宋柳永《望海潮》曰：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十力人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸?！?/p>

關(guān)于此詞本事，宋陳元靚《歲時廣記》卷三一引宋楊湜《古今詞話》曰：“柳耆卿與孫相何為布衣交。孫知杭州，門禁甚嚴。耆卿欲見之不得，作《望海潮》詞，往謁名妓楚楚曰：‘欲見孫相，恨無門路，若因府會，愿借朱唇歌于孫相公之前。若問誰為此詞，但說柳七?！星锔畷?，楚楚宛轉(zhuǎn)歌之，孫即日迎耆卿預(yù)坐。詞曰(略)?！庇?，宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》丙編卷一曰：“孫何帥錢塘，柳耆卿作《望海潮》詞贈之云(詞略)。此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。近時謝處厚詩云：‘誰把杭州曲子謳？荷花十里桂三秋。那知草木無情物，牽動長江萬里愁?！卑矗簱?jù)宋李燾《續(xù)資治通鑒長編》及《宋史·孫何傳》，孫氏約于真宗咸平三年(1000)至景德元年(1004)間在杭州任兩浙轉(zhuǎn)運使，而非知州兼安撫使，故楊湜所謂“孫知杭州”、羅大經(jīng)所謂“孫何帥錢塘”云云，稍有出入。然孫何既曾實有在杭為地方大員的經(jīng)歷，則二書謂柳詞為孫何作，或者不妄。惟《古今詞話》所記近于小說家言，且不合情理：柳永與孫何既為“布衣交”，雖門禁甚嚴，亦可投以書信，何至于乞一妓為傳消息？ 若其事屬實，則柳與孫或素昧平生，故不得不以詞借名妓之喉歌之，作為求見之資。此二種可能性，未知孰是。至于《鶴林玉露》言金主完顏亮之南侵蓋因聞柳詞而有慕于杭州美景云云，恐系夸大不實之辭，未可引為信史。然柳詞流播之廣，動人之深，則毋庸置疑。若謂其為誘使完顏亮南侵諸因素之一，庶幾近是。