公孫龍，趙平原君之客也；孔穿，孔子之葉^①也。穿與龍會，穿謂龍曰：“臣居魯，側(cè)聞下風(fēng)^②,高先生之智，悅先生之行，愿受業(yè)之日久矣，乃今得見。然所不取先生者，獨不取先生之白馬為非馬耳。請去白馬非馬之學(xué)，穿請為弟子！”公孫龍曰：“先生之言悖。龍之學(xué)，以白馬為非馬者也，使龍去之，則龍無以教。無以教，而乃學(xué)于龍也者悖。且夫欲學(xué)于龍者，以智與學(xué)焉為不逮也。今教龍去白馬非馬，是先教而后師之也。先教而后師之，不可?！?p align="right">——《公孫龍子·跡府^③》

【注釋】
①葉：世，指后世，后裔。②側(cè)聞：歪著耳朵聽。下風(fēng)：比喻下位，是一種謙虛的詞。③跡府： 今存《公孫龍子》六篇佚文中的一篇。其寓言均見此篇。府： 匯集， 總匯； 跡： 事跡。跡府即傳略。本則寓言在《跡府》中凡兩見， 意義一致， 文辭略異。此取其一。
【意譯】
公孫龍是趙國平原君的賓客，孔穿是孔子的后代?？状┖凸珜O龍會見。孔穿對公孫龍說：“我住在魯國，在下邊側(cè)耳聽到先生的聲譽，仰慕先生的才智，欽佩先生的德行，早想前來受教，今天才得見面。但我有一點不敢贊同于先生的，就是你那白馬不是馬的學(xué)說。請你放棄白馬不是馬的學(xué)說，我就請求當(dāng)你的弟子?！惫珜O龍說：“先生的話錯了。我的學(xué)問，就是認(rèn)為白馬不是馬。要我放棄它，我就沒有什么可教的了；沒有什么可教的，你才愿意向我學(xué)，這是荒唐的。而且你所以要跟我學(xué)習(xí)，那是認(rèn)為智力和學(xué)問不及我?，F(xiàn)在卻教我放棄白馬不是馬的學(xué)說，這是先來教我而后再拜我為師了；先來教我而后再拜我為師， 是不可以的?！?br>【解說】
嚴(yán)格地講，本篇是公孫龍的事跡，不是寓言，不過， 我們今天看來， 卻是覺得如一篇有情節(jié)、有寓言的故事，當(dāng)作寓言也未始不可?？状┑男蜗蟾挥谝馕叮?口口聲聲要拜人家作老師，甘當(dāng)小學(xué)生，實際上是強迫人家接受自己的觀點。而那方法也頗“絕”:先給人家套上一頂紙糊的高帽子，捧他個昏昏然，然后許下大大的心愿：我要拜你作導(dǎo)師呀！最后才輕描淡寫地道出真正的目的： 放棄你的見解。迂回曲折， 用心良苦，而用心也太陰毒！ 這種伎倆當(dāng)年攻擊魯迅的人用過：反動文人先贈給魯迅“思想界權(quán)威”、“青年的導(dǎo)師”的桂冠，然后寄以殷切的希望，最后說最好改掉“愛罵人”的脾氣。而魯迅所罵的，正是他們的卑劣行徑。由此看來，先教而后師之，是老調(diào)子，又是不斷在被某些人“新唱”的。對付的方法， 大概也只能是公孫龍、魯迅之法：踢開紙糊的假冠，想干什么還干什么，還他一個不理不睬。等到對手等不耐煩， 罵將起來， 也就是他們技窮的時候到了。
【相關(guān)名言】
無貴無賤，年無長少，道之所存，師之所存也。

——韓愈