[唐]杜甫

孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲，四萬(wàn)義軍同日死。群胡歸來(lái)血洗箭，仍唱胡歌飲都市。都人迴面向北啼，日夜更望官軍至。
《悲陳陶》是唐代詩(shī)人杜甫所作的新題樂(lè)府詩(shī)。這首詩(shī)做于唐肅宗至德元載(756),記載的是房琯在和安史叛軍作戰(zhàn)中的一次慘敗，充分表現(xiàn)了杜甫愛國(guó)憂民的進(jìn)步思想。據(jù)《唐書·房琯傳》的記載：至德元載十月，房琯請(qǐng)求率兵去收復(fù)長(zhǎng)安，與安史叛軍交戰(zhàn)于咸陽(yáng)縣東的陳陶斜(又叫陳陶澤),官軍慘敗。這時(shí)杜甫身陷長(zhǎng)安，聞聽此事，即事名篇，便以《悲陳陶》為題。
開頭兩句，詩(shī)人交待了官軍慘敗的時(shí)間、地點(diǎn)，渲染出一種凄慘的氛圍。孟冬，初冬十月，一片蕭殺的景象；十郡良家子，指陜西地區(qū)招摹來(lái)農(nóng)家子弟。 “血作陳陶澤中水”,一面關(guān)合詩(shī)題，說(shuō)明官軍在陳陶打了敗仗；一面形象地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。陳陶一戰(zhàn)，由于房琯食古不化，用春秋時(shí)車戰(zhàn)之法，叛軍采用火攻，官軍潰敗，死傷四萬(wàn)多人。詩(shī)人聞聽消息，嘆惜官軍的失?。?“野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲，四萬(wàn)義軍同日死。”正如吳瞻泰所說(shuō)： “野曠天清無(wú)戰(zhàn)聲七字，具天地人。蓋從來(lái)兩軍交鋒，天地變色，軍士號(hào)呼，乃成苦戰(zhàn)。今野曠天清，而人無(wú)戰(zhàn)聲，則天地人皆若不知有戰(zhàn)者，而輕輕四萬(wàn)義軍同日受戳，豈不可悲！”四萬(wàn)官軍，糊糊涂涂地喪了命，死得真是冤枉，杜甫和房琯是朋友，官軍又是為國(guó)犧牲，杜甫自然是既憐之，又傷之，只得用曲筆寫出官軍不戰(zhàn)自潰的真情，又嘆惜四萬(wàn)良家子弟的生命被房琯這個(gè)書生草率犧牲。
“群胡歸來(lái)血洗箭，仍唱胡歌飲都市。”叛軍打了勝仗，更加驕橫。 “群胡”,指安史叛軍。 “血洗箭”是說(shuō)安史叛軍在陳陶殺人如麻，弓箭等武器沾滿了血，好似血水洗過(guò)一樣。叛軍回到長(zhǎng)安，氣焰更加囂張，他們?cè)陂L(zhǎng)安放肆胡鬧，飲酒做樂(lè)，長(zhǎng)安百姓既要忍受子弟犧牲帶來(lái)的心靈痛苦，又面對(duì)安史叛軍進(jìn)一步的欺壓和精神上的打擊，痛心疾首，苦不堪言。因此，杜甫這位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，用自己的詩(shī)歌唱出了長(zhǎng)安百姓的心聲：“都人回面向北啼， 日夜更望官軍至?！倍既?，京都(長(zhǎng)安)的人民。當(dāng)時(shí)，唐肅宗在靈武，靈武在長(zhǎng)安北面，百姓自然是日夜向北眺望，眼含熱淚，盼望官軍早日收復(fù)長(zhǎng)安，從水深火熱之中解放出來(lái)。這自然是人民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，希望安居樂(lè)業(yè)的思想的表現(xiàn)。詩(shī)人杜甫，正因?yàn)榫哂懈叨鹊膼蹏?guó)精神，對(duì)百姓的疾苦有著深深的同情和一定的體驗(yàn)，才用血淚鑄成了名垂千古的樂(lè)府詩(shī)章，將漢以來(lái)樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作推向一個(gè)新的高度。
這首詩(shī)，雖然只有短短的八句，卻將一場(chǎng)大戰(zhàn)的前因后果以及詩(shī)人和長(zhǎng)安百姓的心情，刻劃的如此清楚，其遣詞造句，匠心獨(dú)運(yùn)，充分表現(xiàn)了詩(shī)歌藝術(shù)的魅力。