很久很久從前，在一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家里，住著一個(gè)國(guó)王。這個(gè)國(guó)王得了憂郁癥，病情很?chē)?yán)重，每天都愁眉苦臉地坐在窗前，什么話都不說(shuō)。宮廷的御醫(yī)為國(guó)王會(huì)診過(guò)好幾次，但毫無(wú)效果，國(guó)王的病越發(fā)嚴(yán)重了，甚至有過(guò)自殺的念頭。他們正在束手無(wú)策之時(shí)，突然有個(gè)御醫(yī)道：“要不，去民間尋找醫(yī)術(shù)高明的神醫(yī)來(lái)試試吧?！?br>御醫(yī)都是名醫(yī)，而凡是名醫(yī)，大多脾氣很大，看不起旁人的。另一個(gè)御醫(yī)沒(méi)好氣地道：“民間的醫(yī)生有什么用？”
“總會(huì)有真才實(shí)學(xué)的醫(yī)生的。多派些人去找，”那御醫(yī)說(shuō)道，“只要找的人夠多，我想一定能夠找到真有本領(lǐng)的人?！?br>這個(gè)主意倒是很有可行性，于是幾百個(gè)侍衛(wèi)都被派出去尋找神醫(yī)了。那些侍衛(wèi)一個(gè)個(gè)都很忠誠(chéng)，為了達(dá)到目的不惜犧牲性命。派出去一個(gè)月后，侍衛(wèi)先后回來(lái)了，可是帶回的盡是些令人沮喪的消息。正當(dāng)國(guó)王快要絕望的時(shí)候，有個(gè)侍衛(wèi)回來(lái)報(bào)告，說(shuō)他從外國(guó)帶回了一位著名的醫(yī)生，一定能治好國(guó)王的病。
國(guó)王聽(tīng)到這個(gè)消息，又驚又喜，立刻召見(jiàn)了外國(guó)名醫(yī)。那位外國(guó)醫(yī)生穿著黑色的大袍，拿著一根雕著蛇的棍子，據(jù)他說(shuō)，他是希波克拉底的徒子徒孫。也許是繼承了名醫(yī)的風(fēng)范，他的話一律都要重復(fù)兩遍，意味著他出口的每一句話都沉甸甸的很有分量。在為國(guó)王看過(guò)了病情以后，醫(yī)生十分嚴(yán)肅地道：“陛下，您的病十分嚴(yán)重，您得了極為嚴(yán)重的病?！?br>國(guó)王道：“請(qǐng)問(wèn)醫(yī)生，朕的病還有救么？”
“幸虧陛下遇到了敝人，”醫(yī)生道，“十分幸運(yùn)，敝人來(lái)為陛下看病?！?br>“那究竟要怎么治？”國(guó)王道，“醫(yī)生，只要你能救我，無(wú)論你要什么都可以給你?！?br>醫(yī)生搖了搖頭，說(shuō)道：“確切地說(shuō)，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，陛下，你的病不難治，很好治。您只需要找一件快樂(lè)人的襯衫，入睡時(shí)穿著那件襯衫睡上一夜，陛下，您的病就會(huì)好了?！彼D了頓，又接了一句道：“您就會(huì)很快康復(fù)?！?br>國(guó)王于是賞賜了那位名醫(yī)很多財(cái)寶，并馬上派了兩個(gè)最忠心的大臣，要他們用一個(gè)月的時(shí)間在國(guó)內(nèi)找一個(gè)最快樂(lè)的人。國(guó)王命令他們，一旦找到了這個(gè)人，就把他的襯衫帶回來(lái)。
這兩個(gè)大臣都是很聰明的人。他們接到了這個(gè)命令，覺(jué)得應(yīng)該很容易完成。因?yàn)樗麄冇X(jué)得，有錢(qián)是件快樂(lè)的事，所以城里最富有的人，也肯定是最快樂(lè)的人。于是他們馬上就找到了城里最富有的人，向他要襯衫。那個(gè)富翁雖然覺(jué)得這個(gè)要求十分奇特，但也立即答應(yīng)了。等他們要走時(shí)，富翁問(wèn)道：“兩位大人，請(qǐng)問(wèn)你們要我的襯衫來(lái)做什么？”
