話說西門慶自從娶了玉樓在家，燕爾新婚，如膠似漆。又遇著陳宅那邊使了文嫂兒來通信，六月十二日就要娶大姐過門。西門慶促忙促急，趲造不出床來，就把孟玉樓陪來的一張南京描金彩漆拔步床，陪了大姐。三朝九日，足亂了約一個(gè)月多，不曾往潘金蓮家去。把那婦人每日門兒倚遍，眼兒望穿。使王婆往他門首去了兩遍。門首小廝常見王婆，知道是潘金蓮使來的，都不理他，只說：“大官人不得閑哩。”婦人盼他急的緊，只見婆子回了婦人，婦人又打罵小女迎兒街上去尋覓。那小妮子怎敢入他那深宅大院里去，只在門首踅探了一兩遍，不見西門慶，就回來了。來家又被婦人噦罵在臉上，打在臉上，怪他沒用，便要教他跪著。餓到晌午，又不與他飯吃。

那時(shí)正值三伏，天道十分炎熱。婦人在房中害熱，吩咐迎兒熱下水，伺候澡盆，要洗澡。又做了一籠夸餡肉角兒，等西門慶來吃。身上只著薄纊短衫，坐在小杌上。盼不見西門慶來到，嘴谷都的罵了幾句負(fù)心賊。無情無緒，悶悶不語。用纖手向腳上脫下兩只紅繡鞋兒來，試打一個(gè)相思卦，看西門慶來不來。正是： 逢人不敢高聲語，暗卜金錢問遠(yuǎn)人。有《山坡羊》為證：

凌波羅襪，天然生下，紅云染就相思卦。似耦生芽，如蓮卸花。怎生纏得些娘大！柳條兒比來剛半扠。他，不念咱；咱，想念他！

簾兒私下，門兒悄呀，空教奴被兒里叫著他那名兒罵： 你怎戀煙花，不來我家！奴眉兒淡了教誰畫？何處綠楊拴系馬？他，辜負(fù)咱；咱，念戀他。

當(dāng)下婦人打了一回相思卦，見西門慶不來了，不覺困倦來，就歪在床上盹睡著了。約一個(gè)時(shí)辰醒來，心中正沒好氣。迎兒?jiǎn)枺骸盁崃怂?，娘洗澡也不洗？”婦人便問：“角兒蒸熱了？拿來我看?！庇瓋哼B忙拿到房中。婦人用纖手一數(shù)，原做下一扇籠三十個(gè)角兒，翻來覆去只數(shù)了二十九個(gè)，少了一個(gè)角兒。便問：“往那里去了？”迎兒道：“我并沒看見，只怕娘錯(cuò)數(shù)了?！眿D人道：“我親數(shù)了兩遍，三十個(gè)角兒，要等你爹來吃。你如何偷吃了一個(gè)？好嬌態(tài)淫婦奴才！你害饞癆饞痞，心里要想這個(gè)角兒吃？你大碗小碗搗不下飯去？我做下的孝順你來！”于是不由分說，把這小妮子跣剝?nèi)チ松砩弦路?，拿馬鞭子下手打了二三十下，打的妮子殺豬也似叫。問著他：“你不承認(rèn)，我定打下百數(shù)！”打的妮子急了，說道：“娘休打，是我害餓的慌，偷吃了一個(gè)。”婦人道：“你偷了，如何賴我錯(cuò)數(shù)了？眼看著就是個(gè)牢頭禍根淫婦！有那亡八在時(shí)，輕學(xué)重告；今日往那里去了？還在我跟前弄神弄鬼！我只把你這牢頭淫婦，打下你下截來！”打了一回，穿上小衣，放起他來，吩咐在旁打扇。打了一回扇，口中說道：“賊淫婦，你舒過臉來，等我掐你這皮臉兩下子?！蹦怯瓋赫?zhèn)€舒著臉，被婦人尖指甲掐了兩道血口子，才饒了他。

