君子惡居下流。
(子張) 君子厭惡處在污穢的所在。......
大德不窬閑。
(子張) 一個(gè)人在大節(jié)上不可逾越規(guī)矩，但在小節(jié)上可以不必太拘泥。......
君子信而后勞其民。
(子張) 在位者先得到民眾的信任，然后才能驅(qū)使他們服勞役。......
君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。
(子張) 一個(gè)君子，可以給人三種不同的印象：遠(yuǎn)看他，容貌端莊；接近他后，覺(jué)得他和藹可親；聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，更是辭......
小人之過(guò)也必文。
(子張) 小人犯過(guò)失，一定設(shè)法掩飾。......
百工居肆以成其事(君子學(xué)以致其道)。
(子張) 各行各業(yè)的人在各種訓(xùn)練的場(chǎng)所，學(xué)成他們的技能，君子從事學(xué)習(xí)，以求得一切的道理。......
日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣！
(子張) 每天能夠?qū)W到一些不知道的東西，每月能夠溫習(xí)已學(xué)到的東西，這樣便可以說(shuō)是好學(xué)了。......
切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
(子張) 有疑問(wèn)要切實(shí)的問(wèn)清楚，思考時(shí)要從淺近處去推理，仁道便在這里面了。 “切問(wèn)”：審問(wèn)?！敖肌保宏P(guān)......
雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥。
(子張) 雖是一些小技藝，也必定有可觀的地方，如想據(jù)以推求高遠(yuǎn)的道理，恐怕就行不通了。......
嘉善而矜不能。
(子張) 君子必定獎(jiǎng)勵(lì)善良的人而哀憐低劣的人。 “矜”：哀矜也，猶同情，憐憫。......
尊賢而容眾。
(子張) 一個(gè)受過(guò)教育的人，尊敬賢人而包容平常的人。......
無(wú)求備于一人。
(微子) 不要專(zhuān)對(duì)一個(gè)人責(zé)求十全十美。......
執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
(子張) 沒(méi)有決心來(lái)?yè)?dān)起仁德，沒(méi)有毅力來(lái)守住道義，這種人，有也可，沒(méi)有也可。 此章言守德信道宜弘且篤，否......
往者不可諫，來(lái)者猶可追。
(微子) 過(guò)去的不能再諫止，將來(lái)的還可追及。......
惡訐以為直者。
(陽(yáng)貨) 憎惡揭發(fā)他人的隱私，而自以為正直的人。......
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