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| 詩文 | 《論語》十則 |
| 釋義 | 《論語》十則課文導(dǎo)讀 孔子 (前551—前479), 名丘, 字仲尼, 春秋末期魯國人, 是我國著名的思想家和 教育家, 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人, 公認(rèn)為世界文化名人之一。 他一生周游列國, 宣傳自己 的政治主張。 他主張仁義, 主張以德服人, 反對殘暴統(tǒng)治, 反對武力征伐, 同情人民 疾苦, 具有一定的開明態(tài)度。 孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng), 影響極大, 被譽(yù)為圣人。 他在晚年整理 《詩》 《書》 等古代文獻(xiàn), 把魯國史官所記 《春秋》 加以刪修, 成為我 國第一部編年體歷史著作。 在我國歷史上, 他是致力于教育事業(yè)的第一人, 首創(chuàng)私人 講學(xué)之風(fēng), 主張 “有教無類”, 因材施教, 相傳有弟子三千, 賢人七十二。 《論語》 是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄, 共二十篇, 是研究孔子思 想的主要依據(jù)。 其體式歸納起來有: 語錄體 (也可稱格言體), 僅指明是孔子的話, 不 寫出說話的環(huán)境 (包括說話的對象), 內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、 道德修養(yǎng)、 為人處世的一 般原則, 課文中的第一至九則都屬于這種體式; 對話體, 記錄孔子對弟子 (或其他人) 提出的問題所作的回答, 課文中的第十則屬于這種體式, 它寫出了提問者的原話, 但 沒有寫談話的背景; 敘事體, 文中多少有一點(diǎn)情節(jié), 但也往往是以記錄孔子的話為主。 南宋時(shí), 朱熹把它和 《大學(xué)》《中庸》《孟子》 合為 “四書”。 課文所選各則, 都與學(xué)習(xí)有關(guān), 記錄了孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、 學(xué)習(xí)方法和思想修養(yǎng) 的許多精辟的見解, 語言凝練, 言近意遠(yuǎn), 含義豐富, 耐人尋味。 其中大多成了膾炙 人口的成語, 如 “溫故知新” “不恥下問” “學(xué)而不厭” “誨人不倦” “三人行必有 我?guī)煛?等, 千古流傳。 課文注譯 子(1)曰(2):“學(xué)而(3)時(shí)(4)習(xí)之(5),不亦說乎(6)?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂(7)乎?人不知(8)而(9)不慍(10),不亦君子乎?” 曾子(11)曰:“吾(12)日(13)三省(14)吾身:為(15)人謀(16)而不忠(17)乎(18)?與朋友交(19)而不信(20)乎?傳(21)不習(xí)(22)乎?” 子曰:“溫(23)故(24)而知新(25),可以(26)為(27)師矣。” 子曰:“學(xué)而(28)不思則罔(29),思而不學(xué)則殆(30)?!?/p> 子曰:“由(31),誨女(32)知(33)之(34)乎!知之為知之,不知為不知,是知(35)也?!?/p> 子曰:“見賢(36)思齊(37)焉,見不賢而(38)內(nèi)(39)自省也?!?/p> 子曰:“三(40)人行,必有我?guī)熝?sup style="padding: 0px; margin: 0px;">(41)。擇其(42)善者而從(43)之(44),其不善者而改之?!?/p> 曾子曰:“士(45)不可以不弘毅(46),任(47)重而道(48)遠(yuǎn)。