良久，走到鏡臺(tái)前，從新妝點(diǎn)，出來門簾下站立。也是天假其便，只見西門慶家小廝玳安，夾著氈包，騎著馬，打婦人門首過的。婦人叫住他，問他往何處去來。那小廝平日說話乖覺，常跟西門慶在婦人家行走，婦人嘗與他浸潤(rùn)，他有甚不是，在西門慶面前替他說方便，以此婦人往來熟滑。一面下馬來，說道：“俺爹使我送人情，往守備府里去來?！眿D人叫進(jìn)門來問他：“你爹家中有甚事？如何一向不來傍個(gè)影兒看我一看？想必另續(xù)上了一個(gè)心甜的姊妹，把我做個(gè)網(wǎng)巾圈兒打靠后了?！辩榘驳溃骸鞍车?zèng)]續(xù)上姊妹，只是這幾日家中事忙，不得脫身來看得六姨?！眿D人道：“就是家中有事，那里丟我恁個(gè)半月，音信不送一個(gè)兒！只是不放在心兒上。”因問玳安：“有甚么事，你對(duì)我說?！蹦切P嘻嘻只是笑，不肯說：“有樁事兒罷了，六姨只顧吹毛求疵問怎的？”婦人道：“好小油嘴兒！你不對(duì)我說，我就惱你一生。”小廝道：“我對(duì)六姨說，六姨休對(duì)爹說是我說的?！眿D人道：“我不對(duì)他說便了。”玳安如此這般，把家中娶孟玉樓之事，從頭至尾，告訴了一遍。這婦人不聽便罷，聽了由不的那里眼中淚珠兒順著香腮流將下來。玳安慌了，便道：“六姨，你原來這等量窄。我故便不對(duì)你說；對(duì)你說，便就如此。”婦人倚定門兒，長(zhǎng)嘆了一口氣，說道：“玳安，你不知道，我與他從前以往那樣恩情，今日如何一旦拋閃了！”止不住紛紛落下淚來。玳安道：“六姨，你何苦如此？家中俺娘也不管著他?！眿D人便道：“玳安，你聽告訴！”另有前腔為證：

“喬才心邪，不來一月，奴繡鴛衾曠了三十夜。他俏心兒別，俺癡心兒呆，不合將人十分熱。常言道，容易得來容易舍。興，過也；緣，分也！”

說畢，又哭了。玳安道：“六姨，你休哭，俺爹怕不的也只在這兩日頭，他生日待來也。你寫幾個(gè)字兒，等我替你捎去，與俺爹瞧看了，必然就來?！眿D人道：“是必累你請(qǐng)的他來，到明日我做雙好鞋與你穿。我這里也要等他來，與他上壽哩。他若不來，都在你小油嘴身上。他若是問起你來這里做什么，你怎生回答他？”玳安道：“爹若問小的，只說在街上飲馬，六姨使王奶奶叫了我去，捎了這個(gè)柬帖兒，多上覆爹，好歹請(qǐng)爹過去哩?！眿D人笑道：“你這小油嘴！倒是再來的紅娘，倒會(huì)成合事兒哩?！闭f畢，令迎兒把桌上蒸下的角兒裝了一碟兒，打發(fā)玳安兒吃茶。一面走入房中，取過一幅花箋，又輕拈玉管，款弄羊毛，須臾寫了一首《寄生草》。詞曰：

“將奴這知心話，付花箋，寄與他。想當(dāng)初結(jié)下青絲發(fā)，門兒倚遍簾兒下，受了些沒打弄的耽驚怕。你今果是負(fù)了奴心，不來，還我香羅帕！”

寫就，疊成一個(gè)方勝兒，封停當(dāng)，付與玳安兒收了：“好歹多上覆他，待他生日，千萬走走，奴這里來專望?！蹦晴榘渤粤它c(diǎn)心，婦人又與數(shù)十文錢。臨出門上馬，婦人道：“你到家見你爹，就說六姨好不罵你。他若不來，你就說六姨到明日坐轎子親自來哩?！辩榘驳溃骸傲蹋∽猿阅阗u粉團(tuán)的撞見了敲板兒蠻子叫冤屈，麻飯疙瘩的賬！騎著木驢兒磕瓜子兒，瑣碎昏昏?！闭f畢，騎上馬去了。

那婦人每日長(zhǎng)等短等，如石沉大海一般，那里得個(gè)西門慶影兒來。看看七月將盡，到了他生辰。這婦人挨一日似三秋，盼一夜如半夏，等了一日，杳無音信；盼了多時(shí)，寂無形影。不覺銀牙暗咬，星眼流波。至晚，旋叫王婆來，安排酒肉，與他吃了。向頭上拔下一根金頭銀簪子與他，央往西門慶家走走，去請(qǐng)他來。王婆道：“昨晚來，茶前酒后，他定也不來。待老身明日侵早，往大官人宅上請(qǐng)他去罷?！眿D人道：“干娘是必記心，休要忘了。”婆子道：“老身管著那一門兒來，肯誤了勾當(dāng)！”當(dāng)下這婆子非錢而不行，得了這根簪子，吃得臉紅紅，歸家去了。原來婦人在房中，香薰鴛被，款剔銀燈，睡不著，短嘆長(zhǎng)吁，翻來覆去。正是： 得多少琵琶夜久殷勤弄，寂寞空房不忍彈。于是獨(dú)自彈著琵琶，唱一個(gè)《綿搭絮》為證：