大臣跟他說(shuō)了外國(guó)醫(yī)生為國(guó)王治病的事。聽(tīng)他們說(shuō)完，富翁大笑起來(lái)，這時(shí)倒有點(diǎn)很快樂(lè)的樣子。他說(shuō)道：“快樂(lè)？你們?cè)趺磿?huì)認(rèn)為我最快樂(lè)？我每天待在家里，總是有發(fā)不完的愁，不是擔(dān)心我的船隊(duì)會(huì)不會(huì)在海上遇難，就是擔(dān)心我的商團(tuán)會(huì)不會(huì)遇到強(qiáng)盜，或者擔(dān)心我家里會(huì)不會(huì)被小偷惦記著。你們要是找最不快樂(lè)的人的話，大概才算找對(duì)了?！?br>兩個(gè)大臣都呆住了。他們這才發(fā)現(xiàn)，自己差點(diǎn)犯下一個(gè)大錯(cuò)。既然錢(qián)并不能給人帶來(lái)快樂(lè)，那么權(quán)力一定可以了。整個(gè)國(guó)家，以國(guó)王的權(quán)力最大，其次就是宰相。于是，他們找到了宰相。不過(guò)這一次他們學(xué)了乖，先去問(wèn)道：“宰相大人，請(qǐng)問(wèn)你是個(gè)快樂(lè)的人嗎？”
“別胡扯了，”宰相說(shuō)道，“我整天都在擔(dān)驚受怕。外國(guó)會(huì)不會(huì)對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)侵略，政敵會(huì)不會(huì)要奪我的權(quán)，還有沒(méi)錢(qián)人希望多點(diǎn)收入，有錢(qián)人又想少繳些稅。諸如此類(lèi)的事情，夠我從早到晚地操心了，你們想想看吧，我會(huì)是個(gè)快樂(lè)的人么？”
兩個(gè)大臣在全國(guó)走來(lái)走去，找了很多人。然而，他們找到的人全都充滿了憂愁和苦悶，沒(méi)有哪個(gè)人是快樂(lè)的。漸漸的，他們的信心已經(jīng)消磨殆盡，兩個(gè)大臣又疲勞，又悲傷，終于絕望地準(zhǔn)備回去接受?chē)?guó)王的處罰。正當(dāng)他們坐車(chē)走在路上時(shí)，突然從遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣笛子的聲音。笛聲歡快悅耳，讓人聽(tīng)了就有一種說(shuō)不出的喜悅。這兩個(gè)大臣聽(tīng)到了，眼前登時(shí)一亮。能吹出如此愉快曲調(diào)的人，一定是個(gè)快樂(lè)的人。他們馬上下了車(chē)，尋聲而去，發(fā)現(xiàn)笛聲是從一個(gè)牧羊人那里傳來(lái)的。這個(gè)年輕的牧羊人衣衫襤褸，但臉上卻是一副滿足而快樂(lè)的神情。他們看了看，實(shí)在有點(diǎn)不敢相信眼前這個(gè)窮光蛋會(huì)是最快樂(lè)的人。過(guò)了半天，一個(gè)大臣問(wèn)道：“喂，牧羊人，你快樂(lè)么？”
牧羊人放下笛子，眨著一雙亮閃閃的眼睛道：“我么？當(dāng)然，我非?？鞓?lè)。每天只需要把羊趕到山坡上來(lái)吃草，我看著它們就行了。可以整天坐在軟軟的草地上吹我的笛子，回家后就能吃上飯，這樣的日子多快樂(lè)啊。”
兩個(gè)大臣高興極了，簡(jiǎn)直都不敢相信自己的耳朵。他們立刻異口同聲地叫道：“天啦，朋友，快把你的襯衫給我們吧，不論要什么價(jià)都行！”
牧羊人卻怔了怔，馬上又帶著他那種有趣的表情道：“襯衫？真對(duì)不起，先生們，我可從來(lái)就沒(méi)有襯衫啊?！?br>

——根據(jù)(英國(guó))無(wú)名氏《快樂(lè)人的襯衫》改編

入選理由:
