[魏]曹植

鰕？游潢潦，不知江海流。

燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游？

世士此誠明，大德固無儔。

駕言登五岳，然后小陵丘。

俯觀上路人，勢利惟是謀。

仇高會皇家，遠(yuǎn)懷柔九州。

撫劍而雷音，猛氣縱橫浮。

泛泊徒嗷嗷，誰知壯士憂？

《鰕？篇是樂府古題，屬《相和歌·平調(diào)曲》?！稑犯忸}》說：“曹植擬《長歌行》為《鰕篇》?！痹娭惺銓懥俗髡咭筝o助皇家、統(tǒng)一九州的遠(yuǎn)大而崇高的志向，并對一般世俗之士深表憤懣。

詩的前六句為第一層，寫壯士之志向遠(yuǎn)大，難為世俗之士所知。先說鰕鱔這類小魚只在小水坑里游動，不知世上還有大江大海；燕雀這類小鳥只在籬笆間游戲，怎么會知道鴻鵠遨游于天地之間呢？鰕，即鯢，一種小魚。?，即“鱔”字，黃鱔。潢，小水坑。潦，道路上的淤水?！蚌y？淤潢潦，不知江海流”二句，本于宋玉《對楚王問》：“夫尺澤之鯢，豈能與之語江海之大哉！”藩柴，籬笆。鴻鵠，即鵠，俗稱天鵝?！把嗳笐蚍瘢沧R鴻鵠游”二句，本于《史記·陳涉世家》中陳涉語：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”以上四句，都是說明世俗之士不知壯士之心，用的是比喻。以下兩句，就直接從人事角度來說明：“世士此誠明，大德固無儔。”世上的士人如果真正明白了這個(gè)道理，那末他崇高的德行，別人必定無可相比。此誠明，即誠明此，真正明白上述所說的這個(gè)道理。固，必。儔，比。從這一層的六句來看，無疑，作者是希望世上的士人，能夠?qū)W習(xí)鴻鵠，而不要去學(xué)習(xí)燕雀、鰕？。

詩的中間四句為第二層，譏刺世俗之士之卑微渺小。“駕言登五岳，然后小陵丘”，驅(qū)車登臨過五岳名山，然后才知道丘陵之類的土山真是太小了。駕，驅(qū)車。言，語助詞。小陵丘，以陵丘為小。這兩句是比喻，說明人有崇高志向，才能發(fā)現(xiàn)世俗之士的卑微渺小。接著就描寫世俗之士的丑態(tài)：“俯觀上路人，勢利惟是謀?！蓖驴纯茨切┍甲哂谑送镜娜?，他們只知道追逐勢利。上路人，指奔走于仕途的人，即世俗之士?！皠堇┦侵\”即“惟勢利是謀”，惟謀勢利。

詩的后六句為第三層，說明壯士之志的具體內(nèi)容。壯士的志向是：“仇高會皇家，遠(yuǎn)懷柔九州?！惫タ藦?qiáng)敵，輔助皇家，建立大業(yè)；遠(yuǎn)大的抱負(fù)是要統(tǒng)一安定九州。仇高，李光地說：“仇高者，仇敵之強(qiáng)，指敵國也?！边h(yuǎn)懷，遠(yuǎn)大的抱負(fù)。柔，安定。九州，指全中國。作者進(jìn)而又描繪壯士的形象：“撫劍而雷音，猛氣縱橫浮。我揮動諸侯之劍”，發(fā)出雷霆之威；勇猛戰(zhàn)斗之情，縱橫洋溢。撫劍，持劍。而，同“如”。雷音，言威如雷霆之震。“撫劍而雷音”，典出《莊子·論劍》：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，……此劍一用，如雷霆之震也，四封之內(nèi)無不賓服而聽從君命者矣?！辈苤驳纳矸忠彩侵T侯，所以此典用得十分切貼。詩的最后兩句，則又對世俗之士發(fā)出感嘆：“泛泊徒嗷嗷，誰知壯士憂？”世上一般輕浮淺薄之人只會像燕雀那樣嗷嗷亂叫，又有誰知道我心中的憂傷呢？泛，浮在水上。泊，停船。泛泊，此指世上游游蕩蕩混日子的人。徒，只。嗷嗷，亂叫聲。壯士，作者自指。憂，指不能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的憂傷。

古語說：“寄言立身者，勿學(xué)柔弱苗?！辈苤驳倪@首詩，也包含著這一深刻的見解。詩中，把壯士和世俗之士，對比著描寫，因此壯士的形象和世俗之士的形象，都顯得十分鮮明。