《鵲橋仙》

秦觀

纖云弄巧_①，飛星傳恨_②，銀漢迢迢暗度_③。金風(fēng)玉露一相逢_④，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路_⑤。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

【注釋】①“纖云” 句： 謂云彩巧于變幻。這里暗點(diǎn)七夕節(jié)令。②“飛星” 句： 指流星為牛郎織女傳信。③銀漢： 天河，亦稱銀河。④金風(fēng)： 秋風(fēng)。⑤忍顧：怎忍回頭看。鵲橋：相傳七夕牛女相會(huì)，群鵲銜接為橋以渡銀河。

【詞大意】 天上云彩巧變幻，流星能把離恨傳，渡河去把情人見。每逢七夕會(huì)一面，遠(yuǎn)勝人間去不還。如水柔情多纏綿，相逢如同夢(mèng)寐般，歸去鵲橋不忍看。兩人倘若久相憐，豈在朝暮廝守間！

【賞析】 這首詞寫的是神話傳說中牛郎織女的愛情故事。它是自《古詩十九首》以來，一直為人喜愛的創(chuàng)作題材之一。牛郎織女原是兩個(gè)星宿名稱，后演變?yōu)閮蓚€(gè)神話人物。相傳織女是天帝的孫女，善織云錦，嫁給天河西岸的牛郎以后，耽于情愛，不再織錦。天帝很生氣，強(qiáng)迫她與牛郎分開，只準(zhǔn)許他們每年七夕相會(huì)一次。牛郎織女也稱牛女。

此詞是歷代七夕作品中最有新意的。起拍“纖云弄巧”緊扣題意。舊時(shí)民間風(fēng)俗，陰歷七月七日晚上，婦女向織女乞巧。《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日為牽?？椗蹠?huì)之夜。是夕，人家婦女結(jié)彩縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳瓜果于庭中以乞巧?！薄袄w云弄巧”四字概括了十分深厚的歷史文化背景。

“飛星”，有人說是指牛女二星，似欠妥。如果牛女能飛，見面不至于那么難，“恨”字就沒有了著落，故“飛星”應(yīng)指流星； “恨”指牛女的離恨，它是天帝一手制造的，一道天河把一對(duì)恩愛夫妻分開了。懾于天帝的淫威，“暗” 或指飛星悄悄地給他們傳遞消息？但從七夕典故考慮，“暗” 應(yīng)指牛女七夕在暗中相見。

“金風(fēng)”、“玉露”是對(duì)秋風(fēng)、秋露的美稱，與 “便勝卻” 句共同體現(xiàn)的意旨，與其說是在歌唱天上牛女之愛，毋寧說是在表達(dá)“人間”之恨。這二句似化用李郢 (一作趙璜) 《七夕詩》 的 “莫嫌天上稀相見，猶勝人間去不回”之意，簡(jiǎn)直是在說“天上”牛女一年一度的相會(huì)，要比自己幾經(jīng)貶謫，拋妻舍子，有 “去不回”，欲愛不能的遭遇強(qiáng)多了。

“柔情”二句語意好極了，似乎再也找不出比這更恰當(dāng)?shù)恼Z句來形容這對(duì)離多會(huì)少的夫妻的那種脈脈的柔情和溫馨的陶醉了。大凡想往已久，難以見面的親友，一旦相逢便有恍如夢(mèng)中之感。此二句與杜甫的“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”(《羌村三首》其一) 和晏幾道的“今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中” (《鷓鴣天》)，均系倍受稱道的佳句。

“兩情”二句古人以為“化臭腐為神奇”，今人多以其表達(dá)了健康進(jìn)步的愛情觀予以揄揚(yáng)。筆者認(rèn)為它或許還反映了作者對(duì)真摯友情和美好理想的向往?！痘春Ｔ~》 中愛情的內(nèi)容有時(shí)是廣義的，其中既有對(duì)異性的親情，也有對(duì)師友的篤愛，更有對(duì)事業(yè)的追求。牛女之間作為忠貞愛情的象征，是值得歌頌的。但被天河隔離的夫妻分居生活畢竟是辛酸的。朋友之間則不同，君子之交淡如水，它不受時(shí)間、空間的限制。所以“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，除了歌頌愛情，似乎還包含對(duì)作者與蘇門師徒的 “同升而并黜” 的友情的祈贊。

從藝術(shù)風(fēng)格上看，這首詞長(zhǎng)于議論，在淮海詞中別具一格。尤其值得一提的是詞的結(jié)構(gòu)，很宜于表達(dá)一波三折的感情變化，比如上片寫牛女相逢，良辰美景，佳期可貴；下片寫難以為別的情愫，筆勢(shì)大起大落，而又跌宕有致，層次分明：“柔情”兩句一層，“忍顧”又一層，結(jié)尾更翻一層，愈轉(zhuǎn)愈深，把牛女相會(huì)之際的那種珍重、傷感，以及強(qiáng)為寬解的種種復(fù)雜感情，編織得針線細(xì)密，渲染得淋漓盡致。結(jié)拍二句更是曲終奏雅，千百年來，一直流傳人口。