“當(dāng)初奴愛你風(fēng)流，共你剪發(fā)燃香，雨態(tài)云蹤兩意投。背親夫和你情偷，怕甚么傍人講論，覆水難收。你若負(fù)了奴真情，正是緣木求魚空自羞！

又

誰想你另有了裙釵，氣的奴似醉如癡，斜傍定幃屏故意兒猜。不明白怎生丟開！傳書寄柬你又不來。你若負(fù)了奴的恩情，人不為仇天降災(zāi)！

又

奴家又不曾愛你錢財(cái)，只愛你可意的冤家，知重知輕情性兒乖。奴本是朵好花兒園內(nèi)初開，蝴蝶餐破再也不來。我和你那樣的恩情，前世里姻緣今世里該。

又

心中猶豫展轉(zhuǎn)成憂，常言婦女癡心，惟有情人意不周。是我迎頭和你把情偷，鮮花付與怎肯干休？你如今另有知心，海神廟里和你把狀投！”

原來婦人一夜翻來覆去，不曾睡著。

【賞析】

在這則小說中，作者的筆又回到了潘金蓮身上。銜接六回，寫西門慶藥鳩武大郎后，又奪得了潘金蓮。第七回突然插敘“說娶孟玉樓”以及由此引起的“氣罵張四舅”，猶如我們行進(jìn)在山陰道上，眼前的美景實(shí)在美不勝收??！回過頭來看，“說娶孟玉樓”的“閑筆”不閑，此過場(chǎng)精彩極了。作者既宕開一筆，就勢(shì)展現(xiàn)了豐富的明代社會(huì)生活——以西門慶及其家庭中的女人為中心，這一支點(diǎn)奇妙無極，而又為小說的主線——西門慶和潘金蓮的故事作了充分的鋪墊。從審美的意義上來說，行進(jìn)途中突然的一個(gè)轉(zhuǎn)彎，既可提高人的藝術(shù)警覺，又不缺乏藝術(shù)的新鮮感?，F(xiàn)在又回到熟悉的故事軌道上來，把讀者拉回到既定的藝術(shù)王國(guó)之中。

小說的開頭緊接上回，承上啟下得天衣無縫。西門慶新娶到孟玉樓，自然如膠似漆，早已把其他的女人忘記了。這在月娘等女人，還可理解，然而對(duì)潘金蓮來說，卻很難原諒他。因?yàn)樗暮臀鏖T慶結(jié)合，除了肉體上的欲望以外，還是付出了殺夫之巨大代價(jià)的。——至今我還一直相信，潘金蓮對(duì)殺夫之舉是抱有很深的愧疚之意的，盡管她在西門慶和王婆的唆使下，一時(shí)感情沖動(dòng)，親手用藥毒死了丈夫?！欢?，如此巨大的代價(jià)和對(duì)西門慶的癡情，卻換不來他對(duì)愛情的忠貞。雖然她小小年紀(jì)，已不是黃花閨女，說起來和西門慶至少已是第四個(gè)男人了。也唯其因?yàn)槿绱耍释麖拇瞬辉僭谇楦猩稀傲骼恕?，而追求有一個(gè)穩(wěn)定的寄托。這一希望，無疑在西門慶身上。對(duì)于潘金蓮的人生道路來說，此時(shí)的她，已輸光了一切，再也沒有任何資本可以與人一較短長(zhǎng)了?！俺嗦恪钡呐私鹕彴盐鏖T慶視作太陽，視作生命中的一切，猶好瀕臨絕境的人，見到一根救命的稻草，她要把他牢牢地抓在手里，一抓到底，永遠(yuǎn)不放。然而，好色的西門慶根本不顧潘金蓮的這種心理感受，四處拈花惹草。把孟玉樓娶回家也罷，但千萬不能有了新人而忘了舊人??！何況潘金蓮自詡不是舊人，自己有著美麗的外表和對(duì)他的癡情。如今西門慶卻整天鉆在孟玉樓屋里，真把她氣得七竅生煙，整整一個(gè)多月，從未和她有過肌膚之親。這還不算，西門慶對(duì)她派去的王婆、迎兒等人，毫不理睬，仿佛這個(gè)世界上，根本就沒有潘金蓮這個(gè)女人，其冷漠無情和先前的態(tài)度有著天壤之別。這叫她哪里受得了？“每日門兒倚遍，眼兒望穿”，還是一直見不到西門慶的蹤影。

