又叫做句內(nèi)鑲嵌。是把幾個(gè)特定的詞句有規(guī)則地嵌入話語中。如果把嵌入的幾個(gè)字按順序抽出來，就會構(gòu)成一個(gè)詞語或一個(gè)句子。
77. 悲哉秋之為氣；
慘矣瑾其可懷。

(李國楨《古今對聯(lián)集錦》)

評析 這是秋瑾的挽聯(lián)。句內(nèi)鑲嵌“悲慘秋瑾”四字，表現(xiàn)了悼念秋瑾烈士的沉痛感情。這種深沉、含蓄地表達(dá)思想感情的方式，正是嵌字修辭的特點(diǎn)。
78. 《罷官》容易折腰難，
憶昔《投槍》夢一番。
《燈下集》中勤考據(jù)，
“三家村”里錯(cuò)幫閑。
低眉四改《元璋傳》,
舉眼千回未過關(guān)。
夫婦雙雙飛去也，
只留鴻爪在人間。

(廖沫沙悼吳晗詩)

評析 這是廖沫沙為悼念受“四人邦”殘酷迫害的吳晗而作的詩。詩中將吳晗的名著、名篇巧妙地嵌入詩中，從而概括了吳晗為捍衛(wèi)真理而對惡勢力永不屈服的生平。詩中的《罷官》指吳晗所著 《海瑞罷官》?！稛粝录?、《朱元璋傳》、《投槍》均為吳晗的著作?！叭掖濉笔菂顷吓c鄧拓、廖沫沙三人在《前線》雜志上使用的專欄名稱。嵌字是鑲嵌中最具有修辭色彩的一類，由此可見一斑。
79. 白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草蔻戰(zhàn)百合，旋復(fù)回朝，不愧將軍國老；
紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍藥勝五倍，蓯蓉出閣，宛若云母天仙。

( 《古今對聯(lián)輯》)

評析 上下聯(lián)內(nèi)各嵌九種中藥名稱(其中“國老”系“甘草”別名),只運(yùn)用了個(gè)別詞語就把這18種藥物，有機(jī)地聯(lián)系起來，加之鑲嵌、比擬、比喻、轉(zhuǎn)借(五倍)、諧音雙關(guān) (蓯蓉) 等修辭方法的綜合運(yùn)用，給無生物以活力，賦予百草以情感； 敘事抒情，生動(dòng)形象，貼切工穩(wěn)，別具一格，富有情味，令人嘆為觀止。
80. 伯樂扶新秀細(xì)流匯江海波浪濤天；
聲心育英才高德與重望鑲嵌大地。

(西北大學(xué)地質(zhì)系： 慶祝張伯聲教授從事地質(zhì)教育工作60周年)

評析 60年來張伯聲先生在地質(zhì)學(xué)的海洋里搏風(fēng)斗浪，努力拼搏，成績赫然，他創(chuàng)立的 “地殼的波浪狀鑲嵌構(gòu)造學(xué)說”已被地學(xué)界公認(rèn)為我國地質(zhì)構(gòu)造理論中的五大學(xué)派之一。這副對聯(lián)將先生的名字巧妙地嵌入，歌頌先生在教學(xué)與科研領(lǐng)域的卓然成就?！安ɡ恕薄拌偳丁倍~是暗指他的著名學(xué)術(shù)理論。
81. 長治齊心方有太平盛世；
久安合力才能繁榮祖國。

(李國楨《古今對聯(lián)集錦》)

