一更里，靠新月，正照紗窗。虞美人在誰家雙勸酒？唔唔唔，不思還鄉(xiāng)。罵玉郎性情反，鐵打心腸?？掌蚕乱恢昙o小，唔唔唔，獨守了空房。實指望鳳鸞交地久天長，到如今害相思，害得我，眼淚了汪汪。愁也自己當，悶也自己當，兀的不是叨叨令，割不斷，唔唔唔，心想才郎。
《哭皇天》也是明代嘉靖、隆慶年間興起的一種民間曲調。根據其特有的 “唔唔唔”標志，這首 《哭皇天》可以分為三個部分。
一起筆，它就交代了時間——一更時辰，交代了含有時間因素的環(huán)境——新月照紗窗。這一句很平淡，幾乎不帶有任何悲喜感情色彩。然而自第二句起，筆鋒陡轉，哀怨頓生：“虞美人在誰家雙勸酒？唔唔唔，不思還鄉(xiāng)。”虞美人，一種曲調名。雙勸酒，即你勸我，我勸你，二人對飲的意思。句中的 “家”也不是現在說的家庭，而是指某一青樓妓院。這一句不僅點明了少婦產生哀怨的原因，也間接刻畫了一位放蕩的紈绔子弟的形象： 他離家出走，不事正業(yè)，在虞美人聲中，沉溺于溫柔鄉(xiāng)，醉生夢死，不思歸家。
“罵玉郎性情反”一句表明了少婦極復雜的心情。既然是“罵”,卻又稱之為 “玉郎”,可見 “罵”非真罵，實際是怨，而怨又因愛而生；又愛又怨，又愛又罵，這正是她矛盾、微妙的心態(tài)。“性情反”,囊括了 “玉郎”的今昔。不難想見，喜結連理時，他殷勤體貼，知冷知熱；如今卻不知在哪里攬嬌擁玉，對酒當歌，以至樂不思蜀了?？缮賸D呢，年紀輕輕就獨守空房，受盡相思苦，遭盡孤零罪。罵 “玉郎”是 “鐵打心腸”,也正因為如此。
最后一部分揭示的是少婦的思想性格。初嫁夫家，“玉郎”對她百般溫存，她也以為終生有靠，可以鳳凰相諧而飛，情共地久天長了。誰想時間一長，“玉郎”竟另去尋歡作樂，連家也不回，害得她得受相思苦，鳳凰相諧已是泡影，地久天長也是幻想了，她怎能不眼淚汪汪？然而她畢竟不過是封建社會的弱女子，事雖至此，她也沒有我們所期望的那種覺悟，“愁也自己當，悶也自己當”,正反映了她那種逆來順受的柔弱。兀的，“怎么的”,意思帶有表示驚訝、疑問的語氣。叨叨令，曲調名，元代關漢卿的 《竇娥冤》中就有以 “叨叨令”為名的曲段。此處指情歌也難以慰藉少女。對她來說，相思割不斷，情絲割不斷。一個 “想”字，再次證明了前 “罵”是假，思念才是真，其情可憐，其心可悲！
《哭皇天》是比較別致的俗曲，特別是其中的“唔唔唔”,令人如聞其聲，如見其形，使民歌更具感染力。不僅如此，在各個層次部分中，以 “唔唔唔”為界，前是闡發(fā)，后是歸結；一前一后，構成因果，結構緊湊，頗耐品讀。