幾度鳳樓同飲宴，此夕相逢，卻勝當(dāng)時(shí)見。低語前歡頻轉(zhuǎn)面，雙眉斂恨春山遠(yuǎn)。蠟燭淚流羌笛怨，偷整羅衣，欲唱情猶懶。醉里不辭金盞滿，陽關(guān)一曲腸千斷。

這首詞寫的是男女雙方的相會(huì)，是封建社會(huì)里雖有相愛之心而由于種種原因不能夠終結(jié)連理、長期相守的男女雙方的相會(huì)。這種相會(huì)的本身就來之不易，困難重重，而相會(huì)又是那樣短暫，接踵而來的即是令人腸斷的離別，所以它較一般相會(huì)的歡樂與甜蜜，就復(fù)雜了許多。馮延巳的這首詞即再現(xiàn)了這一生活場景，全詞大致可分為四個(gè)片斷，層次清晰，情摯意厚，細(xì)膩準(zhǔn)確，纏綿宛轉(zhuǎn)。
上片前三句寫 “今夕相逢”的歡樂。這幾句初讀似有疑問： 一次相逢有一次相逢的喜悅，為什么今夕會(huì)有 “卻勝當(dāng)時(shí)見”的感覺呢？然而細(xì)思方覺延巳真正抓住了愛的真諦，非在愛河中久經(jīng)涵泳者不易體會(huì)。第一句 “幾度風(fēng)樓同飲宴”從遠(yuǎn)處下筆，鄭重追念昔日的舊歡。實(shí)際上亦暗示他們兩人的相交由來已久，幾度相會(huì)，幾度分別，故相愛感情之強(qiáng)烈已非初識(shí)所能相比。二、三句“此夕相逢，卻勝當(dāng)時(shí)見?！蓖怀稣б娭@喜，對于熱戀中的青年男女來說，那種備受間阻的相會(huì)往往能給他們帶來更為強(qiáng)烈的快感 (這一點(diǎn)，例與物理學(xué)“作用力與反作用力”的原理有些相似) 。他們對每一次的相會(huì)都唯恨其短，而每一次離別之后，他們都以急切的心情盼望著下一次相會(huì)，因此，每一次重逢時(shí)的欣喜雀躍，他們都會(huì)覺得超出了以前。這一層，由于作者采取了 “昔——今——今勝昔”的映襯對比手法，“今夕相逢”之纏綿，之熱烈，已躍然紙上。
上片后兩句對女方動(dòng)作及神態(tài)作細(xì)致刻畫，其感情由歡而轉(zhuǎn)悲。不過這個(gè)悲，不是靠語言直說，而是靠動(dòng)作來暗示?！暗驼Z前歡頻轉(zhuǎn)面，雙眉斂恨春山遠(yuǎn)?！笨芍^繪聲繪色，形神畢現(xiàn)。初見之后，自然是促膝相對，娓娓而談，而交談的話題，首先必是以前的舊歡。“語”之前限以 “低”,寫盡伊人與情郎相對時(shí)的溫柔與嬌羞 其鶯語輕軟，耳如可聞。后半句陡然一折，“轉(zhuǎn)面”而曰 “頻”——屢屢轉(zhuǎn)面，則其悲而欲抑，抑而不止之滿腹柔情，目如可見。這一句兩層之間跳躍較大， 由樂而轉(zhuǎn)悲，是幾度的分離所致，是苦苦的相思所致？是不能長相聚首所致？是痛感今夕短暫所致？是意識(shí)到離別在即所致？這一切作者并沒有明言，他只是極生動(dòng)地為我們寫出了伊人的愁態(tài)： 那彎彎的秀眉斂恨而蹙猶如隱隱的春山。其他的只能由我們自己以聯(lián)想來加以補(bǔ)充。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞錄序》云： “作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然！ ”見仁見智，只要能自圓其說，順理成章，從鑒賞的角度來看，都應(yīng)該是允許的。
下片首句“蠟燭淚流羌笛怨”,是對環(huán)境的描述。注入了強(qiáng)烈的主觀感情，即王國維所謂“有我之境” ( 《人間詞話》 ) ?！跋灎T”,是當(dāng)前所見；“羌笛”,是席上所聞。夜已將半，燭臺(tái)上已堆滿蠟淚； 席已將散，樂工又吹起了羌笛。然而在有情人的耳目之中，那有心(芯) 的蠟燭，分明是在替人落淚； 那宛轉(zhuǎn)的笛音，豈不是在傾訴哀怨？亦景亦情，情景兩兼，物猶如此，人何以堪?！巴嫡_衣，欲唱情猶懶?！币嗍菍ε絼?dòng)作及神態(tài)作細(xì)刻致畫，不過鏡頭轉(zhuǎn)換，其情致已非上片。這兩句的“偷” 、“懶”二字均下得極傳神，煉似不煉，爐火純青，正是 《陽春詞》 之本色?！罢_衣”之動(dòng)作本極為平常，然而冠以“偷”字，則大放異彩，非同凡品。淺而言之，這是活畫出溫柔嫻淑女性之愛美之心；深而言之，這是不欲以不整之儀表出現(xiàn)在情郎面前，亦即“女為悅己者容”?！皯小弊直緲O易為人嫌惡，女子而懶則更為人所不喜。詞人這里以“情猶懶”置于“欲唱”之后，把伊人徘徊猶豫，左右為難，欲唱而內(nèi)心悲痛不忍唱，不唱而情人即去不能不唱，詞已到口而猶難以啟齒之心理與神態(tài)全都表現(xiàn)出來。真可謂“達(dá)難達(dá)之景見于目前，含不盡之意見于言外”,是點(diǎn)鐵成金，化臭腐為神奇之筆。
結(jié)拍“醉里不辭金盞滿，陽關(guān)一曲腸千斷。”放筆直寫，不嫌重拙?！白砝铩睉?yīng)是男方之情態(tài)。所感，所聞，所見已如上述，此時(shí)，這位情郎的心中猶如打翻了一個(gè)雜貨店，酸甜苦辣，齊集心頭，故只能一杯接一杯地以酒澆愁。酒雖已醉，然而面對著伊人又一次雙手捧上滿滿的“金盞”——盞而金制，其精美可見； 盞而滿斟，其情深可知，又怎忍辭，怎能辭，怎愿辭呢？故雖已醉而仍“不辭”,拼卻醉顏，語極癡，情極摯。這個(gè)時(shí)候，一曲驪歌已在席間回蕩，男女雙方，執(zhí)手依依，柔腸千斷。詞雖已盡，然而卻把“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”的哀怨永遠(yuǎn)留在了讀者的心頭。
這首詞以歡始，以悲結(jié)，幾經(jīng)曲折起伏，寫盡熱戀男女相親相愛之際歡中有悲、悲中有歡的復(fù)雜心態(tài)。由于作者對具體之情事并不指明，故評(píng)者每以“惝恍”稱之，有謂其“流連光景，惆悵自憐”,有謂其“有家國之感寓乎其中” (引自蔡嵩云《柯亭詞論》),眾說紛紜，莫衷一是。其實(shí)，作為鑒賞，我們大可不必膠柱鼓瑟。葉嘉瑩先生謂： “惟其不可確指，故其所寫者，乃但為一種感情之境界，而非一種感情之事件”,所以最易引起“讀者更深遠(yuǎn)之聯(lián)想” (《靈谿詞說·論馮延巳詞》)。這段話也許可以作為解決上述爭端的一把鑰匙，也許可以作為我們讀《陽春詞》的指南。