小說的敘述正是從這里開筆的。回目題作《潘金蓮永夜盼西門慶》，全部的關(guān)節(jié)全在一個(gè)“盼”上，而且這種“盼”不是一般的“盼”，而是“永夜”的“盼”，是望穿秋水般的、二十四小時(shí)不間歇的“盼”。這就點(diǎn)明了小說的“文眼”。中國(guó)古代小說是一種敘事的藝術(shù)。由于特定的歷史條件，它在行進(jìn)之路上的重要表現(xiàn)形式是講述，或者說是口述體。這種藝術(shù)形式的最大優(yōu)點(diǎn)是擅長(zhǎng)于說故事，作者往往把敘事藝術(shù)的六個(gè)W表達(dá)得一清二楚。這六個(gè)W是指故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、過程和結(jié)果。它們都被敘說得歷歷在目。在這一點(diǎn)上，中國(guó)古代小說簡(jiǎn)直無可挑剔。這一藝術(shù)傳統(tǒng)的影響極為深遠(yuǎn)，乃致人們常常用此標(biāo)準(zhǔn)，例如故事性的強(qiáng)弱或敘述故事發(fā)展脈絡(luò)的“情節(jié)”的完整與否，來衡量一部小說的優(yōu)劣好壞。和西方小說相比，中國(guó)古代小說有著一個(gè)根本的弱點(diǎn)，那就是心理描寫的不足。因?yàn)槭侵毓适碌闹v述體文學(xué)，自然很難表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)及其發(fā)展。所以，在《金瓶梅詞話》出現(xiàn)之前，我們很難從大量的中國(guó)古代小說中找到人物心理描寫的例證。而只有在《金瓶梅詞話》中，或者說從《金瓶梅詞話》開始，中國(guó)小說中的人物心理描寫逐步地得到了重視。

我們注意到，《金瓶梅詞話》中人物的心理描寫很有特點(diǎn)，它不同于西方小說或近代小說中常用的那種直接抒情的方式，其中之一是借助于詩、詞、曲的韻文的吟唱來宣泄人物心中的情感。例如小說中的三支《山坡羊》曲就是很好的例證。后來，潘金蓮借著彈琵琶演唱的四支《錦搭絮》曲也是如此。在這七支散曲中，潘金蓮借助唱辭盡情地發(fā)泄了自己對(duì)西門慶的不滿、怨恨和憤怒。在第一、二支曲中，她痛苦地唱道：“他，不念咱；咱，想念他！……他，辜負(fù)咱；咱，念戀他?！蓖ㄟ^咱、他的對(duì)比，把思念西門慶以及因思念而不得，反遭到西門慶拋棄的復(fù)雜內(nèi)心世界鮮明地表達(dá)出來了。而在第三支散曲中，潘金蓮經(jīng)過了痛苦的思念，對(duì)西門慶的感情也由思戀而逐漸發(fā)展到怨恨：“喬才心邪，不來一月，奴繡鴛衾曠了三十夜。他俏心兒別，俺癡心兒呆，不合將人十分熱。常言道，容易得來容易舍。興，過也；緣，分也！”在這里她依然采取奴、他、俺的鮮明對(duì)比來表現(xiàn)心中的怨恨。其認(rèn)識(shí)也有了新的深化，看到了西門慶的“心邪”，應(yīng)當(dāng)說已經(jīng)比前大大前進(jìn)了。至于在后面的四支《錦搭絮》曲中，潘金蓮自彈自唱，把空守閨房的寂寞由思——怨——恨，其中情感發(fā)展的理路非常清晰。這種借助于散曲的吟唱做人物心理描寫的方法，是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。如戲曲中的大量?jī)?yōu)美的唱辭，就是用來給人物作充分抒情的。除了少量唱辭可以用作表示故事情節(jié)的推進(jìn)或交代必要的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和客觀的社會(huì)和自然環(huán)境外，絕大部分唱辭都是用作藝術(shù)人物的抒情的?！督鹌棵吩~話》繼承了中國(guó)文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，第一次在小說中進(jìn)行了許多的人物心理描寫的創(chuàng)新和實(shí)踐，把文學(xué)從藝人的口頭拉回到文人的案頭，初步實(shí)現(xiàn)了由講述體向書面體，由藝人向文人發(fā)展的歷史道路。《金瓶梅詞話》功不可沒。

