子產(chǎn)相鄭伯如晉，晉侯以我喪故^①，未之見也。子產(chǎn)使盡壞其館之垣，而納車馬焉。

士文伯讓之^②，曰： “敝邑以政刑不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬，辱在寡君者何？是以令吏人完客所館，高其闬閎^③，厚其墻垣，以無憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何^④? 以敝邑之為盟主，繕完葺墻^⑤，以待賓客。若皆毀之，其何以共命？寡君使匄請命。”

對曰： “以敝邑褊小，介于大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事^⑥。逢執(zhí)事之不閑，而未得見； 又不獲聞命，未知見時。不敢輸幣^⑦，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實也，非薦陳之^⑧，不敢輸也。其暴露之，則恐燥濕之不時而朽蠹，以重敝邑之罪。僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢^⑨。庫廄繕修，司空以時平易道路，圬人以時塓館宮室^⑩。諸侯賓至，甸設(shè)庭燎⁽¹¹⁾，仆人巡宮。車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人、牧、圉，各瞻其事⁽¹²⁾。百官之屬，各展其物。公不留賓，而亦無廢事，憂樂同之，事則巡之。教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無寧災(zāi)患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮數(shù)里⁽¹³⁾，而諸侯舍于隸人。門不容車，而不可逾越。盜賊公行，而夭厲不戒⁽¹⁴⁾。賓見無時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣以重罪也。敢請執(zhí)事，將何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣，修垣而行，君之惠也，敢憚勤勞？”

文伯復(fù)命。趙文子曰⁽¹⁵⁾： “信！ 我實不德，而以隸人之垣以贏諸侯⁽¹⁶⁾，是吾罪也。”使士文伯謝不敏焉。

晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴好而歸之。乃筑諸侯之館。

叔向曰⁽¹⁷⁾： “辭之不可以已也如是夫！ 子產(chǎn)有辭，諸侯賴之，若之何其釋辭也？ 《詩》 曰： ‘辭之輯矣，民之協(xié)矣； 辭之懌矣，民之莫矣⁽¹⁸⁾?！?其知之矣。”

【注釋】 ①子產(chǎn)： 即公孫僑，鄭卿。鄭伯： 鄭簡公。晉侯： 晉平公。我喪： 指魯襄公之喪。②士文伯： 名匄(gai)，晉大夫。讓： 責(zé)備。③完： 修繕。闬閎 (hanhong)： 這里指館舍的大門。④異客： 別國的賓客。⑤完： 修好，一說與下 “墻”對舉，當(dāng)為 “院” 字。⑥誅求： 責(zé)求，索取。賦： 指財物。時事： 朝見聘問。⑦輸幣： 獻(xiàn)納禮物。幣，玉石、絲織品、車馬之類的禮物。⑧薦陳： 朝聘向主人獻(xiàn)禮，必先將禮物陳列于庭，稱薦陳。⑨庳(bei)： 矮小。觀： 宮門兩旁的高大建筑物。臺榭：坦平的高臺為臺，臺上建有敞屋的為榭。公寢： 國君的寢宮。⑩司空： 掌管土木的官員。易： 修制。圬人： 泥瓦匠。塓(mi)： 粉刷。(11)甸： 掌薪火之官稱甸人。庭燎：庭中照明的火燭。(12)巾車： 掌管車輛的官員。脂轄： 用油脂涂車軸。轄，鑲在車軸兩邊的鐵皮，此代指車軸。隸人： 專司灑掃之類。牧： 放牧牛羊的人。圉： 養(yǎng)馬的人。瞻： 照管、看顧。(13)銅鞮(di)： 晉國君離宮，故址在今山西沁心縣。(14)夭厲： 疾疫，災(zāi)禍。(15)趙文子： 晉大夫。(16)贏： 接受。這里是接待諸侯的意思。(17)叔向： 晉大夫。(18)“ 《詩》 曰” 以下引自 《詩經(jīng)·大雅·板》。輯： 和善親睦。懌 (yi)： 歡悅。

【譯文】 子產(chǎn)陪同鄭簡公到晉國納貢，晉平公因為魯國喪事的緣故，沒有會見鄭簡公。子產(chǎn)派人將賓館的圍墻拆毀，把車馬安置好。

士文伯責(zé)備他，說： “敝邑因為政事刑罰不修明，使得盜賊到處都是，無奈諸侯常屈駕來訪問寡君，所以命令官吏修繕賓客的館舍，增高它的大門，加厚它的墻壁，以使賓客使者沒有什么可擔(dān)憂的?，F(xiàn)在您把圍墻毀壞了，雖然您的隨從能夠戒備，但別國賓客怎么辦呢？ 因為敝邑作為盟主，所以才修繕圍墻，來接待賓客。如果都把它毀壞了，那又用什么來供應(yīng)其他賓客的需要呢？ 寡君派遣我前來請教。”

