《天路歷程》外國文學作品簡析

英國作家班揚(1628—1688)的諷喻小說。共兩部。第一部敘述作者在夢中看見一個名叫“基督徒”的人，得知自己居住的城市將要毀滅的消息之后，經(jīng)傳教士的指點，奔向永存的天國的故事?；酵揭宦飞蠚v盡艱險，從灰心坑掙扎脫身，經(jīng)過艱難山、屈辱谷，刺傷了前來阻撓他走向天國的魔王，又和同路人“忠信”來到流氓、惡棍橫行，靈魂、肉體、國家都可以出賣的名利場。由于兩人堅持要真理而不要其他，忠信被活活燒死，基督徒被游街示眾。僥幸逃脫后，基督徒又被“懷疑堡”主人“絕望”巨人擄獲，關入地牢。設法脫身之后，他渡過死亡河，終于來到快樂山，在天使的引導下，進入黃金鋪道、寶石為磚、四周燦爛奪目的天國。第二部敘寫作者又夢見基督徒的妻子帶著四個兒女，在引路人“大無畏”的幫助下排除萬難走向天國的故事。

主人公“基督徒”是作者心目中理想的清教徒形象。他正直善良，篤守教義，堅持信仰，具有與惡勢力不懈斗爭的頑強意志。為了奔向他心目中的理想世界——天國，他不顧妻兒的勸阻、鄰居的譏諷，也不為世俗的名利和肉欲所誘惑， 身處逆境而不動搖， 終于戰(zhàn)勝重重困難到達理想樂園。在基督徒身上集中體現(xiàn)了作者堅持革命理想不向復辟王朝低頭屈服的高尚情操。通過基督徒的天路歷程，揭露了當時英國官場的黑暗和社會的腐敗。基督徒及其同伴忠信在名利場被法官“憎善”、證人“妒忌”、 “說謊”、“殘暴”胡審亂判的情節(jié)，有力地諷刺了復辟王朝的黑白混淆、是非顛倒的丑惡。

在藝術上，《天路歷程》與中世紀的諷喻文學一脈相承，以夢境寓言的形式描寫社會生活。作品中的寓意性人物，既代表著抽象的概念，又藝術地概括了現(xiàn)實生活中有血有肉的人。小說想象豐富，融宗教勸善小說、民間傳說和騎士傳奇于一爐，夢幻象征色彩濃厚，行文簡潔樸實，頗有《圣經(jīng)》風格，但某些片斷清教徒的說教氣味過濃，敘述比較枯燥，影響了小說的藝術感染力。