何景明《易水行》

何景明

寒風(fēng)夕吹易水波，漸離擊筑荊卿歌。

白衣灑淚當(dāng)祖路，日落登車去不顧。

秦王殿上開(kāi)地圖，舞陽(yáng)色沮那敢呼。

手持匕首摘銅柱，事已不成空罵倨。

吁嗟乎！ 燕丹寡謀當(dāng)滅身，

田光自刎何足云，惜哉枉殺樊將軍。

明代文學(xué)成就，主要在小說(shuō)、戲曲方面。詩(shī)歌創(chuàng)作，因受到理學(xué)、科舉的長(zhǎng)期桎梏，以及歷次文字獄的影響，一直陷于毫無(wú)生氣的局面。永樂(lè)、弘治前后，“臺(tái)閣體”的詩(shī)風(fēng)統(tǒng)治著文壇，一些稱頌功德、粉飾太平而又千部一腔的作品，竟被譽(yù)為“詞氣安閑、雍容典雅”的黃鐘大呂，認(rèn)作是詩(shī)歌創(chuàng)作的圭臬。以“前七子”為代表的復(fù)右運(yùn)動(dòng)的興起，他們力挽狂瀾，詩(shī)風(fēng)豪邁、新穎，直抒愛(ài)國(guó)熱情，確實(shí)反映了明代中葉出現(xiàn)的進(jìn)步文藝思潮； 盡管它還帶有盲目尊古、發(fā)展為一味以模擬、剽竊為能的另一錯(cuò)誤傾向。

何景明是“前七子”中的佼佼者。他的古近體中都有可摭的精品。如山水而兼詠史的《易水行》，就寫(xiě)得古直悲涼，發(fā)人深省。比于同類題材如陶潛的《詠荊軻》，見(jiàn)仁見(jiàn)智，并蘊(yùn)精微，實(shí)有異曲同工之妙。

淵明《詠荊軻》亦循山水詩(shī)常法，從鋪敘落筆，但著眼點(diǎn)不同，旨在評(píng)價(jià)荊軻：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒(méi)，千載有余惜?！笨磥?lái)淵明是贊同用刺客手段達(dá)到除暴安民的目的的。

這不奇怪。“淵明之在晉末，是和孔融于漢末與嵇康于魏末略同，又是將近易代的時(shí)候?！?(魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與酒及藥之關(guān)系》) 當(dāng)時(shí)情形是，“犯上以暗刺，御下以誅戮”，成為一種時(shí)尚、風(fēng)氣。東漢末年，曹操就行剌過(guò)董卓。而文人孔融、嵇康，則都是在不明罪之所指，卻被公開(kāi)砍頭的。淵明寄希望于“圣哲輔弼”和清明政治，但出仕之后，魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍舊壁壘森嚴(yán)，尤其他所追隨的桓玄，竟是一個(gè)剛愎自用，飛揚(yáng)跋扈的大野心家，其所關(guān)心的，不是拯生民于水火，而是處心積慮、陰謀爭(zhēng)奪帝王的寶座，這與其出仕的初衷大相違背。即在“投冠旋歸圩”之后，仍對(duì)這類賤民以逞、斷送國(guó)家命運(yùn)的權(quán)臣極為憤恨。所謂“元兇受首，天下太平”。淵明贊賞荊卿，懷有“千載余情”，很可能是： 他要求得感情和心態(tài)上的自我滿足與平衡，想要從思想深處抹掉權(quán)貴、巨奸的罪惡影子。

