋代大書畫家米芾曾作《多景樓》詩，稱該樓為“天下江山第一樓”，并將這七字書成匾額，懸掛于該樓門首。多景樓為兩層，有回廊相通，是歷代文人雅士、達官顯貴品茗賞景賦詩的好去處。