《金瓶梅詞話》寫人物的心理很有一套： 即把人物的心理通過人物手中的物品來表現(xiàn)。這也是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)方式。從《詩經(jīng)》的“楊柳依依”開始，作家們就把個(gè)人的心理和情感通過客觀外界的事物來表現(xiàn)，后來直接發(fā)展為詠物詩和詠物詞，中國(guó)的文學(xué)寶庫中不乏這樣的優(yōu)秀之作。為什么作家的心理可以通過詠物來表現(xiàn)呢？因?yàn)榭陀^事物本來是獨(dú)立地存在，不帶任何的心理和情感色彩。然而，作家是人，人是有心理和感情的理智的高等動(dòng)物。比如，人在心情愉悅時(shí)，去看楊柳，就會(huì)覺得它很柔美，仿佛漂亮的女孩在歡迎你的到來。相反，人在心情煩惱時(shí)去看楊柳，就會(huì)有另一番感覺，如柳永的《雨霖鈴》詞寫，它給人增添的是一種不盡的愁思。干旱地區(qū)的民眾見天下暴雨，就會(huì)歡呼甘霖的降臨；而遭受洪澇之災(zāi)的人，一見天下暴雨，無疑都會(huì)增加許多擔(dān)憂。這是藝術(shù)審美的普遍規(guī)律。《金瓶梅詞話》的作者很懂得這一藝術(shù)創(chuàng)作的真諦，他在描寫潘金蓮的寂寞相思之情時(shí)，也運(yùn)用了詠物的手法： 借助于客觀的物品來表現(xiàn)她對(duì)西門慶的無窮的思戀之心理。其中所詠的第一件物品是一個(gè)相思卦。這是潘金蓮在“無情無緒，悶悶不語”之時(shí)，“用纖手向腳上脫下兩只紅繡鞋兒來，試打”而成的東西，在西門慶未來之時(shí)，用它寄托自己的相思。取名“相思卦”就蘊(yùn)含著這層意思。另一件物品是一件琵琶，是潘金蓮于房中“睡不著，短嘆長(zhǎng)吁，翻來覆去”之時(shí)，用它彈奏出心中的樂曲，寄托自己的怨思。這種藝術(shù)手法，稍有一點(diǎn)我國(guó)古代文學(xué)常識(shí)的人都很熟悉。唐代中期杰出的文學(xué)家白居易寫了一首膾炙人口的杰作《琵琶行》，敘述了戰(zhàn)亂給人民帶來的痛苦?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)”，作者從琵琶女的琵琶所彈奏的音樂中，深深地感受到了這一點(diǎn)。

有人曾把這則小說當(dāng)作潘金蓮“好淫”的例證。我并不這樣認(rèn)為。誠(chéng)然，小說真實(shí)地揭示了潘金蓮夜盼西門慶的心理。這種情感對(duì)一個(gè)少婦來說，是完全正常的。涉世未深的潘金蓮在犯下殺夫的大罪之后，又被心中的偶像輕易地拋棄。她付出的殺夫毀家、冒著被武松報(bào)仇的頂天大禍的壓力是何等的沉重??！而這一切又全要她一個(gè)人扛著，真正的元兇卻出賣了她，能說不思念西門慶嗎？潘金蓮是從窮人家走出的孩子，沒有文化，又不懂得人情世故，不滿孟玉樓的占有西門慶，發(fā)點(diǎn)怨言，使點(diǎn)小性子，這不是很正常的事嗎？即使她真的“一夜翻來覆去，不曾睡著”，在想西門慶，這又有什么可以指責(zé)的呢？潘金蓮和“好淫”，怎么扯得上呢？欲加之罪，何患無辭！我們不能把“好淫”的臟水一股腦兒地潑向她，而應(yīng)把她的這種思念西門慶的感情視作為一個(gè)青春婦人的正常欲望的體現(xiàn)。更何況特定情境中的潘金蓮除了緊緊抓住西門慶這根救命稻草不放以外，她還能做什么呢？在人生的這一次博擊中，她早已輸光了一切?？蓱z的女人啊，可憫的潘金蓮！