〔明〕陳仁錫

嘗笑紅粉心長，節(jié)俠氣短，西湖不然。節(jié)俠心即紅粉心，拜岳先生，齒牙盡裂；才過第一橋，渾眼嬌粉，以此二障牽惹，湖光消去一半。夫縞衣綦巾，齒于蝤蠐，衷懷悒悒，屬云義憤，緣紅粉心不真耳。初抵杭，忽見撩草人，如睹西湖面。古今懷古詩，鷓鴣宮草，一經摹擬，便成丑惡。詞云：“見說當年歌舞地，錢塘三日斷江潮?！崩蟿牛姺Q是。月之十，泊岳墳，坐樓舟，“美人躍馬如飛電，琵琶消盡第三橋”。歸作《春湖詞序》。

——《陳明卿集》

此文妙處在“節(jié)俠心即紅粉心”。英雄氣可壯，兒女情可恥，歷來士大夫存身立命之處在于此，而作者游西湖之后，獨有所悟，以為“西湖不然”。理由是：西湖兼而有之。岳墳即西湖的英雄氣，游人過此，無不齒牙盡裂，俠氣驟升，天下忠魂義膽一時皆來奔赴；而柳煙桃云，佳人成隊又使西湖占盡嫵媚，酷肖西子。節(jié)俠、紅粉偏偏和睦相處，相得益彰。前人以西湖佳麗地，易致人沉酣以致誤國；而作者此處則大有為西湖翻案平反之意。其實興亡衰變與湖光山色、紅粉佳人有何相干？一朝翻覆，便遷怒于山水，“乃比于尤物，豈不悲哉！”然而為西湖申冤僅僅是個引子，文章的真意在于為紅粉心立碑，證明兒女私情與英雄豪氣本為一回事。對此離經叛道、冒天下大不韙的立論，作者只用了一句話便判定涇渭：“夫縞衣綦巾，齒于蝤蠐，衷懷悒悒，屬云義憤，緣紅粉心不真耳?！焙眉一?，倒打一耙，原來中國士大夫以紅粉心為恥，原因就在缺少真正的紅粉心。既有卑劣之性愛態(tài)度，又要用節(jié)俠之氣來橫加排斥，這便是傳統(tǒng)文人、武士的真實嘴臉，豈能稱得上真正的“紅粉心”？其實作者意中的紅粉心就是湯顯祖的“至情”：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不復生者，皆非情之至也。”不愛則已，一愛便以身家性命付之，舍棄一切，不顧一切，而又包容一切，代表一切，這與生命共存亡的兒女情才是真正的紅粉心。所以“節(jié)俠心即紅粉心”。

不到西湖，作者決計生不出此等體驗，而到過西湖的人千千萬，又有誰寫出過此等絕妙文字的呢？