吳西逸

懶云巢，碧天無際雁行高。玉簫鶴背青松道，樂笑逍遙。溪翁解冷淡嘲，山鬼放揶揄笑，村婦唱糊涂調(diào)。風(fēng)濤險(xiǎn)我，我險(xiǎn)風(fēng)濤。
【鑒賞】吳西逸，生平不詳，曾與貫云石，喬吉等和曲阿里西瑛的《殿前歡》,可推為元仁宗延祐末前后在世?，F(xiàn)存散曲有小令四十七首，內(nèi)容多寫自然景物、離愁別恨或個(gè)人閑適生活，風(fēng)格清麗疏淡。曲中“懶云巢”即懶云窩，懶云窩之名，源于北宋隱逸之士邵雍安樂窩居號(hào)。阿里西瑛在吳城(今蘇州)有居所號(hào)“懶云窩”,曾作【殿前歡】調(diào)，自述沉迷琴棋書畫，摒棄功名利祿之志。此曲乃吳西逸和阿里西瑛《殿前歡·懶云窩自述》之作，共六首，這首為第三首。

“懶云巢，碧天無際雁行高”以景語起句，晴空萬里無云雁行高絕，可謂“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”(劉禹錫《秋詞》),使人眼界頓開，境界遂大?！坝窈嶛Q背青松道，樂笑逍遙”,化用王子晉吹簫騎鶴升天的典故。描繪他心離煩惱之系縛，通達(dá)無礙，一派歡樂開懷放逸自得之景況?！跋探饫涞?，山鬼放揶揄笑，村婦唱糊涂調(diào)”為鼎足對(duì)，“山鬼放揶揄笑”,語本《世說新語·任誕》,在此化用其意。晉代羅友為人放蕩不羈，一次羅友幕僚桓溫為一人升官而設(shè)宴，羅友來遲，他解釋道：“我早就出來了，路上碰到一個(gè)鬼，他嘲笑我說：‘我只見你送別人去做官，怎么不見別人送你去做官’,我自感慚愧，對(duì)他解釋一番，就遲到了。’隱居山林之人用冷淡來排解被人嘲弄的寂寞，山中精靈嘲弄世人行事放聲大笑，村野婦人哼唱著模糊不清的曲調(diào)。吳西逸將溪翁的超脫曠達(dá)、山鬼的不媚塵囂、村婦的混沌天然一一鋪陳，凌然疏達(dá)之氣撲面而來，而他們的這種保拙任真的生活方式正是作者所向往追求的。“風(fēng)濤險(xiǎn)我，我險(xiǎn)風(fēng)濤”為頂真句，“風(fēng)濤”指宦海，“險(xiǎn)”意為怪異?；潞Ｒ晕覟楣?，我卻以它為怪。表明自己遠(yuǎn)離官場(chǎng)的心跡，讀之使人感覺精神抖擻而又?jǐn)蒯斀罔F。
吳西逸曾在散曲《自況》中說“萬頃煙霞?xì)w路，一川花草香車，利名場(chǎng)上我情疏。藍(lán)田堪種玉，魯?？刹倨埃瑬|風(fēng)供睡足”,可見他厭倦官場(chǎng)名利人際應(yīng)對(duì)，鐘情于自然美景，渴望遺世于靜好歲月，對(duì)田園隱逸生活懷著一種詩意的陶醉。本曲通篇洋溢著對(duì)放達(dá)遺世之人的贊美和對(duì)隱居生活的崇尚，不斷申明自己心跡。