黃州逐客來賜環(huán)，江南江北飽看山。

玉堂^①臥對郭熙畫，發(fā)興已在青林間。

郭熙官畫但荒遠(yuǎn)，短紙曲折開秋晚。

江村煙外雨腳明，歸雁行邊余疊巘。

坐思黃柑洞庭霜，恨身不如雁隨陽。

熙今頭白有眼力，尚能弄筆映窗光。

畫取江南好風(fēng)日，慰此將老鏡中發(fā)。

但熙肯畫寬作程，十日五日一水石。



〔注〕?、?玉堂：漢代待詔在玉堂殿，唐代在翰林院，故唐人已多以玉堂代指翰林院，至宋初，蘇易簡為翰林學(xué)士，太宗紅羅飛白大書“玉堂之署”四字以賜之。玉堂遂確定為翰林院之代稱。(見《漢書·李尋傳》王先謙補(bǔ)正、葉夢得《石林燕語》七)



郭熙，字淳夫，溫縣(今屬河南)人，宋神宗時(shí)為御畫院藝學(xué)。他師法李成，由五代荊(浩)關(guān)(仝)畫派一路拓展，創(chuàng)為“景外意，意外妙”(郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》)之說，尤工山水寒林，蜚聲當(dāng)時(shí)。元祐二年(1087)，蘇軾(字子瞻)任翰林學(xué)士時(shí)，見郭熙《秋山》圖，因作七古《郭熙畫平遠(yuǎn)山水》，時(shí)黃庭堅(jiān)任著作郎兼集賢院校理，遂依子瞻原韻次序和作一詩，故題曰《次韻子瞻題郭熙畫秋山》。

早在元豐二年(1079)蘇軾因反對王安石新政，被貶黃州(治所在今湖北黃岡)團(tuán)練副使，次年庭堅(jiān)亦由北京(今河北大名)國子監(jiān)教授調(diào)知吉州太和縣(今江西泰和)，六年更調(diào)監(jiān)德州德平鎮(zhèn)(今山東德平)。八年，哲宗即位，新黨失勢，庭堅(jiān)與子瞻先后被召任京職，二人作題郭畫詩時(shí)，正在久遷召返后不久，宦海沉浮，記憶猶新。故山谷此詩雖曰題畫，卻頗多詠懷言志之意，以題畫為線索，融畫意友情感慨于一體，于意象超遠(yuǎn)中見奇崛之氣。

全詩十六句，四句一轉(zhuǎn)韻。

黃州四句，平聲刪韻。按次韻詩慣例，隱括子瞻原作大意，敘其在玉堂，即翰林院看郭熙畫，因而萌動(dòng)青林之思，亦即隱逸之想。(庾信《任洛州酬薛文學(xué)見贈(zèng)別》“青林隱士松”)。子瞻原作是從玉堂觀畫起筆，漸次寫到郭熙《秋山》圖，從而勾出貶謫江南時(shí)的回憶，更發(fā)為“不覺青山映黃發(fā)”之嘆，而有求郭熙畫取龍門伊川圖，以寄隱逸之思的遐想。山谷次韻，語句多與子瞻原詩相應(yīng)，卻變化其次序。他從子瞻貶謫黃州起筆，轉(zhuǎn)入玉堂觀畫，同時(shí)引發(fā)青林之想。

山谷這一變化首先突出了郭畫的傳神處。郭熙所謂“象外意”、“景外妙”，就是要使人“見青山白道而思行，見平川落照而思望，見幽人山客而思居，見巖扃泉石而思游”?？傊?，要使人觀此畫而“起此心，如將真即其處”(《林泉高致·山水訓(xùn)》)。蘇軾原詩已有此意，山谷更用倒插句法突出之。首四句是說，子瞻雖貶謫黃州，沒有召還(“環(huán)”與“還”諧音)，卻因此得以飽覽大江南北山水；如今召回京師，雖尊榮倍加，卻因此與大自然隔絕。然而今日一見《秋山》圖，頓然逸興煥發(fā)，仿佛已置身青林之間。由“臥對”而“發(fā)興”，用一“已”字，寫出了子瞻身在玉堂，心游青林，頓然間神馳魄動(dòng)的精神狀態(tài)，點(diǎn)出郭畫使人“真即其處”的特點(diǎn)，真是“筆所未到氣先吞”(蘇軾《題王維吳道子畫》)。