評析 該聯(lián)內(nèi)嵌 “長治久安” 一語，表達(dá)了作者對新時(shí)代的歌頌與期待。一般地說，嵌字修辭手法多運(yùn)用于詩歌或?qū)β?lián)創(chuàng)作中。
82. 我們的小朋友不會忘記張?zhí)煲砗腿钫赂?，他們一個(gè)趕著《大灰狼》,一個(gè)擎起《金色的海螺》,他們也忘不了《唐小西在下一次開船港》 (嚴(yán)文井),他們的哥哥姐姐們還要對著《寶葫蘆的秘密》 《張?zhí)煲? 出神，把《三邊一少年》(李季)作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。他們也從《篝火燃燒的時(shí)候》,想起《幸福的時(shí)刻》(皆袁鷹寫的詩),在小小的心靈里已經(jīng)知道《把一切獻(xiàn)給黨》 (吳運(yùn)鐸)。(茅盾《反映社會主義躍進(jìn)的時(shí)代，推動(dòng)社會主義時(shí)代的躍進(jìn)》)
評析 文中巧妙地嵌入六位現(xiàn)代作家的八部 (篇)著作的名稱，不僅歌頌了當(dāng)代兒童文學(xué)的杰出成績，而且熔描述與評論一爐，寫出了當(dāng)代少年兒童對文學(xué)創(chuàng)作的期待，說明了兒童文學(xué)創(chuàng)作者在社會主義時(shí)期的神圣職責(zé)。由于采用了鑲嵌修辭手法，使得枯燥的評論文章變得生動(dòng)活潑，意味深長。
83. 悼詞花圈獻(xiàn)碑前，
周圍廣場盡肅然。
總念恩人功和績，
理應(yīng)哀痛淚連綿。

(童懷周 《天安門詩抄》)

評析 每句詩都流露出深深的悲痛之情，而句首的字連起來則組成“悼周總理”,更突出了內(nèi)心的悲傷。嵌字是一種含蓄而曲折地表達(dá)思想感情的方法，一旦人們理解語中之意，會倍感真摯動(dòng)人，記憶難忘。
84. 桂林無雜木；
山水有清音。

(桂山書院一對聯(lián))

評析 分別將“桂”“山”二字嵌入聯(lián)中，來扣合書院名。又用雙關(guān)的修辭手法，表面上將 “桂林”泛指為桂花樹林，實(shí)際上指廣西地名——桂林市。語少意多，簡潔含蓄。
85. 復(fù)生，不復(fù)生矣！
有為，安有為矣。

(彭友元等《對聯(lián)趣話·康有為挽譚嗣同 (復(fù)生)》)

評析 “戊戌變法”失敗后，譚嗣同等六人被清政府殺害，康有為聞?dòng)崙嵖P，撰寫了此聯(lián)，聯(lián)中內(nèi)嵌譚、康二人名字，又將名字別解為“生命復(fù)活”和“有所作為”之意，表達(dá)了自己無比沉痛和萬分悲傷的感情。
86. 其地之鳳毛麟角
其人如仙露名珠。

(楊宗等編《中國實(shí)用文體大全》)

評析 這是蔡鍔贈(zèng)小鳳仙的對聯(lián)，它把“鳳仙”這個(gè)名字嵌進(jìn)對聯(lián)中，又用“鳳毛麟角”、“仙露明珠”兩個(gè)成語贊美對方，耐人尋味。
87. 蘇小妹詩：
銅鐵投洪治，螻蟻上粉墻。
陰陽無二義，天地我中央。
秦少游詩：
化工何意把春催，
緣叫各園花自開。
道是東風(fēng)原有主，
人人不敢上花臺。

( 《古今對聯(lián)輯》)

評析 民間傳說，蘇軾之妹蘇小妹與秦少游 (觀) 成婚之夜，三難新郎。其中一難，就是寫詩四句，暗含四字，命少游復(fù)詩四句，每句開頭一字合念即是小妹詩中暗含之字。才思敏捷的少游順利地答好了這份考卷。如果讀者將二人的詩對照參看，并仔細(xì)捉摸，不難看到這一點(diǎn)。
88. 花學(xué)紅綢舞；
徑開錦里春。

(郭沫若為四川杜甫草堂“花徑”入口處寫的對聯(lián)。)

89. 讀《紅樓》,看寶、黛、釵調(diào)情大觀園；
看《西廂》,有張、孫、杜斗法普救寺。

(《古今對聯(lián)輯》)

