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| 詩文 | 宋詞《菩薩蠻》 - 辛棄疾 |
| 釋義 | 宋詞《菩薩蠻》 - 辛棄疾詩詞鑒賞《菩薩蠻·辛棄疾》書江西造口壁① 書江西造口壁① 郁孤臺下清江水②,中間多少行人淚③。西北望長安??蓱z無數(shù)山④。 青山遮不住,畢竟江流去。江晚正愁予。山深聞鷓鴣⑤。 ①詞作于淳熙三年(1176),當(dāng)時(shí)作者正在江西贛州任上,經(jīng)行造口,作詞書于壁。②郁孤臺,在今江西省贛州市西南,也稱望闕臺。清江、贛江?! 、坌腥?,指被金兵追趕逃難的人民?! 、芸蓱z,可惜。⑤鷓鴣,鳥名,俗謂其啼聲似“行不得也哥哥”。 這首詞寫作者登臺望遠(yuǎn),在對景物的描寫和對歷史的回顧中,抒發(fā)了作者對北方山河的深切憶念,表達(dá)了作者壯志難酬的痛苦心情,寄托了憂時(shí)憂國之思。 上片由眼前景物引出歷史回憶,抒發(fā)興亡之感。郁孤臺下,贛江之水滾滾流去。辛棄疾似乎從這江水中,看到了抗金志士悲憤的淚水和逃難百姓痛苦的淚水。詞人把“清江水”和“行人淚”聯(lián)系在一起,以水寫淚,表達(dá)了幾十年來國破家亡的深深悲痛和無比憤恨。此時(shí)此刻,詞人年華流逝、壯志未酬的悲憤淚水,也流進(jìn)浩浩的贛江里,匯入到“行人”的淚水中。詞人禁不住在臺上遠(yuǎn)望西北方向的故都,遠(yuǎn)望中原大地的故土,但自己哪有“長安”可望。作者借嘆息北望京城被阻隔,暗喻恢復(fù)無望,“可嘆”中有無限悲憤。 下片抒愁苦與不滿之情。以江流烘托自己的思想活動,以自然現(xiàn)象表達(dá)了對社會現(xiàn)實(shí)的感受和認(rèn)識,形象生動。這里作者借水怨山有所暗喻,含義深厚。首先,抗金斗爭的潮流是不可阻擋的,這是大勢所趨;其次,詞人的抗金意志和決心也是不可改變的,這是他的人生目標(biāo);最后,他看到贛江水沖決重山疊嶺的阻礙,向東奔流,而自己正值有為之時(shí),卻只能留在后方,不能參加抗金戰(zhàn)斗,萬分無奈。江邊暮色蒼茫,鷓鴣聲聲,增添了詞人的沮喪情緒,愁上加愁,更見詞人的愛國情懷。 此詞雖只有短短八句,卻借山水表達(dá)了詞人沉痛、激憤、向往、憂愁等多種感情,含蓄委婉,起伏跌宕,勝似長調(diào)。 ●菩薩蠻,參見第71頁相關(guān)介紹。 ●辛棄疾在浙東為帥時(shí),劉過慕名而來欲結(jié)交,門房見劉過只是一介布衣,堅(jiān)決不讓其入內(nèi)。劉過憤然與門房爭執(zhí),辛棄疾聽見聲音召門房問話,門房不免加油添醋地說劉過是非,辛棄疾大怒,本想將劉過逐走,幸而此時(shí)陸游與陳亮在側(cè),二人把劉過大大夸獎(jiǎng)一番,說他是當(dāng)世豪杰,善賦詩,不妨一見。辛棄疾這才讓劉過進(jìn)來,斜眼看他,冷冷問:“你能寫詩么?”劉過說:“能?!边@時(shí)席間正上羊腰腎羹,辛棄疾便命他以此為賦,劉過笑道:“天氣太冷,我想先喝點(diǎn)酒?!毙翖壖操n酒,劉過接過,大口飲盡,一時(shí)手顫,有酒液瀝流于懷,辛棄疾就讓他以“流”字為韻。劉過隨即吟道:“拔毫已付管城子,爛首曾封關(guān)內(nèi)侯。死后不知身外物,也隨樽酒伴風(fēng)流?!毙翖壖猜勚笙玻φ埶矅L羊羹,宴罷后還厚贈他不少財(cái)物。 滿懷一腔報(bào)國之志,卻報(bào)國無門,為了抗金復(fù)國,大丈夫死不足惜。 過零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?! 』炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 這首詩是文天祥被俘后誓死明志之作。一、二句詩人回顧一生,但因?yàn)槠邢蓿趯懛ㄉ鲜桥e出入仕和兵敗兩件事以概其余。中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識:國家處于風(fēng)雨飄搖中,亡國的悲劇已不可避免,個(gè)人命運(yùn)就像那雨打著的浮萍,兇吉難測。但面對這種巨變,詩人想到的卻不是個(gè)人的出路和前途,而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利,從而扭轉(zhuǎn)局面。同時(shí),也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責(zé)、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運(yùn)的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣,表現(xiàn)出獨(dú)特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現(xiàn),也表現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特的精神美。 一生南宋初,一死南宋末,俱是真英雄,詩文照史冊。正是這破碎的家國才塑造、考驗(yàn)了兩個(gè)高貴的靈魂。 浮萍常常意味著漂泊、流浪、無依無靠、身無定處、不問歸期等意象。當(dāng)人們有一種不安全感時(shí),總會用“浮萍”一詞形容。文天祥的“身世浮沉雨打萍”是與祖國的命運(yùn)緊緊相連的,這里面既有個(gè)人身世之悲,也有國家破碎之嘆。 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 |
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