[明]文彭

偶培蘭蕙兩三栽，日燠風(fēng)微次第開(kāi)。

坐久不知香在室，開(kāi)窗時(shí)有蝶飛來(lái)。

文彭(1498—1573)，字壽承，號(hào)三橋，長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人，文征明的長(zhǎng)子，明代書(shū)畫(huà)篆刻家。這是他題在蘭花卷軸上的一首詩(shī)。雖是題畫(huà)詩(shī)，猶如詠蘭，而不同于一般詠蘭的形、香、性，也是借蘭說(shuō)理，富有哲理性。

“偶培蘭蕙兩三栽”，意為在屋內(nèi)偶而栽了兩三株蘭花?！叭侦埏L(fēng)微次第開(kāi)”，陽(yáng)光溫暖，春風(fēng)柔和，蘭花先后陸續(xù)開(kāi)放了。可見(jiàn)蘭花開(kāi)得很盛，而且在室內(nèi)的時(shí)間已較久了?！伴_(kāi)窗時(shí)有蝶飛來(lái)”，蘭香四溢，把蝴蝶都招引過(guò)來(lái)了，可見(jiàn)蘭氣的濃郁。如果詩(shī)人僅寫這些，那只是一首一般的詠蘭，或是形容畫(huà)的逼真，使蝶將畫(huà)蘭誤以為真蘭。詩(shī)的第三句“坐久不知香在室”則透出了理趣。室內(nèi)的香可以引得蜂蝶至，不僅說(shuō)明香在室，而且說(shuō)明香極濃。為什么室內(nèi)的人反而“不知香在室”呢，關(guān)鍵在于“坐久”。時(shí)間長(zhǎng)了，嗅覺(jué)已經(jīng)遲鈍，習(xí)以為常了，正如古語(yǔ)所說(shuō)：“入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香?！?/p>

在芝蘭之室，初聞知香，久聞反不香，時(shí)間是使由香轉(zhuǎn)化為不香的條件。蘭花的香是客觀存在，“開(kāi)窗時(shí)有蝶飛來(lái)”證明了這點(diǎn)。人在室內(nèi)而“不知香”，人的嗅覺(jué)上失掉了對(duì)香的感知，這只有在“久”的情況下才會(huì)出現(xiàn)。這種情況，對(duì)聲音來(lái)說(shuō)也是如此。清初詩(shī)畫(huà)家龔賢也有一首題畫(huà)詩(shī)《澗屋聽(tīng)泉圖》：“結(jié)屋遠(yuǎn)朝市，移書(shū)載酒樽。枕頭當(dāng)落澗，聽(tīng)久不成喧?！彼瘯r(shí)頭就對(duì)著飛瀉而下的澗水，可是聽(tīng)不到泉水的喧鬧聲，也是因了“聽(tīng)久”的緣故。其實(shí)，其他方面的感覺(jué)亦復(fù)如此，看久則不覺(jué)新，經(jīng)久則不覺(jué)奇。

文彭這首詩(shī)有人從“排除錯(cuò)覺(jué)，正視現(xiàn)實(shí)”的角度理解，也是對(duì)的。只是我們更要從“錯(cuò)覺(jué)”形成的內(nèi)在機(jī)制和矛盾轉(zhuǎn)化的深處理解，那就更能認(rèn)識(shí)“錯(cuò)覺(jué)”之所以錯(cuò)了。