[元]許謙

層巒疊嶂危相倚，亂石飄風(fēng)涌秋水。

寒松荒草間蒼黃，照眼崢嶸三十里。

初如井底觀天門，一峰巍然中獨(dú)尊。

縈回百折至絕頂，俯視眾嶺來兒孫。

人言此山插霄漢，馬不容鞭仆夫嘆。

攀援何異蜀道難，氣竭神疲背流汗。

熟視徐行路覺平，心寬意適步更輕。

志須預(yù)定自遠(yuǎn)到，世事豈得終無成。

我來正直窮冬月，倚秋巖前嚼松雪。

午店煙生野飯香，陽坡日近梅花發(fā)。

寄語悠悠行路人，乾坤設(shè)險君勿嗔。

胸中芥蒂未盡去，須信坦道多荊榛。

元人許謙的《馮公嶺》是一首熔寫景、敘事、說理于一爐的七言古詩。詩共二十四句，每四句一節(jié)，展現(xiàn)一幅畫面。第一節(jié)描寫“層巒疊嶂”的群山之景；第二節(jié)描寫馮公嶺巍然獨(dú)立的高峻之態(tài)；第三節(jié)敘述人們攀援此山的艱難；第四節(jié)由登山的切身感受說明立志的重要；第五節(jié)寫“我”冬月登山途中所見勝景；第六節(jié)再次議論，勸誡世人“勿嗔”險途。整首詩先渲染山嶺的險峻，再突出登山的感受，借以揭示哲理，言近而旨遠(yuǎn)，語淺而情深，是元人詩作中偏重寫意的成功之作。

對于偏重寫意的詩作，元代詩評家楊載曾有如是論：“要意中帶景，議論發(fā)明?！?《詩法家數(shù)》)強(qiáng)調(diào)了意與景，議論與描寫的主從關(guān)系：意中帶景，景為意設(shè)，寫景為突出全詩主旨服務(wù)。這首哲理詩題為《馮公嶺》，涉及的是具體的形象，似應(yīng)以寫景為主；但詩人的寫法并不如此，而是著眼于意，以寫景為手段達(dá)到揭示哲理的目的?！爸卷氼A(yù)定自遠(yuǎn)到，世事豈得終無成。”是全詩中心，也是揭示哲理的詩句。但它并不是憑空而設(shè)，而是依據(jù)了前文對山嶺陡峭峻險的反復(fù)污染，依據(jù)了人們登山艱難之狀的襯托，依據(jù)了詩人登山感受的引導(dǎo)，才使它如一盞高懸的明燈，照徹了全詩的首尾，照亮了讀者的心靈：立志登山，才能胸有成竹，履險若夷，登臨絕頂，世間諸事不亦同樣須要立定志向，才能終有所成嗎？中國古代箴言云：“有志者自有千方百計，無志者只感千難萬難?！鼻罢呤巧畹膹?qiáng)者，后者是生活的懦夫。詩人強(qiáng)調(diào)立志的重要意義，旨在勸勉人們有志有為，知難而進(jìn)，克服事業(yè)上的重重障礙，做大有作為的強(qiáng)者。這是高昂的強(qiáng)者之音，這是積極的進(jìn)取精神。許謙作為一個生活在元蒙黑暗統(tǒng)治下的普通詩人，喊出這樣的時代最強(qiáng)音，實在是難能可貴的。

這首詩的最大藝術(shù)特色是采用了“翻疊”的表現(xiàn)手法。所謂翻疊，就是在自己原來的意思之上，用否定意義的翻筆產(chǎn)生新意。在形式方面，包含意蘊(yùn)兩兩反照的原意與新意，在效果上，不僅可以反復(fù)對照使詩句警動而不流于平弱，也可以用回環(huán)重疊而增加詩的層次、波瀾與容量?！爸卷氼A(yù)定自遠(yuǎn)到”一句是說從事某項事業(yè)之前預(yù)先立志自然能到達(dá)高遠(yuǎn)的理想境界，后一句如順著前一句的意思可說作：“世事終能有所成”，兩句構(gòu)成一種順承關(guān)系，語氣語調(diào)都很一致；但稍加品味，便能發(fā)現(xiàn)，這不過是將“有志者事竟成”拆開表達(dá)，缺乏新意與詩味。而許謙卻能棋高一著，將原詩寫作“世事豈得終無成”。后一句翻疊前一句，相反的意思兩兩并列，單一的意象轉(zhuǎn)化為復(fù)式的意象，使人感到十分精警而意味深長，反詰的句式使詩意的表達(dá)很有力度。