《談龍錄》

清代詩話。作者趙執(zhí)信，為康熙朝后期重要詩人。有《飴山全集》本、《貸園叢書》本、《藝海珠塵》本等，曾收入丁福保編輯的《清詩話》之中。今人陳邇冬重校人民文學出版社刊印《中國古典文學理論批評專著選輯》本。“談龍”即談詩。當時著名詩人王士禛言“詩如神龍，見其首不見其尾，或云中露一爪一鱗而已，安得全體、是雕塑繪畫者耳”! 趙執(zhí)信不以為然，認為“龍之首尾完好，故宛然在”，只不過“恍惚望見者，第指其一鱗一爪”而已。此書主旨在于反對當時詩壇上的形式主義詩風。其主要思想約略有四：一、強調(diào)“喜者不可為泣涕，悲者不可為歡笑，富貴者不可語寒陋，貧賤者不可語侈大，”文如其人，追求真感情。批評王士禛提倡的朦朧飄緲的“神韻”，流于空虛，詩中未見人。二、贊揚杜甫、白居易的現(xiàn)實主義態(tài)度，反駁了王漁洋對白居易等現(xiàn)實主義詩人的非難，要求詩人首先把握客觀事物的全貌，再攝取其精粹入詩，“必使后世，因其詩以知其人，而兼可以論其世。”三、力主文以意為主，以語言為役，指斥王士禛過份追求語言的形式美而忽視作品的思想內(nèi)容。四、主張藝術(shù)風格應從其所近，自由選擇，反對王士禛一味推重“沖和淡遠”風格的作法。