仁(49)以為己任,不亦(50)重乎?死而后已(51),不亦遠(yuǎn)乎?” 子曰:“歲(52)寒,然(53)后知松柏之后凋(54)也。” 子貢問曰:“有一言(55)而可以終身行(56)之者乎?” 子曰:“其怨乎(57)!己所不欲,勿施于人。” ? ? (1) 〔子〕 這里指孔子。 (2) 〔曰〕 說道。 (3) 〔而〕 承接連詞, 可譯為 “再”、 “然后”。 (4) 〔時(shí)〕 按時(shí)。 (5) 〔之〕 代詞, 代所學(xué)的知識。 (6) 〔不亦說乎〕 不亦……乎, 文言文中常見的反問句式, 譯為 “不也……嗎”。 說, 通 “悅”, 愉快。 (7) 〔樂〕 快樂。 (8) 〔知〕 了解。 (9) 〔而〕 連詞, 表轉(zhuǎn)折, 卻、 但是。 (10) 〔慍〕 生氣, 發(fā)怒。 (11) 〔曾子〕 姓曾, 名參, 字子輿, 孔子的學(xué)生。 (12) 〔吾〕 人稱代詞, “我”。 (13) 〔日〕 每天。 (14) 〔三省〕 多次反省。 (15) 〔為〕 介詞, 替、 跟。 (16) 〔謀〕 謀劃, 商量。 (17) 〔忠〕 忠誠, 誠實(shí)。 (18) 〔不……乎〕 選擇句, 是不是、 是否。 (19) 〔交〕 交往。 (20) 〔信〕 守信用。 (21) 〔傳〕 老師傳授的知識。 (22) 〔習(xí)〕 通曉, 熟悉。 (23) 〔溫〕 溫習(xí), 復(fù)習(xí)。 (24) 〔故〕 指 學(xué)過的知識。 (25) 〔新〕 形容詞作名詞, 新的知識, 新的理解和體會。 (26) 〔以〕 介詞, 憑借。 (27) 〔為〕 動詞, 成為。 (28) 〔而〕 連詞, 表轉(zhuǎn)折, 卻。 (29) 〔罔〕 無所得。 (30) 〔殆〕 疑惑。 (31) 〔由〕 姓仲, 名由, 字子路, 孔子的學(xué)生。 (32) 〔女〕 通 “汝”, 你。 (33) 〔知〕 知道, 懂得。 (34) 〔之〕 它, 指孔子教給學(xué)生的學(xué)問。 (35) 〔知〕 通 “智”, 明智。 (36) 〔賢〕 有道德 有才能的人。 (37) 〔齊〕 相同。 (38) 〔而〕 連詞, 表承接, 就。 (39) 〔內(nèi)〕 指內(nèi)心。 (40) 〔三〕 在古代指多數(shù)。 (41) 〔焉〕 兼詞, 兼作代詞, 語氣詞。 (42) 〔其〕 代詞, 他們。 (43) 〔從〕 跟從, 學(xué)習(xí)。 (44) 〔之〕 代詞, 第一個(gè) “之” 代善者, 第二個(gè) “之” 代 不善者。 (45) 〔士〕 讀書人, 有品德有才能的人。 (46) 〔毅〕 堅(jiān)毅。 (47) 〔任〕 責(zé)任, 職責(zé)。 (48) 〔道〕 路途。 (49) 〔仁〕 仁 愛, 對人親愛, 對人親善。 (50) 〔亦〕 副詞。 (51) 〔已〕 停止。 (52) 〔歲〕 年, 這里指一年的冬季。 (53) 〔然〕 這。 (54) 〔凋〕 凋謝, 凋殘。 (55) 〔一言〕 一個(gè)字。 (56) 〔行〕 實(shí)行, 實(shí)施。 (57) 〔其恕乎〕 其, 大概。 恕, 指儒家的推己及人、 仁愛待人之道。 問題與探究 1. 有些老師知道世上的許多事情, 講起來娓娓動聽, 這樣的老師能說是好老師嗎? 結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p> 2. “己所不欲, 勿施于人” 是最早由儒家提倡的待人接物的處事之道 , 對此, 曾 經(jīng)有過爭論, 聯(lián)系生活體驗(yàn), 談?wù)勗撛鯓涌创?/p> 3. 學(xué)完本文后, 哪一點(diǎn)對自己最有啟發(fā), 結(jié)合實(shí)際談?wù)劯惺堋?/p> |
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