位于市區(qū)昌江西岸，南傍人民公園，北臨昌江的又一支流——西河。宋元以后，隨著景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)展，它成為瓷都的西大門，是通往九江、安徽等地通衢大道的起點(diǎn)，是制瓷原材料、瓷器等商品的集散地，因此，集鎮(zhèn)建設(shè)隨之完善。至今，這里還保存了完整的明街和清街各一條。明街長80余米，寬1～2米，兩側(cè)有約40公分寬的明溝。路面和明溝皆用質(zhì)地堅(jiān)硬的青磚砌成。在明街范圍內(nèi)有9幢明中、晚期的民宅，仍住居民，保存完好。清街長230米、寬3米。街面為青石鋪就。臨街有建于清代的店鋪和作坊。街口是座磚結(jié)構(gòu)的拱形街門，門楣青石上鐫刻著“三閭古柵”四個(gè)大字。街口正對(duì)昌江，河岸條石砌成的船碼頭依然如舊。往返于東西兩岸的木船至今仍是市民過河的工具之一。
〔現(xiàn)代散文〕 三閭廟三面環(huán)水，與景色宜人的市人民公園相毗鄰，旸府山與其隔河相望，這里稱得上是有山有水，風(fēng)光秀麗的地方。七十年代末，此處曾有一驚人的發(fā)現(xiàn)——保存完好的明清古街和明代民宅群落。當(dāng)時(shí)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長夏鼐等人在全國人大五屆三次會(huì)議上提案，呼吁保護(hù)好這些具有重要科學(xué)價(jià)值的文物古跡。1980年9月27日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了這則消息后，一石激起千重浪，本來這鮮為人知的景德鎮(zhèn)一隅，頓時(shí)引起了國內(nèi)外建筑界和考古專家以及各地游客的濃厚興趣，新聞界也把眼光投向它，中外記者爭相前往采訪。
三閭廟是一古老的村莊，春秋戰(zhàn)國時(shí)就具有一定規(guī)模。當(dāng)時(shí)這里屬楚國管轄。著名愛國詩人、三閭大夫屈原投汩羅江而死，消息傳來，百姓悲慟。他們籌措錢財(cái)，建起一廟，曰“三閭廟”,以寄托哀思。此后，這座村莊就一直被稱為三閭廟了。
古代的景德鎮(zhèn)，“工匠來八方，器成天下走”,這“來”和“走”,三閭廟是必經(jīng)之地。陸上從這里出發(fā)至饒州、都昌、湖口、九江、安徽等地，水上這里是登船、啟運(yùn)之點(diǎn)。順昌江而下，經(jīng)鄱陽湖至九江。現(xiàn)在還可以從市區(qū)的昌江東岸登上木船，蕩起雙槳，直駛?cè)倧R碼頭。站在古老的碼頭之上，面對(duì)波光粼粼，緩緩南去的昌江，腦海不免浮現(xiàn)當(dāng)年昌江上“舟帆日日蔽江來”的繁榮景象。那時(shí)的三閭廟碼頭定是商旅船只，蟻聚蜂屯，裝裝卸卸，人聲鼎沸。景德鎮(zhèn)瓷器就是從這里出發(fā)，遠(yuǎn)涉重洋，敲開異國的大門，成為那里王公貴族及平民百姓手中的寶中之寶。
從碼頭上岸，就到一拱形門口，門楣上“三閭古柵”四個(gè)大字非常醒目。門里是一條長長的清代街道?，F(xiàn)在這里倒顯得清靜。青石街面，深深的車轍告訴人們，它曾歷盡滄桑，飽受車輪的碾壓。臨街房屋多易其主，隨著時(shí)代的變遷，有的已打上現(xiàn)代的烙印，但古代店鋪格局仍存，也有不少還保持清代的風(fēng)格。若與這里的老者交談，他們還能告訴你童年的零星記憶。那時(shí)這里是滿耳市聲，車馬喧囂，瓷器店、鐵匠店、布店、藥店、肉店、茶館、酒館、糧行、油行、木材行等應(yīng)有盡有，南來北往之客聚集于此。
穿過清街旁邊的一條小巷，就可來到明代的一條街。這里更加幽靜，風(fēng)韻古樸。青磚街面，經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)吹雨打和行人車馬的踐踏，依然面貌清晰，可見青磚之堅(jiān)硬。明代住宅現(xiàn)仍住著人家，房子不高，墻壁堅(jiān)實(shí)，柱梁粗壯，蒼勁有力；梁柱及板壁上的雕花，雖不很精致、細(xì)膩，卻瀟灑大方；木構(gòu)件不施油漆，據(jù)說是為了顯示材料的本質(zhì)美，而且有利于木料“呼吸”,易于散發(fā)潮氣，從而提高木材防腐能力。這些建筑平面布局緊湊，空間利用合理，顯得實(shí)用、寧靜、樸實(shí)。
三閭廟——古代瓷都的西大門，使人不免想起清代一位詩人對(duì)景德鎮(zhèn)的描寫：碓廠和云舂綠野，賈船帶雨泊烏蓬；夜闌驚起還鄉(xiāng)夢，窯火通明兩岸紅。

(余樂鴻)