評析 此聯(lián)內(nèi)嵌我國古典名著《紅樓夢》和《西廂記》以及其中六個(gè)人物，相傳是抗戰(zhàn)時(shí)期，陳毅與一個(gè)紳士共作。在下聯(lián)中，才思敏捷的陳老總以 《西廂》對《紅樓》,以《西廂記》中三個(gè)人物：張珙、孫飛虎、杜確對《紅樓夢》中的三個(gè)主要人物： 賈寶玉、林黛玉、薛寶釵； 以兩個(gè)故事發(fā)生的場所“普救寺”與“大觀園”相對，自然貼切，巧妙、風(fēng)趣，對仗工整，不愧為語言的佳作。
90. 懷緬雄姿英，念昔崢嶸程。
總伴統(tǒng)帥側(cè)，理壯蔑利名。

良師星不滅，弓堅(jiān)鏑必鳴。
不盡情與志，離去淚和風(fēng)。

誓邁鏗鏘步，除害披棘荊。
魔舞利劍奮，患者乃從容。

神土狂飚卷，州水波濤涌。
稱威黃河裔，奇魄游太空。

(童懷周 《天安門詩抄》)

評析 嵌進(jìn)詩中每句的第一字，合起來竟是一首四言詩：懷念總理，良弓不離。誓除魔患，神州稱奇。嵌字的含蓄、深沉，引人思索、啟發(fā)聯(lián)想的修辭作用，在這里表現(xiàn)得十分鮮明。
91. 起病六君子，
送命二陳湯。

(楊宗等編 《中國實(shí)用文體大全》)

評析 這是諷刺袁世凱的對聯(lián)?！傲印笔侵兴帨^名，聯(lián)中實(shí)指劉師培等六君子組織籌安會策劃大盜稱帝，是袁世凱害皇帝病之始?！岸悳币彩菧^名，聯(lián)中借指袁世凱親信陳樹藩、陳宦、湯薌銘。他們始而慫恿袁賊稱帝，后見失敗之勢已成，又先后宣布“獨(dú)立”。袁世凱眾叛親離，就一命嗚呼了。就句式而言，該聯(lián)采用了對偶形式，而嵌字成為對偶內(nèi)部的結(jié)構(gòu)方式。
92. 近年來，富有雄渾的高原氣派的作品漸漸多起來了。張賢亮培植了渾茫深沉的《綠化樹》,張承志贊頌著氣魄宏大的《北方的河》,路遙站在陜北高原俯視《人生》,包括這個(gè)小小的短篇《麥客》,是否意味著一種雄渾剛健的所謂“西部文學(xué)”流派誕生的消息呢？(雷達(dá)《我的心喲，在高原》)
評析 由于運(yùn)用了嵌字修辭手法，理論性的評論文章也能寫得生動(dòng)活潑。三個(gè)嵌入的書名各配搭著適當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，使語言變得巧妙，新穎，含蓄，引人回味。
93. ………甲： 而且我這自傳的名字就是一部電影。
乙： 什么電影？
甲： 《老兵新傳》?！?br>乙： ……你這自傳從哪談起？
甲： 從我的《家》。
乙： 《家》,也有這部電影，家住在什么地方？
甲：在《金沙江畔》《風(fēng)云島上》《巴黎圣母院》《六號門》。
乙：這地方哪去找？你家有幾個(gè)人？
甲： 《五朵金花》。
乙： 都有誰啊？
甲：有我《父親》《軋鋼工人》《林則徐》。
乙： 你說這誰敢相信哪？林則徐是他爸爸？ 你往下說吧！
甲：我《母親》是《鄉(xiāng)村女教師》《祥林嫂》。
乙： 祥林嫂？
甲： 她是《南江村的婦女》。我哥哥《青年魯班》《夏伯陽》,還有我妹妹。
乙： 你妹妹是誰呀？
甲： 《劉三姐》。
乙：嘿！這家子古今中外都湊齊了。
……

(相聲《我的自傳》)

