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| 詩文 | 二桃殺三士 |
| 釋義 | 二桃殺三士典源出處?《晏子春秋 ·內(nèi)篇諫下》:“公孫接、田開疆、古冶子事景公,以勇力搏虎聞。晏子過而趨,三子者不起,晏子入見公曰:‘臣聞明君之蓄勇力之士也,上無君臣之義,下無長率之倫,內(nèi)不以禁暴,外不可威敵,此危國之器也,不若去之?!唬骸诱?,搏之恐不得,刺之恐不中也?!套釉唬?“此皆力攻勍(qing) 敵之人也,無長幼之禮?!蛘埞谷松兖佒?,曰:‘三子何不計(jì)功而食桃?’公孫接仰天而嘆曰:‘……’援桃而起。田開疆曰:‘……’援桃而起。古冶子曰:‘……’抽劍而起。公孫接,田開疆曰:‘吾勇不子若,功不子逮,取桃不讓,是貧也; 然而不死,無勇也?!苑雌涮?,挈領(lǐng)而死。古冶子曰:‘二子死之,冶獨(dú)生之,不仁; 恥人以言,而夸其聲,不義; 恨乎所行,不死,無勇。雖然,二子同桃而節(jié),冶專其桃而宜?!喾雌涮?,挈領(lǐng)而死。使者復(fù)曰:‘已死矣?!珰氈苑?,葬之以士禮焉?!?/span> ? 釋義用法?春秋時(shí)齊景公手下有三名勇士公孫接,田開疆和古冶子,他們恃功傲慢。晏子建議景公除掉他們,設(shè)計(jì)讓景公賜給三人二桃,讓他們論功食之。前二人論功后各取一桃,最后古冶子論功最大,但已無桃,前二人愧悔,返桃而自殺。古冶子見二人已死,自己認(rèn)為獨(dú)生不仁,也自盡了。這樣晏子只用二桃便除掉了三人。后以此典指以計(jì)謀除掉他人。 用典形式 【二士桃】 唐·盧象:“閉蔭七賢地,醉餐二士桃?!?/p> 【二桃棄】 明 ·陳子龍:“軒冕甘為五鼎烹,壯士翻為二桃棄。” 【齊三士】 清·錢謙益:“長吟頗惜齊三士,撫卷誰知魯二生?!?/p> 【齊相計(jì)】 清·吳偉業(yè):“三士漫成齊相計(jì),五湖好載越姝行?!?/p> 【泣二桃】 清·吳兆騫:“謗書何事騰三篋,壯士由來泣二桃?!?/p> 【二桃殺士】 清·錢謙益:“千駟不匡君,二桃能殺士?!?/p> 【齊相二桃】 唐·李白:“力排南山三壯士,齊相殺之費(fèi)二桃?!?/p> 【二桃殺三士】 三國 ·諸葛亮:“一朝被讒言,二桃殺三士?!?/p> 【園桃譏士驕】 明 ·陳子龍:“小山足賢隱,園桃譏士驕?!?/p> |
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