霜落江山木葉空，千巖修竹夜生風(fēng)。

蓮花峰頂巢云客，獨(dú)自吹笙明月中。

作者一共寫了一組七首題畫(huà)詩(shī)，這里選的是第七首。詩(shī)中作者以空靈明澈的筆調(diào)，通過(guò)對(duì)衰颯清冷的秋夜的描寫，襯托出一位遠(yuǎn)隔塵囂、超然出世的隱者形象，同時(shí)，曲折地表達(dá)了作者自己不以塵事為念的方外高士的風(fēng)度和襟懷。

詩(shī)的第一句：“霜落江山木葉空”，點(diǎn)明畫(huà)上畫(huà)的是秋景?！澳救~”，即樹(shù)葉?！冻o·湘夫人》：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這里，詩(shī)人為我們描繪了一幅山村秋晚圖： 遼闊的原野上，稀稀落落地散布著幾處蕭瑟的荒村，稍遠(yuǎn)處是巍峨的群山。由于季節(jié)的改換，原來(lái)綠油油的野草已經(jīng)褪盡了她們生命的顏色而變得枯黃了，枝葉茂盛的樹(shù)木也因嚴(yán)霜的幾番摧殘而凋盡了樹(shù)葉，光禿禿地立在那里。鄉(xiāng)間的小路上也少有人行，只是偶耳聽(tīng)到幾聲犬吠。此情此景，正令人想起宋玉悲秋的名句： “悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰?！笔堑模褪沁@種 “草木搖落而變衰”的景象，引起了古往今來(lái)多少文人墨客的感慨，又牽動(dòng)了多少思鄉(xiāng)游子的愁腸！

詩(shī)的第二句： “千巖修竹夜生風(fēng)”，詩(shī)人的筆觸由遠(yuǎn)而近，由粗而細(xì)，將另一番景象展現(xiàn)在讀者眼前： 巍峨的群山到處長(zhǎng)滿了修長(zhǎng)挺拔的翠竹，夜深了，由于山地氣候的改變，竹林里不時(shí)吹過(guò)一陣陣透入脊背的山風(fēng)。這樣清靜幽森的地方一定沒(méi)有人吧！誰(shuí)會(huì)在這樣的地方深夜獨(dú)處呢？ 倘然山風(fēng)中再偶爾雜有幾聲野獸的吼叫，這景況不是更令人毛骨悚然嗎？

詩(shī)的末兩句，“蓮花峰頂巢云客，獨(dú)自吹笙明月中?！本驮谶@么清冷陰森的夜晚，居然還有人在山頂上吹笙！ “蓮花峰”，我國(guó)境內(nèi)華山、黃山、廬山和衡山等地都有，但因作者系鄱陽(yáng)人，故本詩(shī)所說(shuō)的蓮花峰在廬山的可能性較大?！俺苍瓶汀?，比喻安居蓮花峰頂?shù)娜?。作者在三、四兩句里把筆觸進(jìn)一步聚焦到一點(diǎn)，單寫出蓮花峰頂?shù)拇刁先恕＿@位吹笙者是山寺的僧人呢，還是遁世的隱者，作者沒(méi)有仔細(xì)交待，但這并不妨礙讀者對(duì)詩(shī)的理解。試想在一輪滿月高掛的天空之下，泛著月色清光的山頂上，坐著一位手拿竹笙忘我吹奏之人，而外界的山風(fēng)，犬吠，各種聲響，他都充耳不聞，仿佛這個(gè)世界上就只有他一人！ 這是多么超然的形象！ 作者在這里以他的生花妙筆把前面的描寫留給讀者的恐懼情緒一掃而空，轉(zhuǎn)而把讀者帶進(jìn)了一個(gè)純凈怡悅的世界，使讀者的心靈在悠揚(yáng)的樂(lè)音中得到了凈化，仿佛亦如吹笙者一般地超脫了塵世。

縱觀全詩(shī)，作者通過(guò)對(duì)禪機(jī)清妙的月下吹笙者的描寫，表達(dá)了他自身向往超脫、欽慕禪悅的內(nèi)心感情。詩(shī)人雖不一定就是畫(huà)中的吹笙者，但他與吹笙者相同的內(nèi)心世界，我們是不難體會(huì)到的。