評析 此例節(jié)選自相聲《我的自傳》。整個(gè)相聲，通過奇妙的鑲嵌拈連手法，把百多部影片名稱，錯(cuò)綜有致地組織起來，詼諧風(fēng)趣，引人聯(lián)想、回味，使人捧腹不已。鑲嵌手法的表現(xiàn)力并不狹窄，只要運(yùn)用得當(dāng)，各種文藝體裁均可嘗試。
94. 民仍是也，國仍是也；
總而言之，統(tǒng)而言之。

(彭友元等《對聯(lián)趣話》)

評析 本詩運(yùn)用鑲嵌手法，揭露了清皇帝雖然下臺，但民國總統(tǒng)蔣介石仍是專治獨(dú)裁的黑暗現(xiàn)實(shí)。
95. 民猶是也，國猶是也，何分南北？
總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西！

(彭友元等《對聯(lián)趣話》)

評析 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，曹錕出錢賄選總統(tǒng)后，章太炎先生題了這副對聯(lián)，巧妙地將“民國何分南北，總統(tǒng)不是東西”之意鑲嵌其中，譴責(zé)了反動(dòng)軍閥分裂祖國，殘害人民的罪行。
96. 密云不雨旱三河，雖玉田亦難豐潤；
懷柔有道皆遵化，知順義便是良鄉(xiāng)。

(北京諺語對聯(lián))

評析 上聯(lián)中 “密云” “三河” “玉田”“豐潤”,下聯(lián)中 “懷柔” “遵化” “順義”都是北京附近的縣名。良鄉(xiāng)原歸屬北京市，后并入房山縣。由于運(yùn)用了嵌字手法，便于朗讀，便于記憶。
97. 人從宋后羞名檜，
我到墳前愧姓秦。

(《古今名勝對聯(lián)選注》)

評析 這是西湖岳飛墓對聯(lián)，傳說是秦檜后代秦?泉所作。此人為官清廉， 頗有政績，道德品質(zhì)世人首肯。此聯(lián)既是“血統(tǒng)論荒謬”的明證，又傳達(dá)了人們對奸臣的憎恨。
98. 奇乎不奇，不奇又奇；
園耶是園，是園非園。
橫批： 望梅止渴

(張純靜《對聯(lián)形式趣話》)

評析 1944年夏，西安蓮湖公園里，梅永和夫婦的“奇園茶社”開張了。實(shí)際上這是中國共產(chǎn)黨的一個(gè)秘密交通站。開張這天，我黨西安情報(bào)處負(fù)責(zé)人王超北同志特此寫了這副對聯(lián)贈(zèng)送茶社。對聯(lián)分別嵌入“奇園”二字，別致巧妙，橫批意思是一看到姓梅的開的茶園，就不渴了。實(shí)際上又指只要看到梅永和同志就可以同地下黨聯(lián)系上了。
99. 思前想后看左傳，書往右翻；
坐北朝南吃西瓜，皮往東甩。

(武昌黃鶴樓對聯(lián))

評析 上聯(lián)嵌入方位詞 “前” “后”“左” “右”,下聯(lián)嵌入方位詞 “北”“南”“西”“東”,上聯(lián)左右相對，下聯(lián)西東反向，相映成趣。
100. 三強(qiáng)韓魏趙，九章勾股弦。

(彭友元等 《對聯(lián)趣話》)

