也稱使事用典。詞出民間，清空如話，本不重書卷，說得情出，寫得景明，便是佳作。后文人染指于詞，漸增學(xué)問，用事便成作詞技法之一。北宋李清照論詞已重“故實(shí)”，南宋張炎《詞源》特設(shè)“用事”一目。詞中用事，須妥帖恰當(dāng)，以增加詞的內(nèi)涵。如辛棄疾《水龍吟》下片開頭連用張翰、劉備、桓溫三個(gè)典故，表達(dá)自己故鄉(xiāng)難歸、壯志難酬、歲月不居的深沉感慨。用事須為內(nèi)容服務(wù)，張炎《詞源》認(rèn)為“詞用事最難，要體認(rèn)著題，融化不澀”，用事而“不為事所使”。體認(rèn)著題，即要服從于表達(dá)內(nèi)容的需要；融化不澀，即要求詞雖用事而仍能渾然一體，自然流貫。劉熙載《藝概·詞曲概》云：“詞中用事，貴無事障?；抟?，膚也，多也，板也，此類皆障也。姜白石詞用事之妙，其要訣所在，可于其《詩說》見之。曰：僻事實(shí)用，熟事虛用，學(xué)有馀而約以用之，善用事者也，乍敘事而間以理言，得活法者也。”