【出處】李白《贈(zèng)孟浩然》

【翻譯】

高山似的品格怎么能仰望著他？

只在此揖敬他芬芳的道德光華！

【鑒賞】

? ?孟浩然的高尚品格如同巍峨的高山，怎 么能仰望到它的頂峰，我們只能徒懷敬羨他美德之情。李白化用 《詩經(jīng)》 典故以“高山”、“清芬”比喻借代，極言孟浩然高潔品格的不可企 及，抒發(fā)了作者對(duì)孟浩然不慕功名富貴的高風(fēng)亮節(jié)的高度禮贊之情。

? ? 注： 高山句，《詩經(jīng)·小雅》： “高山仰止，景行行止”。這里借 喻孟浩然品格。揖，作揖，表示敬仰。清芬，以特征代品 格。

【原文】

《贈(zèng)孟浩然》

年代： 唐 作者： 李白

吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

【全詩鑒賞】

? ? ?李白這首贈(zèng)給孟浩然的詩，不為格律所拘束，而追求自然流走之勢(shì)，直抒胸臆，充分顯示了詩人飄逸的詩風(fēng)和瀟灑的詩才。

? ? 首聯(lián)即點(diǎn)題，直接抒發(fā)了自己對(duì)孟浩然的愛慕之情?！拔釔勖戏蜃?，風(fēng)流天下聞?！弊约簩?duì)友人的敬愛，并不是盲目的崇拜，而是因?yàn)樗翘煜侣劽娘L(fēng)流人物?！帮L(fēng)流”，是指孟浩然超凡脫俗的才華?！帮L(fēng)流”兩字是全詩的魂，也正是能令一代詩壇巨子敬仰的魅力所在，以詩人李白的文學(xué)才華，而能使他產(chǎn)生敬仰之情的友人實(shí)屬鳳毛麟角，而孟浩然卻贏得了這種敬仰，足見孟的才華不同凡響。究竟孟的“風(fēng)流”有何非凡之處呢？第二聯(lián)中，“紅顏”對(duì)“白首”，概括了友人從少年到晚年的生涯； “軒冕”對(duì)“松云”，寫出了友人對(duì)入世與隱世的人生選擇。入世，以友人的才華即能得到榮華富貴，但官場(chǎng)中的污濁，又使友人不愿同流合污，所以甘愿歸隱到松樹間、白云下的自然風(fēng)光里，陶冶性情。兩句突出表現(xiàn)了友人超塵拔俗的氣節(jié)。

? ? ?第三聯(lián)又從橫的方面寫了友人的隱居生活?！白碓隆睂?duì)“迷花”，勾畫出了隱居生活的詩情畫意。在皎潔的月光下，友人常常舉杯邀月，沉醉在美好的精神境界中，或是在迷人的花叢間流連忘返。這里的“中圣”是借用了曹魏時(shí)徐邈的故事。徐嗜酒，稱清酒為圣人，濁酒為賢人，“中圣”即飲醉之意。“中圣”對(duì)“事君”，巧妙地表達(dá)了友人寧可在酒中沉醉，也不愿侍奉世俗的國君的人生態(tài)度。第四聯(lián)“高山安可仰，徒此揖清芬”，再一次抒發(fā)了自己的敬仰之情。這兩句與首二句遙相呼應(yīng)，進(jìn)一步突出了自己對(duì)友人的敬愛。同是寫“敬愛”，首句是直抒胸臆，而尾句是用形象的比喻手法，烘托出更深層次的敬愛。詩人贊頌友人的品格如高山之巍峨，使人無法仰視其全貌。寫到這里，詩人覺得用仰視兩字已無法表達(dá)自己對(duì)友人的敬愛了，那只好在此拜揖友人清遠(yuǎn)高雅的品格了。這里既寫出了詩人的自謙，同時(shí)把敬愛之情推向了高潮。