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詩(shī)文 《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。
釋義

《史記·屈原賈生列傳第二十四》 - 屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。

顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:“子非三閭大夫歟? 何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移[2]。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不??其糟而啜其?[3]?何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為[4]?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣[5],人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎[6]! 寧赴常流而葬乎江魚腹中耳[7],又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎[8]!”

乃作《懷沙》之賦。其辭曰:

陶陶孟夏兮[9],草木莽莽[10]。傷懷永哀兮,汩徂南土[11]。眴兮窈窈,孔靜幽墨[12]。冤結(jié)紆軫兮,離愍之長(zhǎng)鞠[13];撫情效志兮,俯詘以自抑[14]。

刓方以為圜兮,常度未替[15];易初本由兮,君子所鄙[16]。章畫職墨兮,前度未改[17];內(nèi)直質(zhì)重兮,大人所盛[18]。巧匠不斫兮,孰察其揆正[19]?玄文幽處兮,朦謂之不章[20];離婁微睇兮,瞽以為無(wú)明[21]。變白而為黑兮,倒上以為下。鳳皇在笯兮[22],雞雉翔舞。同糅玉石兮,一概而相量[23]。夫黨人之鄙妒兮,羌不知吾所臧[24]。

任重載盛兮,陷滯而不濟(jì)[25];懷瑾握瑜兮,窮不得余所示[26]。邑犬群吠兮,吠所怪也;誹駿疑桀兮,固庸態(tài)也[27]。文質(zhì)疏內(nèi)兮[28],眾不知吾之異采;材樸委積兮[29],莫知余之所有。重仁襲義兮,謹(jǐn)厚以為豐;重華不可牾兮,孰知余之從容[30]!古固有不并兮,豈知其故也?湯禹久遠(yuǎn)兮,邈不可慕也。懲違改忿兮,抑心而自強(qiáng)[31];離湣而不遷兮,愿志之有象[32]。進(jìn)路北次兮,日昧昧其將暮[33];含憂虞哀兮,限之以大故[34]

亂曰:浩浩沅、湘兮,分流汩兮。修路幽拂兮,道遠(yuǎn)忽兮[35]。曾唫恒悲兮[36],永嘆慨兮。世既莫吾知兮,人心不可喟兮[37]。懷情抱質(zhì)兮,獨(dú)無(wú)匹兮。伯樂(lè)既歿兮,驥將焉程兮[38]?人生稟命兮,各有所錯(cuò)兮[39]。定心廣志,余何畏懼兮?曾傷爰哀,永嘆喟兮[40]。世溷不吾知,心不可謂兮[41]。知死不可讓兮,愿勿愛(ài)兮。明以告君子兮,吾將以為類兮[42]。

于是懷石遂自(投)〔沉〕汨羅以死。

【段意】 屈原放逐江濱,向漁父表達(dá)不愿在隨波逐流中蒙受污濁,甘愿沉江以保持志節(jié),并作《懷沙》一詩(shī)明志,終于自沉汨羅江而死。

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