評析 建國后，一次我國著名科學(xué)家錢三強(qiáng)、趙九章、華羅庚等人結(jié)伴出國訪問。飛機(jī)上，華羅庚出了上聯(lián)，要大家對下聯(lián)，苦思冥想后，下聯(lián)仍由華羅庚對出。上下聯(lián)內(nèi)嵌錢三強(qiáng)和趙九章的姓名，卻又語意雙關(guān)： 上聯(lián)運(yùn)用了戰(zhàn)國三雄并立的歷史事實(shí)； 下聯(lián)寫出了中國古代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》及其內(nèi)容，贊頌了錢、趙二人為科學(xué)界強(qiáng)手。整副對聯(lián)即時(shí)、即事、即景，獨(dú)具匠心，文辭巧妙，不禁令人擊節(jié)贊賞。
101. 土豪劣紳土崩瓦解
地痞流氓地磨草光
評析 這是一副民間傳說的土地廟戲聯(lián)。無名作者運(yùn)用嵌字手法，將 “土地”二字嵌入聯(lián)中，和“廟名”扣合，然后又巧妙地前后組語，表達(dá)了對土豪劣紳、地痞流氓的嘲笑和憎恨。
102. 只為今貝起禍根，
貝者成鬼不成人。
有朝一日分貝了，
到頭落個(gè)貝戎人。

( 《老年報(bào)》1989年合訂本)

評析 這是一首流傳民間的藏謎戒賭詩。運(yùn)用了析字和鑲嵌相結(jié)合的修辭手法，嵌入“貪、賭、貧、賊”四字，揭示了賭徒的發(fā)展變化之路： 因?yàn)樨潏D不勞而獲，迷戀賭場，一旦輸光了，墮入貧困境地，就會鋌而走險(xiǎn)成為賊人。語含警戒，寓有深刻的教育意義。
103. 王師豈無能，嘯聚山林，風(fēng)聲鶴唳，敵寇未來先喪膽；
程度果合格，汝圖富貴，淮安旦夕，人民生死不關(guān)心。

(彭友元等 《對聯(lián)趣話》)

評析 抗戰(zhàn)時(shí)期，國民黨鄂東挺進(jìn)軍第17縱隊(duì)司令程汝懷、副司令王嘯峰來打共產(chǎn)黨，不抵抗日寇，禍國殃民。據(jù)傳，當(dāng)?shù)匾晃娜俗髁诉@副嵌字聯(lián)嘲笑他們。如果把這副對聯(lián)中的嵌字取出來，組成新聯(lián)，那就是： 王嘯峰 (風(fēng)) 敵寇未來先喪膽；程汝懷(淮)人民生死不關(guān)心。
104. 洗洗染染勝似西施浣沙，
縫縫補(bǔ)補(bǔ)賽過晴雯補(bǔ)裘。

(李國楨 《古今對聯(lián)集錦》)

評析 這是舊時(shí)洗染店的對聯(lián)。洗染店的業(yè)務(wù)是洗染、縫補(bǔ)，用嵌字法把這四字嵌入聯(lián)中作為招牌，既巧妙，又貼切，別具風(fēng)味。聯(lián)中又用“西施”、“晴雯”典，令人難忘。
105. 秀雅之體，清亮之音；
蘭慧其質(zhì)，柳絮其才。

楊宗等編《中國實(shí)用文體大全》)

評析 這是姚文尉贈(zèng)王秀蘭的對聯(lián)。上下兩句的首字嵌入受贈(zèng)者的姓名?！傲跗洳拧庇谩妒勒f新語》中女詩人謝道蘊(yùn)詠雪事。大雪天，謝安與子侄們論文，問曰：“白雪紛紛何所似？”其侄謝朗說：“撒鹽空中差可擬?！敝杜捞N(yùn)說：“未若柳絮因風(fēng)起?！边@里用柳絮其才高度贊美女表演藝術(shù)家，很貼切。
106.選必得其人，以人治人，究竟好人入選少；
舉的盡是鬼，就鬼打鬼，任其丑類出頭多。

(彭友元等《對聯(lián)趣話》)

評析 例中嵌入“選舉”二字，意在諷刺和揭露國民黨選舉的虛偽本質(zhì)。
107. 英名蓋世《三岔口》,
杰作驚天《十字坡》。

(張純靜《對聯(lián)形式趣話》)