財(cái)富買(mǎi)不到快樂(lè)，貧窮同樣換不來(lái)快樂(lè)。
燕壘生語(yǔ):
快樂(lè)人的襯衫的故事，在中國(guó)流傳也很廣。很久以前，這個(gè)故事是被作為抨擊封建統(tǒng)治者的殘酷壓迫而出現(xiàn)的，因?yàn)榭鞓?lè)的牧羊人窮得連一件襯衫都沒(méi)有。可見(jiàn)即使是一個(gè)小小的故事，同樣可以隨著意識(shí)形態(tài)的變化而有不同的說(shuō)法。其實(shí)這個(gè)故事頗有點(diǎn)禪宗意味，國(guó)王需要一件快樂(lè)人的襯衫，而王國(guó)中最快樂(lè)的人窮得連一件襯衫都沒(méi)有，這樣就形成了一個(gè)有趣的悖論，使得故事的意味也更深長(zhǎng)了些。
不過(guò)，任何事物都有兩面，要真正讀懂一個(gè)故事，不能只從一面去了解，有時(shí)也要從反面去看看，這樣才能有一個(gè)完備的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事將財(cái)富、權(quán)力放在了快樂(lè)的對(duì)立面，給人一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)照。但快樂(lè)與財(cái)富、權(quán)力并沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系。莎士比亞的戲劇《雅典的泰門(mén)》中，就有描述黃金神通廣大的段落，主人公泰門(mén)有一段著名的獨(dú)白，說(shuō)黃金只要一點(diǎn)點(diǎn)，“就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士”。在一個(gè)國(guó)家中最富有當(dāng)然是國(guó)王了，但國(guó)王縱然有錢(qián)也買(mǎi)不到快樂(lè)，這當(dāng)然可以給我們這些算不上富有的人一點(diǎn)安慰，可以說(shuō)一些諸如“金錢(qián)能買(mǎi)到醫(yī)藥，卻買(mǎi)不到健康”一類(lèi)的話，而我們也常常被告知，金錢(qián)不是萬(wàn)能的。不過(guò)，正如有人開(kāi)玩笑接了一句那樣，金錢(qián)的確不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。也許是選擇性失明，我們沒(méi)有注意到有錢(qián)的確買(mǎi)不到健康，但沒(méi)錢(qián)就不僅僅是買(mǎi)不到健康，連醫(yī)藥都買(mǎi)不到了。國(guó)王得了憂郁癥，至少還能有尋找快樂(lè)人襯衫的實(shí)力，但如果是那個(gè)牧羊人得了憂郁癥，恐怕就只能憂郁至死。所以將財(cái)富看成人生唯一的目標(biāo)固然是錯(cuò)誤的，但一味地視錢(qián)財(cái)如糞土同樣不見(jiàn)得可取。這個(gè)道理其實(shí)誰(shuí)都明白，只是很少有人承認(rèn)而已。正如在這個(gè)故事里，我們除了讀到了牧羊人的快樂(lè)與貧窮以外，同樣可以讀到國(guó)王的權(quán)勢(shì)與富有，只不過(guò)因?yàn)樨?cái)富在這種強(qiáng)烈的對(duì)照下被我們擺在了反面而被有意忽視了，故事的結(jié)局給我們留下一種快樂(lè)似乎只能與貧窮結(jié)緣的感覺(jué)。然而，所謂的快樂(lè)，更與一個(gè)人的性格有關(guān)，和他的地位、財(cái)富倒沒(méi)什么關(guān)系。所以，快樂(lè)既不是用財(cái)富換來(lái)的，也不是用貧窮換來(lái)的，它是源于一個(gè)人內(nèi)心深處的豁達(dá)、積極與樂(lè)觀。