(五代)李煜

浪淘沙令·簾外雨潺潺

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

“夢(mèng)是愿望的達(dá)成。”對(duì)于一個(gè)面對(duì)困苦的人，夢(mèng)往往能給他以慰藉，使他得以片刻擺脫心理上的巨大的壓力。失去自由的人，只有在夢(mèng)境中才能飛出囹圄，讓靈魂自由地翱翔。但是，當(dāng)夢(mèng)所達(dá)成的愿望在現(xiàn)實(shí)中已是確定無(wú)疑的絕望時(shí)，夢(mèng)就顯得是那么殘酷。

失去家國(guó)后被俘北上當(dāng)了違命侯的李煜，在囚徒般的生活中，“日夕只以眼淚洗面”，惶惶不可終日。那“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”的“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”，他只能在夢(mèng)中重游。在他的夢(mèng)中，江南之春是那么歡快綺麗：“船上管弦江面綠，滿(mǎn)城飛絮滾輕塵，忙殺看花人?！薄败?chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)?！钡菈?mèng)畢竟是虛幻的，是稍縱即逝的海市蜃樓，終究要被現(xiàn)實(shí)所驚醒，而只留下殘破的夢(mèng)境，以其與現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的對(duì)比，給人以更殘酷的折磨。春夜五更，詞人從貪歡的江南春夢(mèng)中驚醒，現(xiàn)實(shí)又將他拉回絕望的困苦之中，簾外的潺潺細(xì)雨似在傾訴著無(wú)盡的凄苦，仿佛要把殘留在人間的最后一絲春意也給沖刷掉，一股無(wú)可抵御的寒意襲上詞人心頭，那忘卻了囚徒身份的“一晌貪歡”的殘夢(mèng)，吞噬著詞人的心?！柏潥g”二字包含著自責(zé)，蘊(yùn)蓄著何等巨大的悲痛。

李煜所擔(dān)荷的悲傷實(shí)在是太沉重了，以致他時(shí)時(shí)小心翼翼地回避著，企求著逃遁?！蔼?dú)自莫憑欄”，正是害怕觸景生情，唯恐登樓遠(yuǎn)眺而將思緒引向遠(yuǎn)方，引向那從今后不得再睹的“無(wú)限江山。”如此告誡自己，如此戒備愁緒的襲來(lái)，不正表明這愁緒之廣之深，無(wú)法擺脫嗎？“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”。其實(shí)，別時(shí)談何容易！“最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥?！钡@般的痛苦李后主偏偏目之為“容易”，以之反襯“見(jiàn)時(shí)”之，“難”，因?yàn)榻裆袷酪胫匾?jiàn)家國(guó)已是絕無(wú)可能的了。

“流水落花春去也，天上人間?！绷魉粡?fù)還，落花不重開(kāi)，春去不再來(lái)，自然界的這些變化征象，構(gòu)成了李后主的挽歌。春的逝去，曾引得多少騷人墨客哀惋嘆息，但李后主之傷春更為沉痛，流水、落花和春天象征著他的生命、他那失去的家國(guó)、他的一切。而這所有的一節(jié)都將不可挽回地、不再重返地永久逝去?！疤焐先碎g”，那么決絕，是肝膽斷絕的哀嘆，是呼天搶地的悲憤。

據(jù)《苕溪漁隱叢話(huà)》所引蔡絳《西清詩(shī)話(huà)》云：“南唐李后主歸朝后，每懷江國(guó)，且念嬪妾散落，郁郁不自聊。嘗作長(zhǎng)短句云：‘簾外雨潺潺(詞略)?！计嗤铮磶紫率??！薄稑?lè)府紀(jì)聞》亦有類(lèi)似記載，云李后主作此詞，“舊臣聞之，有泣下者。七夕在賜第作樂(lè)，太宗聞之，怒。更得其詞，故有賜牽機(jī)藥之事。”據(jù)此，我們可將這首小令視為李后主的絕書(shū)，更能領(lǐng)會(huì)其所包涵的廣袤深邃的悲傷。

王國(guó)維《人間詞話(huà)》云：“詞至李后主而眼界始大?！庇址Q(chēng)李后主詞為“血書(shū)”，“儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類(lèi)罪惡之意?！崩詈笾髟谕鰢?guó)之后所寫(xiě)的一些詞中，他并不悲悲戚戚地絮語(yǔ)其個(gè)人的“身世之感”，而是超越其個(gè)人所遭遇的具體不幸，高度藝術(shù)概括地表現(xiàn)由這些不幸而引起的對(duì)人生的思索，以血寫(xiě)出人類(lèi)共同所能領(lǐng)會(huì)的不幸和痛苦。誰(shuí)在生活中不曾失去過(guò)一些自己十分珍視的事物呢？誰(shuí)不為那永久的失去而悲傷呢？時(shí)光的流逝、人生的無(wú)常、生命的短暫，在誰(shuí)的心頭不曾引起過(guò)一陣震顫呢？因此，在千百年后的今天，這首小令依然能撥動(dòng)我們每一個(gè)人的心弦。