評析 這是著名畫家黃賓虹贈(zèng)京劇表演藝術(shù)家蓋叫天的對聯(lián)。蓋叫天，原名張英杰，素有“江南活武松”的美稱，是我國著名的京劇表演藝術(shù)家。此聯(lián)不僅對仗工整、嚴(yán)謹(jǐn)，而且巧妙地把蓋老的名字和拿手戲嵌入其中，別致而有趣。
108. 自從益智登山盟，
王不留行送出城。
路上相逢三棱子，
途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉(zhuǎn)澗求荊芥，
邁嶺登山拜伏苓。
防己一身如竹瀝，
茴香何日拜朝廷？

( 《西游記》第三十六回)

評析 這首詩是《西游記》的作者吳承恩從近二千味中藥名中，選擇了能表達(dá)小說內(nèi)容的九味中藥，嵌入詩中，巧妙地緊扣小說的主要情節(jié)：“益智”指的是受唐王之命赴大西天即天竺的大雷音寺取“大乘經(jīng)”的矢志不渝的信念；“王不留行”指的是唐太宗排駕親自為御弟三藏餞行，并與眾官送出長安關(guān)外，“三棱子”指的是孫悟空、豬八戒、沙和尚這三個(gè)徒弟；“馬兜鈴”正是唐三藏師徒與小白龍馬一起“乘危遠(yuǎn)邁杖策孤征”,匆匆趕路的形象和聲音。雖然藥的功能和詩的內(nèi)容無關(guān)，但由于藥名揭示了《西游記》的情節(jié)，頗值得玩味。
109.晚會的高潮是張波、李本深的詩朗誦，詩句全由在座各位的作品題目連綴而成，這些像天然大理石一樣，由標(biāo)題組成的詩句，準(zhǔn)確逼真地表達(dá)了觀眾的心情。
我們的 “頭兒”是徐懷中，
他是《一位沒有戰(zhàn)功的老軍人》!
……《我們播種愛情》,
我們收獲《干草》! (笑聲)
用理想之火架起《地上的長虹》,
摘取軍事文學(xué)《高山上的花環(huán)》,
我們堅(jiān)信這不是《沙漠蜃樓》!
假如失敗，也會留下《山中，那十九座墳瑩》,
不，是留下三十五座墳塋！
但那也沒有什么，
《我們的第100個(gè)嬰兒》,
將向我們致以《最后一個(gè)軍禮》,
并且高喊一聲： 《敬禮！ 媽媽》)!……
群情激奮。最后，徐懷中站起來，指著自己的胸口，大聲說：“再加上一座墳塋吧，應(yīng)該是三十六座墳塋！”

(《徐懷中和他的學(xué)生們》,《文匯報(bào)》1985年7月23日)

評析 徐懷中是解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系主任，他主持的文學(xué)系招收了35名學(xué)員，都是有一定知名度的軍事文學(xué)作者，他們當(dāng)中有些人已經(jīng)寫出了出色的文學(xué)作品，得了獎(jiǎng)。徐懷中這位“沒有戰(zhàn)功的老軍人”,放棄自己的寫作，盡心熱忱培育青年作者，贏得了學(xué)員們的崇高敬意。
這一段朗誦詞，運(yùn)用了學(xué)員們所創(chuàng)作的文學(xué)作品的篇名，拈合鑲嵌聯(lián)綴成為別具特色的真情頌歌，歌頌徐懷中“俯首甘為孺子牛”的犧牲精神，歌頌35位學(xué)員為軍事文學(xué)增添異彩的獻(xiàn)身精神。這樣的組合聯(lián)綴，鑲嵌拈連得如同“真正的大理石”一樣，純凈得沒有一點(diǎn)痕跡可尋，極其真實(shí)地體現(xiàn)了他們真實(shí)而高尚的心理狀態(tài)和精神面貌。
110. 浴時(shí)潔水供君洗澡，
池中足疾由吾治療。

(彭友元等《對聯(lián)趣話》)

評析 這是舊時(shí)某浴池門前的對聯(lián)。上、下兩句的首字嵌入 “浴池”二字，“洗澡”、“治療”“足疾”是該浴池的業(yè)務(wù)，以此聯(lián)作廣告，顯得巧妙、醒目、動(dòng)人。