《頑石重歸青埂峰吟句》

天外書(shū)傳天外事，

兩番人作一番人。

這是續(xù)書(shū)作者在《紅樓夢(mèng)》第一百二十回，那一僧一道將通靈寶玉重新安放在青埂峰下女?huà)z煉石補(bǔ)天之處時(shí)，寫(xiě)下的兩句贊語(yǔ)。

……那一僧一道，縹緲而來(lái)。士隱接著說(shuō)道：“大士、真人，恭喜，賀喜！情緣完結(jié)，都交割清楚了么？”那僧道說(shuō)：“情緣尚未全結(jié)，倒是那蠢物已經(jīng)回來(lái)了。還得把他送還原所，將他的后事敘明，不枉他下世一回。”士隱聽(tīng)了，便拱手而別。那僧道仍攜了玉到青埂峰下，將寶玉安放在女?huà)z煉石補(bǔ)天之處，各自云游而去。

于是，續(xù)書(shū)作者插寫(xiě)了這兩句詩(shī)：

“天外書(shū)傳天外事，

　兩番人作一番人?！?/p>

上句是說(shuō)，這部從仙界頑石上抄錄下來(lái)的天外書(shū)，所傳乃天外石頭之事。同原作《紅樓夢(mèng)》頭一回《石上偈》前后呼應(yīng)。據(jù)說(shuō)這塊石頭是當(dāng)年女?huà)z補(bǔ)天沒(méi)有用上而流落在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下的一塊已通靈性的石頭，后被茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵，敷演出了這段悲歡離合的故事。下句說(shuō)，頑石在青埂峰與寶玉在人世間的兩番不同經(jīng)歷，本同屬一人，現(xiàn)在“真”與“幻”又合二為一了。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭，借用“石頭”這個(gè)虛擬的形體，借助《石上偈》這“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年；此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎俊彼木涠淘?shī)，講清了作品的來(lái)歷。續(xù)作者，在續(xù)補(bǔ)了作品之后，用這兩句話與曹雪芹開(kāi)頭的那四句詩(shī)進(jìn)行了前后照應(yīng)。這兩句詩(shī)雖說(shuō)不上高妙，但石歸山下，象征在人世間碰壁后的覺(jué)悟，畢竟還是有頭有尾地了結(jié)了這部文藝作品所敷演的故事。

值得注意的是，續(xù)書(shū)作者直到作品結(jié)束前，仍不忘記交待一個(gè)不大為人注目的薄命丫鬟——香菱的命運(yùn)。這是一位與《紅樓夢(mèng)》故事相始終的少女?！都t樓夢(mèng)》開(kāi)篇頭一回就寫(xiě)到了她。那時(shí)，她還是一個(gè)被奶母抱在懷里的三歲嬰兒，名字叫英蓮。父親甄士隱年過(guò)半百才生下她，視若掌上明珠；不料在一個(gè)元宵節(jié)的晚上，家人霍啟抱她觀燈時(shí)丟失，落到拐子手中。從此，作者開(kāi)始了描寫(xiě)這位“真應(yīng)憐”(甄英蓮)的“薄命”史，同時(shí)也為他的這部“千紅一窟(哭)，萬(wàn)艷同杯(悲)”的《紅樓夢(mèng)》揭開(kāi)了序幕。小英蓮被拐，過(guò)了七、八年“打怕了”的生活以后，拐子將她一人，同時(shí)賣給兩個(gè)人，一個(gè)是對(duì)她一見(jiàn)鐘情，“不以丫環(huán)相看”的馮淵，一個(gè)是號(hào)稱“金陵一霸”的薛蟠。薛公子一聲喝令，將馮淵打死，奪走英蓮上了北京。這便是《紅樓夢(mèng)》第四回所寫(xiě)的“薄命女偏逢薄命郎?！?/p>

英蓮到薛家后，進(jìn)入大觀園做了薛寶釵的丫頭，取名“香菱”，有機(jī)會(huì)接觸了林黛玉。林黛玉把她帶進(jìn)了一個(gè)詩(shī)的國(guó)土，使她與藝術(shù)結(jié)下了如癡如醉的“情緣”。對(duì)于藝術(shù)的苦戀，煥發(fā)出了她的文學(xué)才能。她認(rèn)識(shí)了中國(guó)歷史上許許多多的杰出詩(shī)人——陶淵明、杜甫、李白、王維、陸游……;她寫(xiě)的詩(shī)“不但好，而且新巧有意趣”;她終于探索到作詩(shī)的意旨，用她的話說(shuō)：“據(jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；有似乎無(wú)理的，想去竟是有情理的?！?/p>

但是，隨著薛家少奶奶“桂花夏家”小姐夏金桂的進(jìn)門，香菱與詩(shī)結(jié)下的“情緣”終于被拆散了。盡管由于寶釵的阻攔，未被第二次出賣，卻改名“秋菱”，在夏金桂的打罵下過(guò)著屈辱的日子，漸漸“釀成乾血之癥”……按照曹雪芹原意，香菱的結(jié)局應(yīng)該是：“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！边@就是說(shuō)，夏金桂的生，意味著香菱的死！可是，后四十回續(xù)書(shū)，卻寫(xiě)成了夏金桂害人自焚，薛蟠也“立誓”痛改前非，將香菱扶了正，做了“大奶奶”。在頑石重歸青埂峰之前，讓香菱“產(chǎn)難完劫，遺一子于薛家以承宗祧”。這樣寫(xiě)，雖使香菱這一人物形象有所減色，但畢竟還是在《紅樓夢(mèng)》整個(gè)故事結(jié)束之前，總算對(duì)香菱這個(gè)“薄命”女曲折多難的一生有了個(gè)交待。曹雪芹那“鑄鼎象物”的藝術(shù)手腕當(dāng)然是高鶚?biāo)麎m莫及的。續(xù)書(shū)能寫(xiě)成這樣，已基本為讀者所承認(rèn)。所以，其成就也還是應(yīng)當(dāng)予以肯定的。