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| 詩(shī)文 | 晚出新亭 |
| 釋義 | 晚出新亭
此詩(shī)讀來(lái),確似唐人近體,是一首有著五律氣魄的名篇。新亭,地近長(zhǎng)江之濱,為當(dāng)時(shí)建康(今江蘇南京市)朝士游宴之處,其故址在今南京市南。 這是一首假江景而抒離愁的詩(shī),因此,詩(shī)人就開(kāi)宗明義地將“浩蕩大江”與“幾重離悲”在篇首就擺了出來(lái),以后就沿著這兩道線,走下去。詩(shī)人懷著重重心事要離開(kāi)首都,在“晚出新亭”時(shí),見(jiàn)到眼前的浩浩江水,雪浪滔滔,勾起了無(wú)限離情別緒,感慨萬(wàn)端。所以才有“離悲足幾重”之句,點(diǎn)出此詩(shī)的題旨,即“離悲”,萬(wàn)千離愁彌漫全篇。 此時(shí)江水正是“落潮”之際,但是仍然“浩浩”,有如漲潮那樣,“猶如蓋”,像車蓋一般滾滾東去。這里,詩(shī)人暗暗引進(jìn)了枚乘《七發(fā)》之典,而反用之?!镀甙l(fā)》有言:“江水逆流,海水上潮。 ……波涌而濤起。 ……其少進(jìn)也,浩浩(yí沂),如素車白馬,帷蓋之張”。原是描繪漲潮勝景,令人興奮愉悅。 而在這里卻為作者反其意而用之,引作自己離愁之重,宛如潮涌,滔滔不絕,甸甸沉沉。這正是“景為情設(shè),情由景生;心靜則浪息,心有不平則浪涌”之謂也。 接著的第四句,還是“借景言愁”的描?。骸霸苹璨蛔鞣濉?。這是說(shuō),當(dāng)時(shí)江面一片迷霧沉沉,天外也是“昏云”濛濛,不像往常云層幻變,時(shí)作奇峰,時(shí)作奔馬,令人稱心快意。這為“離悲”詩(shī)旨作了進(jìn)一步的渲染。 五、六兩句,仍然為渲染“離悲”而設(shè)。詩(shī)人在眾多的物象中,擇取了具有典型意義的兩個(gè)物象:戍鼓與寒松。以此對(duì)題旨作深一層的開(kāi)掘。大家知道,古代的“戍鼓”,意味著征戰(zhàn),聞之戰(zhàn)慄,決非遠(yuǎn)游者之佳音;“寒松”,帶著迷漫大霧于蕭瑟晚風(fēng)中孑立,固然不減“勁松”之素概,卻也令滿懷悲愴之人感到孤寂與冷意。這兩句之所以成為千古傳誦的名句,我想主要是因?yàn)樗盐?、我融為一體,使無(wú)情之物也帶上感人之情愫,令你見(jiàn)之、聞之而共鳴,且歷久不忘。 詩(shī)尾兩句,不僅沒(méi)有游離詩(shī)旨,而且大大增濃了愁情與悲慨,讓人感到主人公有一種無(wú)窮無(wú)盡的“離悲”。從何見(jiàn)得? 首先是詩(shī)人點(diǎn)化典事融于詩(shī)行,即《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》中的“行百里者半于九十”。這是說(shuō),長(zhǎng)途跋涉,至末后更難,一百里路程走過(guò)九十里,只能算走過(guò)了一半。詩(shī)人以此預(yù)言自己的前程,將更多艱險(xiǎn)與困厄。同時(shí),他把自己的“離去”與“回歸”兩者同時(shí)作了預(yù)測(cè),深深感到此去固然不善,歸來(lái)之望也將渺渺。于是,才有詩(shī)尾作結(jié)的這兩句。
描寫(xiě)別離之詩(shī),在古人詩(shī)作中是大量的,也是詩(shī)人們喜歡馳騁的廣闊領(lǐng)域。這首詩(shī)在思想上看不出有什么突破,但是,它在表現(xiàn)這個(gè)題材和主題的技藝上,卻有若干可取之處,至少有以下兩點(diǎn)值得重視。 第一、在格律經(jīng)營(yíng)上“苦用心” 杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“頗學(xué)陰何苦用心”。當(dāng)然,這是有針對(duì)性的,恐怕對(duì)此也有所感吧。有人研究過(guò)陰鏗這首詩(shī)的合律狀況,得出的結(jié)論是:全詩(shī)五言八句,隔行押韻,中間四句對(duì)仗,而且凡是上句均以仄聲收尾,下句則用平聲押腳韻,這些都極似五言律詩(shī)。但若用后來(lái)成熟的平仄調(diào)式來(lái)衡量,卻還有不少瑕疵,如:一聯(lián)中平仄并未相對(duì),兩聯(lián)間并未相粘等??梢?jiàn),它還是一首不成熟的近體詩(shī),或許可以算是一首“準(zhǔn)律詩(shī)”。雖然如此,也可見(jiàn)出詩(shī)人在這方面已煞費(fèi)了苦心。在南朝時(shí)代,我國(guó)格律詩(shī)還在醞釀和形成之中,當(dāng)然還不能要求在此時(shí)出現(xiàn)像后來(lái)唐詩(shī)那樣的成熟的格律詩(shī)歌。于是,正因?yàn)橛心铣?shī)人,特別是梁、陳詩(shī)人們的苦苦追求,打下了很好基礎(chǔ),這才有了唐代格律詩(shī)的成熟。 第二、在詩(shī)風(fēng)上力排綺靡 南朝詩(shī)歌語(yǔ)言的綺靡浮艷,在梁陳時(shí)期最為熾盛。詩(shī)人在這種大環(huán)境下卻能力排靡靡之風(fēng),實(shí)在難能可貴。他在努力釀造自己的清雅詩(shī)風(fēng)雖然在雕字琢句上大下了功夫,可是,語(yǔ)言風(fēng)格清麗自然。正如朱明倫說(shuō)得好,他達(dá)到了:“以淺淡之語(yǔ)寫(xiě)深濃之情,語(yǔ)言質(zhì)樸而不古拙,流麗而不秾艷,設(shè)喻新,用典深”。這都說(shuō)明詩(shī)人在語(yǔ)言風(fēng)格個(gè)性的形成上,也是苦用其心的,而且十分執(zhí)著、勇敢。 |
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