舊中國(guó)的農(nóng)村居民，多是世代不移居，聚族生活，即便是分家后，亦住在同村，幾代一過(guò)便形成了人口眾多的大家族，習(xí)慣上稱為“大姓”。這樣的大姓又分為幾個(gè)等級(jí)。第一等是開發(fā)這個(gè)村莊的占地戶，家里有土地，又有培養(yǎng)子弟的眼光，幾代下來(lái)，便有子弟在外做官，有子弟經(jīng)商，家中廣置田產(chǎn)，形成勢(shì)力。這樣的大姓有權(quán)有勢(shì)，眼界開闊，不僅地方小戶惹不起，土匪不敢輕動(dòng)，連地方頭面人物亦要巴結(jié)；第二等的是亦商亦地主，錢多而勢(shì)力不足，但子弟經(jīng)商交結(jié)較廣，遇事有朋友相幫亦屬于頭面戶。第三等是人口多，有土地，苦干苦攢的財(cái)主，這樣的家族衣食雖不愁，但無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)朋友，俗稱“土財(cái)主”,是官衙門和土匪敲榨勒索的目標(biāo)。第四等級(jí)是與上述這些戶同姓或有親戚關(guān)系的小戶，雖自身窮困，但因有親戚，一般的地痞無(wú)賴還是要退讓幾分。第五等是雖無(wú)勢(shì)力親戚，但本家人多，幾代在此居住，受苦受窮但尚不受欺壓，不招無(wú)賴鬧事。第六等也是最下等的便是由外地遷來(lái)，既無(wú)本家也無(wú)親戚的小戶，這種人便被村里人稱為“外來(lái)戶”。外來(lái)戶要想在村中站住腳是非常困難的，他們見(jiàn)人矮三分。不僅要對(duì)村長(zhǎng)、財(cái)主、有勢(shì)力的人家送禮巴結(jié)，即使本村最窮困的戶也要小心奉承；村中的地痞無(wú)賴，可以隨心所欲地欺壓外來(lái)戶，沒(méi)有人為外來(lái)戶主持公道。外來(lái)戶的小孩，都要忍受本村兒童的打罵、歧視；外來(lái)戶的兒子，如果不是有特殊的才能和機(jī)遇，很難討到媳婦；外來(lái)戶的女兒，則要降低條件，嫁給村里的光棍漢或殘疾人?？傊?，外來(lái)戶是失去家族佑護(hù)的窮人，是毫無(wú)生存保障的下下等人，如同風(fēng)浪中的小舟，任憑吹打，自生自滅。與外來(lái)戶同等待遇的是“前家兒”。前家兒在西北一帶是指爹死后，隨娘改嫁到外村的孩童，這樣的孩子又叫“拖油瓶”、“帶葫蘆”。是無(wú)法打進(jìn)村中孩童世界的孤兒。除在家里能從親娘那里得到溫暖之外，其他人家都不歡迎前家兒去玩，孩子們也不愿意和前家兒在一起，于是不管山深林密，不管路遠(yuǎn)溝深，不論水塘邊還是草地上，“前家兒”永遠(yuǎn)是孤單單一個(gè)人，用不著語(yǔ)言，也沒(méi)有說(shuō)話的余地。村里人生了氣，無(wú)賴閑得無(wú)聊，都可以肆無(wú)忌憚地打罵前家兒“敗興”、“晦氣”;前家兒沒(méi)有名字，即便有也沒(méi)人叫，人們異口同聲地戲稱他們?yōu)椤扒凹覂骸?、“帶葫蘆”、啞巴。這樣的孩子有苦只能往肚里咽，吃了大虧也只有親娘陪幾滴眼淚。所以古書上說(shuō)，無(wú)父日孤；失去了父親，失去了家族，便失去了歡樂(lè)、尊嚴(yán)、財(cái)產(chǎn)和～切。