這一變化更使此詩起筆即有龍騰虎躍之勢。黃州與京師地隔千里，子瞻遭貶至召回，時(shí)已七載。這四句卻以極簡省的筆墨將偌大的時(shí)空距離緊緊相連。前二句由“黃州逐客”起，起得陡健；三句轉(zhuǎn)入玉堂觀畫，轉(zhuǎn)得突兀；四句既應(yīng)照二句“飽看山”，將前三句緊相鉤連，又落腳于“青林間”，點(diǎn)出一篇主旨，為后文開出無窮天地。山谷詩力大氣健，工於發(fā)端，這正是一個(gè)范例。

“郭熙官畫”四句轉(zhuǎn)上聲阮韻，承上“郭熙畫”正寫畫面，應(yīng)原作“離離短幅”二句。第五句的意思是：郭熙《秋山》圖雖為“官畫”，即御院畫，卻不像當(dāng)時(shí)畫院派那樣偏重形似，而是專尚荒曠杳遠(yuǎn)的意境。第六句含三重意，說此畫雖為短幅，但是筆致曲折，能于尺寸之間開拓出一派秋晚曠遠(yuǎn)景色?！岸獭薄ⅰ扒邸?、“開”一語一轉(zhuǎn)，句法拗折夭矯。五、六兩句是虛寫，七、八兩句則實(shí)寫申足上意。從蘇軾原作可知此畫是一幅平遠(yuǎn)秋山圖，《林泉高致·山水訓(xùn)》說山有三遠(yuǎn)：高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。所謂平遠(yuǎn)，是從近山望遠(yuǎn)山，其色“有明有晦”，其意“沖融而縹縹渺渺”。“江村煙外雨腳明，歸雁行邊余疊巘”，正寫出了這種特點(diǎn)。從“外”字、“余”字可以看出這是遠(yuǎn)景，正合從近山望遠(yuǎn)山之意。近景處將霽未霽，故雨腳明晰可辨，而景深處漸遠(yuǎn)漸淡，疊嶂江村正在煙嵐之外若沉若浮。山巒的另一端上方，又有一行秋雁高飛南向。雨煙與疊巘的隱顯變化，雁行與層巒的遠(yuǎn)近映襯，構(gòu)成了“有明有晦”的色調(diào)、“沖融而縹縹渺渺”的意境。雖然畫面上并未致力于秋山形狀的刻畫，然其荒遠(yuǎn)之致卻由紙上浮溢而浸淫著觀賞者的心靈，遭際相同，氣味相投的兩位大詩人，在郭熙荒曠杳遠(yuǎn)的畫意中又一次發(fā)生了共鳴。

“坐思”四句轉(zhuǎn)平聲陽韻，“畫取”四句復(fù)轉(zhuǎn)入聲質(zhì)韻，此二節(jié)韻意不雙轉(zhuǎn)。前四句承上秋雁之行而生南歸之思，意脈遙應(yīng)首節(jié)“青林”之想。山谷是江西分寧(今江西修水)人。江外盛產(chǎn)桔柚，《尚書·禹貢》就有記載，歷代更多所題詠，唐代韋應(yīng)物《答鄭騎曹青桔絕句》曾云：“書后欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。”山谷“坐思黃柑”句即由此化出。秋霜降，桔柚黃，詩人卻不能歸去，不禁感嘆“恨身不如雁隨陽”。這句是化用杜甫《登慈恩寺塔》“君看隨陽雁，各有稻粱謀”句意?？磥砼c上文意不相續(xù)，實(shí)則“雁隨陽”句點(diǎn)明“黃柑”之思的含意，復(fù)將詩脈接回到畫上來，以頓挫回旋之筆轉(zhuǎn)入下文：謂既然歸休之愿不遂，那么慰情聊勝無，趁郭熙頭雖白而目力尚堪映窗作畫時(shí)，請他“畫取江南好風(fēng)日”，以稍慰衰鬢客子的歸心吧。這里“熙今”二句韻與“黃柑”二句相協(xié)(霜、陽、光)，意思則直接下節(jié)“畫取”云云，是三、四節(jié)的關(guān)鍵，不但補(bǔ)寫了《秋山》圖的主人形象，且極自然地由三節(jié)過渡到四節(jié)。最后二句仍就求畫言，化用杜甫句意收束全詩。杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》云：“十日畫一水，五日畫一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真跡”。說的是盛唐名畫家王宰的佳作都成于舒閑不迫之間。山谷卻變化其意，筆鋒一轉(zhuǎn)，說道，只是郭熙雖然肯作畫，但他像王宰一樣，要十日五日方能畫得一幅，這對于渴望立刻見到家鄉(xiāng)山水的詩人來說，不是略嫌遲緩了嗎？至此，全詩在迫切期待中結(jié)束。從次韻角度看，與子瞻原作詩末求取龍門伊川圖相應(yīng)；而從此詩意脈看，又與開首蘇軾的“青林”之思遙相呼應(yīng)，畫意、友情、歸休之思，一筆總收，余意蕩漾于尺幅之外。有的注本釋末二句說，“只要郭熙肯畫，那么即使慢點(diǎn)也不妨事”，雖亦可通，但似未得山谷原意。山谷用典有“脫胎”法，《詩憲》釋為“因人之意觸類而長之”?！对娢陌l(fā)源》載：“山谷云：作詩如作雜劇，初時(shí)布置，臨了須打一諢，方是出場。”必如前一解，末二句方有打諢妙趣。

