三國兩晉南北朝·曹丕·鵠奔亭

亦題《蘇娥》。三國魏志怪小說。曹丕撰。原載《列異傳》。見《文選》卷三十九江淹《詣建平王上書》“鵠亭之鬼，無恨于灰骨”注引、《太平御覽》卷一九四、《北堂書鈔》卷七十九。魯迅《古小說鉤沉》。鄭學(xué)弢《列異傳等五種》皆輯錄。是一則女鬼訴冤的著名公案故事，記漢時交趾刺史周敞平蘇娥冤情。故事如下：“蒼梧廣信女子蘇娥，行宿高要鵠奔亭，為亭長龔壽所殺，及婢致富。取其財物埋致樓下。交趾刺史周敞行部宿亭，覺壽奸罪，奏之，殺壽?！贝饲楣?jié)較簡，原引乃出謝承(三國吳人)《后漢書》，作“鵲巢亭”。注末云：“《列異傳》曰鵠奔亭?！薄豆判≌f鉤沉》所錄者系謝承《后漢書》文。據(jù)范曄《后漢書》無周敞(《漢書·李尋傳》載有哀帝時周敞為掾、《孔安國傳》載有成帝時侍御史周敞，然皆非謝承書之周敞)，謝承前，《風(fēng)俗通義》亦記有此事，曰“漢何敞為鬼蘇珠娘，按誅亭長龔壽?！焙纬闁|漢元帝、章帝時人，其“性公正”(《后漢書》卷七十三)，曾“舉冤獄以《春秋》義斷之”，則是一位清官。何敞斷蘇娥鬼訟為冤鬼報仇事，《搜神記》卷十六《蘇娥》所記特詳。本篇，謝承《后漢書》所記漏錄鬼訟事，《列異傳》原文應(yīng)有此訟事，否則不得為“序鬼物奇怪”也?！端焉裼洝匪浖慈∽浴读挟悅鳌?。其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色詳見《蘇娥》(干寶的)條。