孫惟信《望遠(yuǎn)行》孫惟信

孫惟信

元 夕

又還到元宵臺榭。記輕衫短帽，酒朋詩社。爛漫向、羅綺叢中，馳騁風(fēng)流俊雅。轉(zhuǎn)頭是、三十年話。量減才慳^①，自覺是、歡情衰謝。但一點(diǎn)難忘，酒痕香帕。如今雪鬢霜髭，嬉游不忺深夜^②。怕相逢、風(fēng)前月下。

注釋 ①慳(qiān)：不多，稀少。②忺(xiān)：欲、愿。

鑒賞 這是一首寫元宵節(jié)的詞，主要抒發(fā)了作者對年華流逝、往事如夢的感慨。元宵節(jié)本是中國民間傳統(tǒng)的佳節(jié)，有許多熱鬧的民俗活動，但許多人在寫這個節(jié)日時，卻往往流露出哀傷的感情。他們把曾經(jīng)的歡樂與眼前的凄涼對比，把曾經(jīng)的風(fēng)流年少與如今的衰老頹唐對比，自然產(chǎn)生了一種極大的悲涼和落寞。本詞上闋寫美好的回憶，下闋寫凄涼的現(xiàn)實(shí)，在對比中抒發(fā)自己的感慨，結(jié)構(gòu)平實(shí)但感情真摯。

桃李園圖(局部) 【明】 仇英 日本知恩寺藏

開篇“又”“還”二字憑空而來，語意很重。“又還到”說明不是第一次到，而是一次又一次地到。似乎是在躲避這“元宵臺榭”，卻只能無奈地一次次面對它們。但此時，為何不愿面對它們的原因還沒有交代，要到下文通過對比，才讓讀者自然體會到其中的原因。

接下來“記”字引起回憶，“輕衫短帽，酒朋詩社。爛漫向、羅綺叢中，馳騁風(fēng)流俊雅”四句是回憶的內(nèi)容。詞人回憶他曾經(jīng)身著輕衫短帽與一眾好友詩酒游賞，在爛漫的羅綺叢中馳騁風(fēng)流。這幾句的描寫典雅凝練，“三十年”間關(guān)于元宵的回憶都凝聚成了一兩幕典型的場景，而他所要表達(dá)的感情卻絲毫沒有減弱。接著“轉(zhuǎn)頭”一詞猛一過渡，得出“三十年話”的結(jié)論，感情已非常沉痛。

下闋從對過往的追憶轉(zhuǎn)回到眼前?！傲繙p才慳，自覺是、歡情衰謝”二句承上啟下，總寫詞人衰老、落寞的現(xiàn)狀。“但”字轉(zhuǎn)折，雖然現(xiàn)在“歡情衰謝”，但是當(dāng)年“酒痕香帕”的美好回憶卻仍讓他難忘，這幾句也是對上闋的呼應(yīng)和補(bǔ)充。“酒痕香帕”這一意象十分精巧細(xì)密，雅艷而不淫靡，能體現(xiàn)作者的詞風(fēng)。“如今”二字再次轉(zhuǎn)折，“雪鬢霜髭，嬉游不忺深夜”是對上文所說“現(xiàn)狀”的具體描述，“雪鬢霜髭”寫容顏的衰老，“嬉游不忺深夜”寫精神的衰老，一表一里，寫得徹底。末句“怕相逢、風(fēng)前月下”在語意上是“酒痕香帕”的延續(xù)。已兩鬢雙白、“嬉游不忺深夜”的老詞人，就算讓他們相逢在風(fēng)前月下，也已無法再有少年時的歡樂。一個“怕”字寫得沉郁。(姚蘇杰)

集評 宋《沈義父：“孫花翁有好詞，亦善用意。但雅正中忽有一兩句市井語，可惜。”(《樂府指迷》)

求志園圖(局部) 【明】錢轂 故宮博物院藏

鏈接 南宋時由浪跡江湖的落第文人組成之詩派——江湖派。宋詩流派名。南宋寶慶初，臨安書商陳起集當(dāng)時諸家之詩，匯刻為《江湖集》，后陸續(xù)刊刻《江湖續(xù)集》《江湖后集》《中興江湖集》等書，共收百余家之詩。后人以集中諸人風(fēng)氣習(xí)尚相似，故稱之為江湖派。該派詩人大多為南宋中后期浪跡江湖之落第文士，每以山人、名士自居，以江湖在野之身相標(biāo)榜，表示其不愿與當(dāng)權(quán)者合作的態(tài)度。此派中人流品蕪雜，或關(guān)心時事，喜高談闊論以博取時名，如戴復(fù)古、劉克莊；或?qū)＞乃?，以詩文干謁公卿，游食豪門，如姜夔；其末流則專以詩文為獵名射利之具，詩格人品都很卑下。此派是在“永嘉四靈”的影響下形成的，多數(shù)人不滿江西派而崇尚晚唐詩風(fēng)，學(xué)習(xí)四靈派，一般重近體而輕古體，重五律而輕七律，喜白描而忌用典，追求明暢平易的詩風(fēng)，但視野較四靈派開闊，也不像四靈派那樣刻意鍛煉字句，比較自由放任。也有江湖詩人仍受江西派不同程度的影響，或既反對江西派的缺少韻味、又不滿于四靈派的境界狹窄，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)杜甫、梅堯臣、陸游、楊萬里等人或者漢魏樂府，因而詩風(fēng)并不一致。然此派詩人往往窘于篇幅，粗率淺近，骨趣不高，氣格孱弱，故他們在南宋后期雖然聲勢浩大，取代了江西派的地位，而創(chuàng)作成就可觀者鮮，惟劉過、姜夔、敖陶孫、戴復(fù)古、劉克莊、方岳等人的詩歌較有影響。