西域賈胡有持寶來(lái)售，名曰瓓^①者，其色正赤如朱櫻，長(zhǎng)寸者，直踰數(shù)十萬(wàn)。龍門(mén)子問(wèn)曰：“瓓可樂(lè)饑乎？”曰：“否。”“可已疾乎？”曰：“否?！薄澳苤饏?sup>②乎？”曰：“否?！蹦苁谷诵⒌?sup>③乎？”曰：“否?！痹唬骸凹葻o(wú)用如是，而價(jià)踰數(shù)十萬(wàn)，何也？”曰：“以其險(xiǎn)遠(yuǎn)，而獲之艱深也?！饼堥T(mén)子大笑而去，謂弟子鄭淵曰：“古人有云：黃金雖重寶，生服之則死，粉之入目則瞇^④。寶之不涉于吾身者尚矣。吾身有至寶焉，其值不特?cái)?shù)十萬(wàn)而已也。水不能濡，火不能焫^⑤,風(fēng)日不能飄炙；用之則天下寧，不用則身獨(dú)安， 乃不知夙夜求之，而唯此為務(wù)， 不亦舍至近而務(wù)至遠(yuǎn)者耶！”

——《龍門(mén)子凝道記》

【注釋】
①瓓(lan):玉的色彩。這里指賈胡的寶物。②厲：通“癘”,染疫病。③孝弟，亦作“孝悌”。善事父母謂孝，善事兄長(zhǎng)謂弟。④瞇：灰沙入眼而不能視物。⑤焫(ruo,或re):燒。
【意譯】
西域的胡族商人拿著寶玉來(lái)賣(mài)，這寶玉稱(chēng)作“瓓”,顏色純紅如朱紅色的櫻桃，長(zhǎng)度達(dá)一寸，價(jià)值超過(guò)幾十萬(wàn)。龍門(mén)子問(wèn)道：“瓓能充饑嗎？”回答說(shuō)：“不能?！庇謫?wèn)：“能治病嗎？”回答說(shuō)：“不能?！庇謫?wèn)：“能驅(qū)逐瘟疫嗎？”回答說(shuō)：“不能。”又問(wèn)：“能夠使人們產(chǎn)生孝悌的品德嗎？”回答說(shuō)：“不能?！庇謫?wèn)：“既然這樣無(wú)用，為什么價(jià)錢(qián)那么大呢？”回答說(shuō)：“因它出產(chǎn)在險(xiǎn)峻遙遠(yuǎn)的地方，要獲取它是很艱難的?！饼堥T(mén)子聽(tīng)后大笑著走開(kāi)，他對(duì)弟子鄭淵說(shuō)：“古人有句話說(shuō)：‘黃金雖是珍貴的東西，但生吃下去就會(huì)死人，粉末弄進(jìn)眼睛就會(huì)瞎掉。’這寶物與我無(wú)牽涉已很久了，我身上有一件最珍貴的寶物，它的價(jià)值不只是幾十萬(wàn)。這件寶物水不能淹沒(méi)，火不能燃燒，風(fēng)不能吹掉，太陽(yáng)不能烘烤，用它就能使天下安寧，不用它可以使我自身平安。但有些人不懂得日夜去求它，而只把獲取珠寶當(dāng)作首要的事，這難道不是舍近而求遠(yuǎn)嗎？”
【解說(shuō)】
珍珠瑪瑙，金銀財(cái)寶，是看得見(jiàn)摸得著的，實(shí)實(shí)在在的寶；運(yùn)用在社會(huì)上能濟(jì)世安民(“用之則天下寧”),用于自身則能保證自己生活得自在(“不用則身獨(dú)安”)的高尚品德和道德修養(yǎng)，也是寶，是看不見(jiàn)摸不著的寶。龍門(mén)子把這兩種寶對(duì)立起來(lái)，理由是珍珠瑪瑙這類(lèi)寶無(wú)用——不能充饑、不能治病、不能驅(qū)除瘟疫，也不能使人產(chǎn)生孝悌的品德。這對(duì)于封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的社會(huì)風(fēng)氣，是一個(gè)有力的諷刺和批判。在今天看起來(lái)，珍寶倘若有助于人生，還是要的。但是，一株君子蘭賣(mài)到上千上萬(wàn)的錢(qián)，一頓宴席花費(fèi)幾千元乃至上萬(wàn)人民幣，裝修住宅花去幾萬(wàn)乃至幾十萬(wàn)，恐怕也就與西域賈胡差不遠(yuǎn)了。
【相關(guān)名言】
奈何以四海之廣，足一夫之用邪？

——鄧牧