從以上分析可見，此詩藝術(shù)上最成功之處是能于跌宕恣縱間見法度深嚴(yán)?？蓮娜矫骟w會。

章法：山谷嘗云：“文章必謹(jǐn)布置，每見后學(xué)，多告以《原道》命意曲折。后以此概求古人法度，如老杜《贈(zèng)韋見素》詩布置最得正體?！贝嗽娬梢娖洹懊馇邸敝?。此詩的內(nèi)涵很復(fù)雜，有子瞻與郭畫的關(guān)系，詩人自己與郭畫的關(guān)系、與子瞻的關(guān)系。在這眾多意思中，山谷把握住情趣高潔曠遠(yuǎn)這一點(diǎn)，這正是郭畫的精髓，也是蘇黃友誼的基礎(chǔ)，這就在命意上抓住了根本，然后通過精心的結(jié)構(gòu)，曲折有序地加以表現(xiàn)。首敘子瞻對畫，末寫自己求畫，中間正寫郭畫以聯(lián)結(jié)兩端。在順敘中處處用逆筆作頓宕勾勒，詩勢似斷復(fù)續(xù)，讀來有龍騰虎躍之勢。

韻法：此詩不像江西派某些篇章那樣，押韻以險(xiǎn)窄取勝，而是用韻甚寬平，且遵守七言四句一轉(zhuǎn)韻、平仄互押的慣例。首四句用平聲刪韻，音調(diào)舒展清亮，正適于表現(xiàn)子瞻觀畫的曠逸情致。次四句上聲阮韻，音調(diào)上揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，又于表現(xiàn)郭畫悠遠(yuǎn)之意境分外相宜。這兩節(jié)意隨韻轉(zhuǎn)，故節(jié)奏舒徐，有清遠(yuǎn)之趣。由觀畫而思鄉(xiāng)，陡轉(zhuǎn)平聲陽韻，如大鐘驟鳴，噌吰鏜巘，誦之似能感到畫境在詩人心中引起的強(qiáng)烈振動(dòng)。末章又轉(zhuǎn)入聲質(zhì)韻，短促的節(jié)律又仿佛在訴說詩人渴望家鄉(xiāng)山水的焦切心情。這兩節(jié)韻腳音質(zhì)變化大，又參用古詩韻意不雙轉(zhuǎn)之法，遂于古樸峭折的音律中隱隱透出一種抑郁之氣。由舒徐清遠(yuǎn)而峭折不平，正反映了詩人觀畫時(shí)心情的變化。

句法：山谷詩工于錘字練句，前述“郭熙官畫”二句之含意屈折、“但熙肯畫”二句之善于點(diǎn)化，均是好例。更從全篇看，此詩前后兩部分造句均陡快豪健，而偏偏中段的“江村”、“歸雁”二句，明麗清秀，搖曳生姿，如同老樹著花，于槎枒中別添一段嫵媚。全詩因之而有變化神奇之妙。

山谷七言宗尚杜甫、韓愈，于昌黎所謂“橫空盤硬語，妥貼力排奡”(《薦士》)尤其心折。山谷詩或得或失，多半在此。此詩未從杜、韓詩表面的奇語險(xiǎn)韻去學(xué)步效顰，而是抓住了杜、韓七古力大氣雄的精神，於排奡中力求妥貼，所以能傳頌不衰。