子產(chǎn)回答說： “因為敝邑狹小，又處于大國之間，大國責(zé)成敝邑納貢沒有準(zhǔn)時，因此不敢安居，全部搜索敝邑的財物，以準(zhǔn)備隨時前來朝見。碰上執(zhí)事不得空閑，而不能進(jìn)見； 又沒有得到命令，不知道接見的時間。我們既不敢把財物獻(xiàn)上，也不敢讓它露在外面，如果獻(xiàn)上，那就是君主府庫中的財物了，沒有經(jīng)過陳列的儀式，我們是不敢將它獻(xiàn)上的。如果讓它暴露在外，又害怕有時干燥有時潮濕而讓它腐爛了，這樣就加重了敝邑的罪過。我聽說文公做盟主的時候，宮室低矮狹小，沒有供觀賞的樓臺亭閣，卻把賓客的館舍造得雄偉高大，使賓館如同文公的寢宮一樣。倉庫馬棚都加以修繕，司空按時修整道路，泥水工按時粉刷賓館。諸侯賓客到達(dá)，有管薪火的官在庭中點上照明用的大燭，有仆人在館舍巡邏。車馬有安置的地方，隨從有人代為服務(wù)，管車的為車軸上油，清掃的人、看守牛羊的人、看守馬匹的人，各自做好他分內(nèi)的事。各個部門的官吏，各自展示他們主管的財禮。文公不耽誤賓客的時間，可是也不廢棄應(yīng)有的禮節(jié)。和賓客同憂共樂，有事就加以巡視。教導(dǎo)賓客不知道的事情，周濟賓客缺少的東西。賓客來到這里就像回到家一樣，不用顧慮災(zāi)禍，不用害怕盜賊，而且也不用擔(dān)心干燥潮濕?，F(xiàn)在君主的銅鞮宮綿延幾里，但是卻讓諸侯住在下等人的房子里。大門進(jìn)不去車，又不能越墻而過。盜賊公然橫行，瘟疫不加以防止。賓客進(jìn)見沒有準(zhǔn)時，而接見的命令也不知道什么時候發(fā)布。如果還不拆毀圍墻，這就沒有地方收藏財禮從而加重我們的罪過了。謹(jǐn)敢詢問執(zhí)事，您準(zhǔn)備對我們有什么指示？ 雖然君主遇到魯國的喪事，但同樣也是敝國的憂戚。如果能夠得以奉獻(xiàn)財禮，我們會修好圍墻才回去，那是君主的恩惠，難道還會害怕勤勞辛苦嗎？”

士文伯回去報告。趙文子說： “他說得對！ 我們實在沒有德行，用下等人住的房子去接待諸侯，這是我們的罪過啊?！?派士文伯去賠禮道歉。

晉文公接見鄭簡公，提高了禮儀規(guī)格，使宴會更加隆重來表示友好，然后才讓他們回去。于是就建筑接待諸侯的賓館。

叔向說： “辭令的不可以廢止就像這樣??！ 子產(chǎn)善于辭令，諸侯因此得到好處。怎么能放棄使用辭令呢？ 《詩經(jīng)》 說： ‘辭令融洽，百姓團(tuán)結(jié)；辭令動聽，百姓安定?！?他是懂得辭令的好處的。”

【鑒賞】 春秋末年，鄭國作為處于晉、楚兩個大國之間的弱小國家，在夾縫中求生存，經(jīng)常是夏朝晉而冬朝楚，處境十分艱難。但在子產(chǎn)作執(zhí)政大臣之后，鄭國在內(nèi)政外交上取得了很大成績。魯襄公三十一年 (前542)，子產(chǎn)陪同鄭簡公到晉國朝聘，晉平公托故不見。晉國作為盟主，對鄭國這個諸侯小國態(tài)度輕慢，賓館簡陋狹窄，使鄭國帶去納貢的禮物無法安置。子產(chǎn)斷然命人拆毀賓館的墻垣，使車馬得以進(jìn)館。當(dāng)晉平公派士文伯來責(zé)問子產(chǎn)時，子產(chǎn)不卑不亢地申明自己的理由和態(tài)度，句句針鋒相對，義正而不阿，詞強而不激，使士文伯無言以對，趙文子和晉平公也為之折服，虛心接受意見，向子產(chǎn)謝罪，對鄭簡公重新禮遇。子產(chǎn)憑自己的機敏和辯才為鄭國爭得了尊嚴(yán)，出色地完成了外交使命。本篇再次宣揚了語言辭令在交際活動中的巨大作用。