何景明的《易水行》，也是從山水鋪敘起筆，“寒風(fēng)夕吹易水波?！北眹?guó)苦冷，風(fēng)寒已不可忍，夕吹更覺(jué)慘烈。易水生波，即蘊(yùn)含著事態(tài)的急劇變化； 接著以漸離擊筑、白衣灑淚、秦王開(kāi)圖、舞陽(yáng)色沮作陪襯，托出國(guó)士荊卿的義勇無(wú)雙。而點(diǎn)題的話，卻為“吁嗟乎！ 燕丹寡謀當(dāng)滅身”一句。詩(shī)之題意，顯然為對(duì)太子丹采用刺客手段的指責(zé)，竟在當(dāng)時(shí)歷史條件下冒險(xiǎn)行刺贏政以圖僥幸，實(shí)質(zhì)上是極端輕妄、對(duì)敵斗爭(zhēng)簡(jiǎn)單化的幼稚行徑。結(jié)果，不僅一無(wú)所獲地失去勇士荊軻、失去戰(zhàn)友田光和樊於期，燕國(guó)本身更陷于措手不及、迅速遭到秦國(guó)毀滅性進(jìn)攻，導(dǎo)致徹底覆滅。

淵明《詠荊軻》的寫(xiě)法，傾向繁麗跌宕一路，如“素驥廣陌”、“雄發(fā)為冠”，“悲筑高聲”、“四座飲泣”，“蕭蕭哀風(fēng)”、“淡淡寒波”，把“壯士一去不復(fù)還”的悲壯氣氛推向了高潮。后者《易水行》的布局，僅是采用粗線條勾勒和簡(jiǎn)捷概括，全詩(shī)僅十一句，就承擔(dān)了易水餞別、血濺秦廷、千秋評(píng)說(shuō)的全過(guò)程。然亦脈絡(luò)清晰，錯(cuò)落生姿，帶有情韻以行的理趣，有強(qiáng)烈的可讀性。

何景明把刺秦的悲劇終場(chǎng)歸咎于太子丹的“寡謀滅身”，是合乎歷史現(xiàn)狀的。太子丹早年即人質(zhì)于秦，對(duì)于敵國(guó)的了解，應(yīng)不遜于勾踐的臣事于吳。越王的復(fù)仇之計(jì)，寄希望于“十年生聚，十年教訓(xùn)”，可知勾踐也以行刺等著為輕妄、短見(jiàn)，棄而不用。退一步說(shuō)，即使贏政遇刺身亡、只不過(guò)二世胡亥的稱帝提前，以暴易暴，何能根本解除強(qiáng)秦對(duì)于燕國(guó)的侵凌，這些重要問(wèn)題，太子丹及其謀臣似乎并未認(rèn)真思考過(guò)。

《易水行》作者獨(dú)具卓識(shí)，敢于創(chuàng)新，也有其時(shí)代影響和主觀原因。景明生于成化、弘治年間 (1483-1521)，他曾因痛恨劉瑾弄權(quán)而罷官，但他看清了當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，不僅有大宦官的挾持橫行，還有大貴族大官僚的搜刮無(wú)度； 地方藩王的時(shí)起叛亂； 全國(guó)各地又不斷爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義，明代中葉社會(huì)早已潰爛為千瘡百孔，不可收拾，舉世滔滔，殺不勝殺，且對(duì)本已險(xiǎn)象環(huán)生的動(dòng)亂社會(huì)將釀成更大危害！ 景明對(duì)此，持有比較清醒的認(rèn)識(shí)。是否為借“易水”的餞別酒杯，澆自己郁結(jié)的塊壘，不得而知，然于刺秦一役，指責(zé)太子丹以“寡謀”失國(guó)，其思想層次確實(shí)不同一般。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，燕之都城在今北京大興縣。荊軻由此入秦京咸陽(yáng)，易縣附近的易水為必涉之川。易水不是一條浩瀚的河，而人杰地靈，就因?yàn)橛辛损T別荊軻之詩(shī)的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”; 有了淵明之詩(shī)《詠荊軻》的“飲餞易水上，四座列群英”; 有了何景明之詩(shī)《易水行》的“寒風(fēng)夕吹易水波，漸離擊筑荊卿歌”……等等的反復(fù)吟唱與過(guò)客憑吊，而成為中國(guó)的山川名勝和進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的課堂，馳譽(yù)海內(nèi)。

“怒濤千古不平聲”! 它千百次引起歷史的沉重反思。