懷素

人人送酒不曾沽，終日松間掛一壺。

草圣欲成狂便發(fā)，真堪畫入醉僧圖。

懷素(725—785)，唐代書法家。字藏真，俗姓錢，長(zhǎng)沙(今屬湖南)人。唐著名詩(shī)人錢起的侄兒。幼年即入佛門，誦經(jīng)之余，研習(xí)書法，勤學(xué)苦練，禿筆成冢。以草書稱名于時(shí)，著名詩(shī)人蘇渙、戴叔倫、張謂、盧象、王邕、竇冀、朱遙等都有詩(shī)稱美其草書藝術(shù)。懷素嗜飲酒，自稱“酒狂”，善草書，酒后感發(fā)興會(huì)，揮毫字字飛動(dòng)圓轉(zhuǎn)，宛若有神助。因?yàn)樗摹翱癫荨崩^承張旭，前人謂“以狂繼顛”，稱他們?yōu)椤邦崗堊硭亍?。其字跡有《苦筍帖》、 《自敘帖》、 《千字文》等傳世，對(duì)后代書法藝術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

懷素這首題張僧繇《醉僧圖》的詩(shī)，清人陳邦彥《歷代題畫詩(shī)》錄作唐僧法照撰，缺乏根據(jù)。 《宣和書譜》卷十九“懷素”名下，記載御府所藏的懷素草書一百零一幅，中有《醉僧圖詩(shī)》， 《全唐詩(shī)》也將此詩(shī)錄于懷素名下，現(xiàn)據(jù)《全唐詩(shī)》選錄這首詩(shī)。

張僧繇，南朝梁代畫家，吳興(今浙江湖州)人。一說(shuō)吳中(今江蘇蘇州)人。天監(jiān)(502—518)中，仕武陵王國(guó)侍郎，直秘閣，知畫事，歷右軍將軍、吳興太守。他善畫人物、佛像，超越群公，梁武帝崇信佛教，廣飾佛寺，常命僧繇作畫。他的人物造型富有肌肉的豐腴感， “像人之美，張得其肉”(張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》)，用筆豪邁疏朗， “筆才一二而象已應(yīng)焉”，他富于創(chuàng)新，有獨(dú)特的風(fēng)格，人稱“張家樣”，開(kāi)隋唐畫風(fēng)。他的《醉僧圖》，唐裴孝源《貞觀公私畫史》，唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》都載及之，今已失傳。

這首題畫詩(shī)寫得非常幽默風(fēng)趣。詩(shī)的前二句是說(shuō)醉僧雖然嗜酒，但別人送酒給他，卻從來(lái)不曾沽飲過(guò)。為什么？因?yàn)樗约河芯疲?“終日松間掛一壺”。懷素是親自看到過(guò)張僧繇畫的《醉僧圖》的，全詩(shī)便從實(shí)寫畫面上醉僧形象入手。懷素觀畫入神，不禁由“醉僧”聯(lián)想到自己，又由酒醉而聯(lián)想到書法藝術(shù)。他自己便是一個(gè)“醉僧”，常常借著酒興揮毫作書，因而寫出“草圣欲成狂便發(fā)”這樣的詩(shī)句來(lái)。草圣，原為草書藝術(shù)成就最高者的美稱，如東漢張芝、杜度、唐張旭都是。亦可指造詣精深的草書，如懷素《自敘帖》： “精心草圣，積有歲時(shí)”。全句是說(shuō)自己欲作草書，必先飲酒，酒酣發(fā)狂，寫出的字如有神助，真是“醉后信手兩三行，醒后卻書書不得?！?許瑤詩(shī)句)有些藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思的時(shí)候，得力于酒興，神思涌動(dòng)，想象飛騰，得之手而應(yīng)之心，創(chuàng)造出神異的藝術(shù)境界來(lái)，這種現(xiàn)象，在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域里，常能見(jiàn)到，比如， “李白一斗詩(shī)百篇” (杜甫《飲中八仙歌》)，此為酒助詩(shī)興；王洽酒醉后，將墨潑在帛上，腳蹙手抹，或淡或濃，隨其形狀，畫成山石、云水(朱景玄《唐朝名畫錄》)，此為酒助畫興；同樣，張旭好酒，醉后號(hào)叫狂走，索筆揮灑，變化無(wú)窮(《舊唐書·張旭傳》)。懷素的從父錢起，很早便看到他性格中閑逸疏狂的特征，作詩(shī)曰： “狂來(lái)輕世界，醉里得真如” (懷素《自敘帖》引)。由此可見(jiàn)， “欲成”這句詩(shī)是全篇的關(guān)鍵，表現(xiàn)出懷素對(duì)“得酒發(fā)興”構(gòu)思特征的自我認(rèn)識(shí)和對(duì)自己書法藝術(shù)的自我評(píng)價(jià)。最后一句“真堪畫入醉僧圖”，懷素自己是個(gè)僧人，又嗜酒如命，酒酣揮毫，便成神品，所以他自嘲真可畫入《醉僧圖》。結(jié)尾的詩(shī)意，拍合第三句，暗點(diǎn)詩(shī)人的身分。全詩(shī)雖短而結(jié)構(gòu)完備，完全合乎絕句詩(shī)的法度。

懷素的這首題畫詩(shī)呈現(xiàn)出明顯的藝術(shù)特征：它具體描繪畫面的筆墨很少，沒(méi)有品評(píng)張僧繇的畫藝，也沒(méi)有闡發(fā)繪畫藝術(shù)三昧，它只是將《醉僧圖》作為拓開(kāi)詩(shī)思的由頭，詩(shī)的轉(zhuǎn)句突然從題畫轉(zhuǎn)折到自我形象的描繪上，自己似乎變成畫上的醉僧，詩(shī)也便似乎變成自題畫像的篇章， “題畫”與“自題”迅瞬間交替著，融二為一，成為我國(guó)題畫詩(shī)中別開(kāi)生面的一首佳作。